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TopFormations : Les priĂšres de la Bible

Jean 12.31

C’est maintenant le moment oĂč se dĂ©cide le sort de ce monde. Oui, maintenant, le prince de ce monde va ĂȘtre destituĂ©.
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Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ?

Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? D'abord, Jean de 15, 16 dit « 


Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ?

Nous ne devons pas aimer tout ce qui déplaßt à Dieu Jean dit que Dieu a tant aimé le monde, donc Dieu aime le monde Je ne sais pas
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Jean 12.1-50

Segond 21 C'est maintenant qu'a lieu le jugement de ce monde ; c'est maintenant que le prince de ce monde va ĂȘtre jetĂ© dehors.

Segond 1910 Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.

Segond 1978 (Colombe) © Maintenant c’est le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jetĂ© dehors.

Parole de Vie © Maintenant, Dieu va juger ce monde et maintenant, il va jeter dehors le chef mauvais de ce monde.

Français Courant © C’est maintenant le moment oĂč ce monde va ĂȘtre jugé ; maintenant, le dominateur de ce monde va ĂȘtre chassĂ©.

Semeur © C’est maintenant que va avoir lieu le jugement de ce monde. Oui, maintenant le dominateur de ce monde va ĂȘtre expulsĂ©.

Parole Vivante © C’est maintenant le moment oĂč se dĂ©cide le sort de ce monde. Oui, maintenant, le prince de ce monde va ĂȘtre destituĂ©.

Darby Maintenant est le jugement de ce monde ; maintenant le chef de ce monde sera jeté dehors.

Martin Maintenant est venu le jugement de ce monde ; maintenant le Prince de ce monde sera jeté dehors.

Ostervald Maintenant se fait le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎœáżŠÎœ ÎșÏÎŻÏƒÎčς ጐστ᜶Μ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ… Ï„ÎżÏÏ„ÎżÏ…, ÎœáżŠÎœ ᜁ ጄρχωΜ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ… Ï„ÎżÏÏ„ÎżÏ… ጐÎșÎČÎ»Î·ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč ጔΟω·

World English Bible Now is the judgment of this world. Now the prince of this world will be cast out.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Il y a quelque chose de trÚs solennel et, comme l'observe Meyer, l'assurance d'un vainqueur dans ce mot maintenant deux fois répété, et qui correspond au maintenant du verset 27.

Le monde, rebelle Ă  la vĂ©ritĂ©, se prĂ©paraĂźt Ă  juger le Fils de Dieu, et il se trouvera que, par ce fait, ce monde lui-mĂȘme sera jugĂ©. Mais quel est ce jugement ?

On peut en avoir une idée fausse si, avec toute nos versions (sauf celle de Rilliet), on traduit : le jugement de ce monde. Cette traduction inexacte semble confirmer l'opinion des interprÚtes qui prétendent que notre évangéliste n'admet pas le jugement du dernier Jour, mais y substitue un triage graduel entre les croyants et les incrédules. Il maintient au contraire les deux notions et les coordonne.

Le mot jugement n'a pas non plus dans notre passage le sens de "condamnation" comme si Jésus voulait dire : le monde va, en me crucifiant, prononcer sa condamnation.

Non, JĂ©sus pense Ă  un jugement, un triage, qui va s'opĂ©rer dans notre humanitĂ© par sa mort car d'une part, cette mort rĂ©vĂ©lera le dernier fond de perversitĂ© et d'iniquitĂ© qui est dans le cƓur de l'homme, et, d autre part, elle attirera Ă  lui tous ceux qui ont faim et soif de justice.

"En passant devant la croix, une partie des hommes y trouvent par la foi leur salut, tandis que l'autre partie, par l'incrĂ©dulitĂ©, consomme sa condamnation. voilĂ  le jugement du monde qui rĂ©sulte du Vendredi saint. Il commencera intĂ©rieurement ce jour-lĂ  mĂȘme. Sa premiĂšre grande manifestation extĂ©rieure sera la PentecĂŽte, la seconde, la ruine de JĂ©rusalem. Le jugement final universel en sera la solennelle ratification" (verset 48) Godet.

- Mais c'est surtout le prince de ce monde que la mort du Sauveur fera déchoir de sa domination : il sera jeté dehors, c'est-à-dire hors de l'empire qu'il a usurpé sur notre humanité par le péché qu'il y a introduit. (Comparer Luc 10.18)

Seulement il faut remarquer, avec R. Stier, que ce verbe au futur, sera jetĂ© dehors, indique que cette victoire sur le mal doit ĂȘtre graduelle, comme toute l'Ɠuvre de notre rĂ©demption, et qu'elle ne sera dĂ©finitive qu'au dernier jour.

Cette parole n'est donc pas en contradiction avec les autres déclarations de l'Ecriture sur l'influence du prince des ténÚbres. (Romains 16.20 ; 2Corinthiens 4.4 ; Ephésiens 2.2 ; 1Pierre 5.8)

- Il y a une amĂšre ironie dans ce nom de prince de ce monde donnĂ© Ă  l'esprit des tĂ©nĂšbres ; (Jean 14.30 ; 16.11 ; 2Corinthiens 4.4 ; EphĂ©siens 2.2) c'est Dieu qui devait ĂȘtre, dans tous les sens, le prince de ce monde et qui le deviendra. (verset 32)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Maintenant 3568 a lieu 2076 5748 le jugement 2920 de ce 5127 monde 2889 ; maintenant 3568 le prince 758 de ce 5127 monde 2889 sera jeté 1544 5701 dehors 1854.

758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des 


1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de 


1854 - exodehors, à l'extérieur, hors des portes

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, décoration, parure: l'arrangement 


2920 - krisisune séparation un procÚs, contester sélection jugement opinion ou décision donnée concernant toute chose spéc. 


3568 - nunà ce moment, le présent, maintenant

5127 - toutoude celui-ci

5701Temps - Futur 5776 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 251

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


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      GenĂšse 3

      15 Je mettrai l'hostilitĂ© entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance : celle-ci t'Ă©crasera la tĂȘte et tu lui blesseras le talon. »

      EsaĂŻe 49

      24 Arrachera-t-on Ă  un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes s’échapperont-ils ?

      Matthieu 12

      28 Mais si c'est par l'Esprit de Dieu que je chasse les démons, alors le royaume de Dieu est venu jusqu'à vous.

      Luc 10

      17 Les 70 revinrent tout joyeux et dirent : « Seigneur, mĂȘme les dĂ©mons nous sont soumis en ton nom. »
      18 Jésus leur dit : « Je regardais Satan tomber du ciel comme un éclair.
      19 Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions et sur toute la puissance de l'ennemi, et rien ne pourra vous nuire.

      Jean 5

      22 Le PĂšre ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils
      23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le PÚre. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le PÚre qui l'a envoyé.
      24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle ; il ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.
      25 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, l'heure vient, et elle est dĂ©jĂ  lĂ , oĂč les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l'auront entendue vivront.
      26 En effet, tout comme le PĂšre a la vie en lui-mĂȘme, ainsi il a donnĂ© au Fils d'avoir la vie en lui-mĂȘme.
      27 Et il lui a donné [aussi] le pouvoir de juger, parce qu'il est le Fils de l'homme.

      Jean 12

      31 C'est maintenant qu'a lieu le jugement de ce monde ; c'est maintenant que le prince de ce monde va ĂȘtre jetĂ© dehors.

      Jean 14

      30 Je ne parlerai plus beaucoup avec vous, car le prince du monde vient, et il n'a rien en moi.

      Jean 16

      8 et, quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice et le jugement :
      9 en ce qui concerne le péché, parce qu'ils ne croient pas en moi ;
      10 la justice, parce que je vais auprÚs de mon PÚre et que vous ne me verrez plus ;
      11 le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé.

      Actes 26

      18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă  la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă  Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part d’hĂ©ritage avec les saints.’

      2 Corinthiens 4

      4 pour les incrĂ©dules dont le dieu de ce monde a aveuglĂ© l'intelligence afin qu'ils ne voient pas briller l’éclat que projette l'Evangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu.

      Ephésiens 2

      1 Quant à vous, vous étiez morts à cause de vos fautes et de vos péchés,
      2 que vous pratiquiez autrefois conformĂ©ment Ă  la façon de vivre de ce monde, conformĂ©ment au prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui est actuellement Ă  l’Ɠuvre parmi les hommes rebelles.

      Ephésiens 6

      12 En effet, ce n’est pas contre l’homme que nous avons Ă  lutter, mais contre les puissances, contre les autoritĂ©s, contre les souverains de ce monde de tĂ©nĂšbres, contre les esprits du mal dans les lieux cĂ©lestes.

      Colossiens 2

      15 Il a ainsi dépouillé les dominations et les autorités et les a données publiquement en spectacle en triomphant d'elles par la croix.

      HĂ©breux 2

      14 Puisque ces enfants ont en commun la condition humaine, lui-mĂȘme l’a aussi partagĂ©e, de façon similaire. Ainsi, par sa mort, il a pu rendre impuissant celui qui exerçait le pouvoir de la mort, c'est-Ă -dire le diable,

      1 Jean 3

      8 Celui qui pratique le pĂ©chĂ© est du diable, car le diable pĂšche dĂšs le commencement. Or, c’est pour dĂ©truire les Ɠuvres du diable que le Fils de Dieu est apparu.

      1 Jean 4

      4 Vous, petits enfants, vous ĂȘtes de Dieu et vous avez vaincu ces prĂ©tendus prophĂštes parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.

      1 Jean 5

      19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal,

      Apocalypse 12

      9 Il fut jeté dehors, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui égare toute la terre ; il fut jeté sur la terre et ses anges furent jetés avec lui.
      10 Puis j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait : « Maintenant le salut est arrivĂ©, ainsi que la puissance, le rĂšgne de notre Dieu et l'autoritĂ© de son Messie. En effet, il a Ă©tĂ© jetĂ© dehors, l'accusateur de nos frĂšres et sƓurs, celui qui les accusait jour et nuit devant notre Dieu.
      11 Ils l'ont vaincu grùce au sang de l'Agneau et grùce à la parole de leur témoignage, et ils n'ont pas aimé leur vie au point de craindre la mort.

      Apocalypse 20

      2 Il s’empara du dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, l’enchaüna pour 1000 ans
      3 et le jeta dans l'abĂźme. Il ferma et scella l'entrĂ©e au-dessus de lui afin qu'il n’égare plus les nations, jusqu'Ă  ce que les 1000 ans soient passĂ©s. AprĂšs cela, il faut qu'il soit relĂąchĂ© pour un peu de temps.
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