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Jean 12.34

La foule lui rĂ©pondit : « Nous avons appris par la loi que le Messie vivra Ă©ternellement. Comment donc peux-tu dire : ‘Il faut que le Fils de l'homme soit Ă©levé’ ? Qui est ce Fils de l'homme ? »
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Segond 21 La foule lui rĂ©pondit : « Nous avons appris par la loi que le Messie vivra Ă©ternellement. Comment donc peux-tu dire : ‘Il faut que le Fils de l'homme soit Ă©levé’ ? Qui est ce Fils de l'homme ? » Segond 1910 La foule lui rĂ©pondit : Nous avons appris par la loi que le Christ demeure Ă©ternellement ; comment donc dis-tu : Il faut que le Fils de l'homme soit Ă©levé ? Qui est ce Fils de l'homme ? Segond 1978 (Colombe) © La foule lui rĂ©pondit : Nous avons appris par la loi que le Christ demeure Ă©ternellement ; comment donc dis-tu : Il faut que le Fils de l’homme soit Ă©levé ? Qui est ce Fils de l’homme ? Parole de Vie © La foule lui rĂ©pond : « Dans les livres de la loi, nous avons appris que le Messie vivra pour toujours. Alors, comment peux-tu dire : “On doit placer le Fils de l’homme en haut” ? Ce Fils de l’homme, qui est-ce ? » Français Courant © La foule lui rĂ©pondit : « Nous avons appris dans les livres de notre loi que le Messie vivra toujours. Alors, comment peux-tu dire que le Fils de l’homme doit ĂȘtre Ă©levé ? Qui est ce Fils de l’homme ? » Semeur © La foule rĂ©pondit : —La *Loi nous apprend que le *Messie vivra Ă©ternellement. Comment peux-tu dire que le *Fils de l’homme doit ĂȘtre Ă©levĂ© au-dessus de la terre ? Au fait : qui est donc ce Fils de l’homme ? Parole Vivante © La foule objecta : — La loi nous apprend que le Messie vivra Ă©ternellement. Comment peux-tu dire que le Fils de l’homme doit ĂȘtre Ă©levĂ© au-dessus de la terre ? Au fait, qui est donc ce Fils de l’homme ? Darby La foule lui rĂ©pondit : Nous, nous avons appris de la loi, que le Christ demeure Ă©ternellement : et comment, toi, dis-tu qu'il faut que le fils de l'homme soit Ă©levé ? Qui est ce fils de l'homme ? Martin Les troupes lui rĂ©pondirent : nous avons appris par la Loi, que le Christ demeure Ă©ternellement, comment donc dis-tu qu'il faut que le Fils de l'homme soit Ă©levé ? Qui est ce Fils de l'homme ? Ostervald Le peuple lui rĂ©pondit : Nous avons appris par la loi que le Christ doit demeurer Ă©ternellement ; comment donc dis-tu qu'il faut que le Fils de l'homme soit Ă©levé ? Qui est ce Fils de l'homme ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ· Îżáœ–Îœ Î±áœÏ„áż· ᜁ áœ„Ï‡Î»ÎżÏ‚Î‡ áŒ©ÎŒÎ”áż–Ï‚ ጠÎșÎżÏÏƒÎ±ÎŒÎ”Îœ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÎœÏŒÎŒÎżÏ… ᜅτÎč ᜁ χρÎčστ᜞ς ΌέΜΔÎč Δጰς τ᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ Ï€áż¶Ï‚ λέγΔÎčς σáœș ᜅτÎč ΎΔῖ áœ‘ÏˆÏ‰Îžáż†ÎœÎ±Îč τ᜞Μ υጱ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ…; Ï„ÎŻÏ‚ ጐστÎčÎœ Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ…; World English Bible The multitude answered him, "We have heard out of the law that the Christ remains forever. How do you say, 'The Son of Man must be lifted up?' Who is this Son of Man?"

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La foule a trÚs bien compris que par ces mots : "Etre élevé de la terre," Jésus annonçait sa mort. Or, quelques-uns dans cette foule, lui objectent que, selon la loi, c'est-à-dire d'aprÚs les Ecritures, (ainsi Jean 10.34) le Messie demeure éternellement. (Voir Daniel 7.13,14,27 ; Psaumes 110.4 ; Esaïe 9.6)

S'il en est ainsi JĂ©sus ne saurait ĂȘtre le Messie. Qui es-tu donc ? lui demandent-ils. En lui adressant cette question, ils se servent de ce terme de Fils de l'homme par lequel JĂ©sus se dĂ©signait frĂ©quemment et qu'il venait de prononcer Ă  l'instant mĂȘme. (verset 23)

Ce nom, dans sa bouche, désignerait-il un autre que le Messie ? Il ne paraßt pas que ce fût par hostilité que ces gens faisaient cette objection, mais parce qu'ils en étaient réellement embarrassés. Aussi Jésus leur fait-il entendre avec bonté un dernier et sérieux avertissement. (versets 35,36)

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Le peuple n’avait que de fausses notions sur l'Écriture, car il ne faisait que « survoler » les prophĂ©ties relatives aux souffrances de Christ et Ă  Sa mort. Notre Seigneur prĂ©vint ceux qui l’écoutaient, que la « LumiĂšre » ne resterait pas toujours avec eux, les exhortant Ă  La suivre avant que les tĂ©nĂšbres ne les surprennent.

Ceux qui veulent marcher dans la LumiÚre doivent croire en Elle, et suivre les directives de Christ. Quant à ceux qui ne possÚdent pas la foi, ils ne peuvent discerner le but de la mort de Jésus à la croix et restent insensibles à Son influence, communiquée par le Saint-Esprit ; ils affichent alors de nombreuses objections pour excuser leur incrédulité...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
La foule 3793 lui 846 rĂ©pondit 611 5662 : Nous 2249 avons appris 191 5656 par 1537 la loi 3551 que 3754 le Christ 5547 demeure 3306 5719 Ă©ternellement 1519 165 ; 2532 comment 4459 donc dis 3004 5719-tu 4771 : Il faut 1163 5748 que 3754 le Fils 5207 de l’homme 444 soit Ă©levĂ© 5312 5683 ? Qui 5101 est 2076 5748 ce 3778 Fils 5207 de l’homme 444 ?
165 - aion pour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de 
 191 - akouo ĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 
 444 - anthropos un ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 
 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă  une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă  parler, mais toujours si quelque 
 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1163 - dei il est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e Ă  
 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2076 - esti troisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2249 - hemeis nous, notre etc. 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 
 3306 - meno rester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă  un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă  ĂȘtre 
 3551 - nomos toute chose Ă©tablie, toute chose acceptĂ©e par l'usage, une coutume, une loi, un commandement de 
 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 3793 - ochlos une foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un 
 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4771 - su tu 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5207 - huios un fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des 
 5312 - hupsoo Ă©lever vers les hauteurs, exalter mĂ©taph. Ă©lever vers le sommet de l'opulence et de la 
 5547 - Christos Christ = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 
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© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans 
 DEMEURE Pour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. 
 JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans 
 JÉSUS-CHRIST (noms et titres de) DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres 
 LAZARE (abrĂ©v. d'ÉlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). 
 VOLONTÉ HĂ©br., le plus directement : khĂ©phets ( Esa 44:28 46:10 , etc.), qui renferme Ă  
 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • 2 Samuel 7

      Psaumes 72

      7 Que le juste soit florissant tant que dure son rĂšgne,
      Dans la paix et dans l’opulence tant que brille la lune !
      17 Que son nom subsiste à jamais !
      Que sa renommĂ©e se propage autant que l’éclat du soleil !
      Pour ĂȘtre bĂ©ni, qu’on l’invoque,
      Que toutes les nations du monde proclament sa félicité !
      18 Oui, béni soit le Seigneur Dieu,
      Le grand Dieu d’IsraĂ«l, qui, seul, accomplit des miracles !
      19 BĂ©ni soit, pour l’éternitĂ©, son nom glorieux, et que la terre
      Soit toute remplie de sa gloire !
      Amen, Amen ! Ainsi soit-il !

      Psaumes 89

      36 Un jour j’ai fait le serment sur ma sainteté :
      Non, je ne pourrai jamais mentir Ă  David,
      37 Sa lignée subsistera éternellement,
      Et son trĂŽne durera comme le soleil.

      Psaumes 110

      4 Le Seigneur l’a jurĂ©, il n’en reviendra pas :
      Tu seras pour toujours un sacrificateur comme Melkisédec.

      EsaĂŻe 9

      EsaĂŻe 53

      Ezéchiel 37

      Daniel 2

      Daniel 7

      Michée 4

      Matthieu 8

      20 JĂ©sus lui rĂ©pondit : — Les renards ont leurs taniĂšres et les oiseaux du ciel leurs nids, mais le Fils de l’homme n’a pas un endroit Ă  lui oĂč il pourrait reposer la tĂȘte. —

      Matthieu 16

      13 Au cours d’un voyage dans la rĂ©gion de CĂ©sarĂ©e de Philippe, JĂ©sus demanda Ă  ses disciples : — Que disent les gens au sujet du Fils de l’homme ?

      Matthieu 21

      10 Quand JĂ©sus entra dans JĂ©rusalem, toute la ville fut en Ă©moi. Partout, on se demandait : — Qui est-ce ?

      Matthieu 22

      42 Quelle est votre opinion au sujet du Messie ? D’aprĂšs vous, de qui descend-il ? — De David, lui rĂ©pondirent-ils. —
      43 Alors, comment se fait-il que David, parlant sous l’inspiration de l’Esprit de Dieu, l’appelle Seigneur ? En effet, il dit bien :
      44 Le Seigneur (Dieu) a dit à mon Seigneur :
      Assieds-toi à ma droite pour régner avec moi,
      jusqu’à ce que j’aie soumis tes ennemis
      et qu’ils soient comme un escabeau sous tes pieds.
      45 Si donc David l’appelle son Seigneur, comment est-il possible que ce soit son descendant ?

      Jean 3

      14 Dans le dĂ©sert, MoĂŻse a Ă©levĂ© le serpent d’airain sur un poteau. C’est ainsi que le Fils de l’homme doit, lui aussi, ĂȘtre Ă©levĂ©
      15 pour que tous ceux qui placent leur confiance en lui vivent Ă©ternellement.
      16 Oui, Dieu a tant aimĂ© les hommes qu’il a donnĂ© son Fils, son unique, pour qu’aucun de ceux qui se confient en lui ne soit perdu, mais que chacun accĂšde Ă  la vie Ă©ternelle.

      Jean 5

      25 Oui, vraiment, je vous l’assure : le temps viendra – en fait, nous y sommes dĂ©jà – oĂč les morts entendront l’appel du Fils de Dieu, et tous ceux qui l’entendront reprendront vie.
      26 En effet, le PĂšre est la source de toute vie et il a accordĂ© au Fils d’avoir Ă  son tour la vie en lui-mĂȘme et d’ĂȘtre pour d’autres une source de vie, exactement comme le PĂšre. —
      27 En mĂȘme temps, il l’a investi, en sa qualitĂ© de Fils de l’homme, des pleins pouvoirs pour exercer le jugement.

      Jean 8

      53 Serais-tu par hasard plus grand que notre pÚre Abraham, qui a dû mourir, ou que les prophÚtes qui sont tous morts ? Pour qui te prends-tu donc ?
      54 JĂ©sus rĂ©pondit : — Si je m’attribuais moi-mĂȘme de la gloire, cela n’aurait aucune valeur, et ma gloire ne serait que nĂ©ant. Celui qui me glorifie, c’est mon PĂšre, celui-lĂ  mĂȘme que vous appelez votre Dieu.
      55 En fait, vous n’en avez aucune notion, alors que moi, je le connais parfaitement. Si je disais ne pas le connaütre, je vous ressemblerais : je serais menteur, comme vous. Mais le fait est que je le connais et que je garde son enseignement.
      56 Abraham votre pĂšre exulta de joie, rien qu’à la pensĂ©e de me voir venir sur cette terre. Il espĂ©rait vivre ce jour. Il l’a entrevu et il en fut transportĂ© de joie. —
      57 Quoi ! lui dirent-ils alors, tu n’as mĂȘme pas cinquante ans et tu prĂ©tends avoir vu Abraham ? —
      58 Vraiment, je vous l’assure, leur rĂ©pondit JĂ©sus : avant qu’Abraham soit venu Ă  l’existence, moi, je suis.

      Jean 10

      34 JĂ©sus rĂ©partit : — N’est-il pas Ă©crit dans votre propre loi : Moi, le Seigneur, je vous ai dit :
      Vous ĂȘtes des dieux ?

      Jean 12

      32 Et moi, quand j’aurai Ă©tĂ© Ă©levĂ© au-dessus de la terre, j’attirerai tous les hommes Ă  moi.
      34 La foule objecta : — La loi nous apprend que le Messie vivra Ă©ternellement. Comment peux-tu dire que le Fils de l’homme doit ĂȘtre Ă©levĂ© au-dessus de la terre ? Au fait, qui est donc ce Fils de l’homme ?

      Jean 15

      25 Mais il fallait bien que s’accomplisse cette parole Ă©crite dans leur loi : Ils m’ont haĂŻ sans raison. —

      Romains 3

      19 VoilĂ  ce qui est Ă©crit, et nous savons que l’Écriture dit vrai et qu’elle s’adresse en premier lieu Ă  ceux qui sont sous le rĂ©gime de la loi (c’est-Ă -dire aux Juifs). Chacun a donc la bouche fermĂ©e : tous les hommes auront des comptes Ă  rendre Ă  la justice divine, le monde entier sera convaincu de culpabilitĂ© devant Dieu.

      Romains 5

      18 Ainsi donc, un homme est tombĂ© et toute l’humanitĂ© a Ă©tĂ© entraĂźnĂ©e dans la chute et la condamnation. De mĂȘme, parce qu’un homme a obĂ©i et a parfaitement accompli ce que la justice divine demande, l’acquittement qui donne la vie est devenu accessible Ă  tous les hommes.
      © 2013 - 2010 BLF Editions

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