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Jean 12.34

La foule lui rĂ©pondit : « Nous avons appris par la loi que le Messie vivra Ă©ternellement. Comment donc peux-tu dire : ‘Il faut que le Fils de l'homme soit Ă©levé’ ? Qui est ce Fils de l'homme ? »
La foule lui répondit : Nous, nous avons appris de la loi, que le Christ demeure éternellement : et comment, toi, dis-tu qu'il faut que le fils de l'homme soit élevé ? Qui est ce fils de l'homme ?
Le peuple lui répondit : Nous avons appris par la loi que le Christ doit demeurer éternellement ; comment donc dis-tu qu'il faut que le Fils de l'homme soit élevé ? Qui est ce Fils de l'homme ?
La foule lui rĂ©pondit : « Nous avons appris par la loi que le Messie vivra Ă©ternellement. Comment donc peux-tu dire : ‘Il faut que le Fils de l'homme soit Ă©levé’ ? Qui est ce Fils de l'homme ? »
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Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ?

Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? D'abord, Jean de 15, 16 dit « 


Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ?

Nous ne devons pas aimer tout ce qui déplaßt à Dieu Jean dit que Dieu a tant aimé le monde, donc Dieu aime le monde Je ne sais pas
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Jean 12.1-50

Segond 21 La foule lui rĂ©pondit : « Nous avons appris par la loi que le Messie vivra Ă©ternellement. Comment donc peux-tu dire : ‘Il faut que le Fils de l'homme soit Ă©levé’ ? Qui est ce Fils de l'homme ? »

Segond 1910 La foule lui répondit : Nous avons appris par la loi que le Christ demeure éternellement ; comment donc dis-tu : Il faut que le Fils de l'homme soit élevé ? Qui est ce Fils de l'homme ?

Segond 1978 (Colombe) © La foule lui rĂ©pondit : Nous avons appris par la loi que le Christ demeure Ă©ternellement ; comment donc dis-tu : Il faut que le Fils de l’homme soit Ă©levé ? Qui est ce Fils de l’homme ?

Parole de Vie © La foule lui rĂ©pond : « Dans les livres de la loi, nous avons appris que le Messie vivra pour toujours. Alors, comment peux-tu dire : “On doit placer le Fils de l’homme en haut” ? Ce Fils de l’homme, qui est-ce ? »

Français Courant © La foule lui rĂ©pondit : « Nous avons appris dans les livres de notre loi que le Messie vivra toujours. Alors, comment peux-tu dire que le Fils de l’homme doit ĂȘtre Ă©levé ? Qui est ce Fils de l’homme ? »

Semeur © La foule rĂ©pondit : —La *Loi nous apprend que le *Messie vivra Ă©ternellement. Comment peux-tu dire que le *Fils de l’homme doit ĂȘtre Ă©levĂ© au-dessus de la terre ? Au fait : qui est donc ce Fils de l’homme ?

Parole Vivante © La foule objecta : — La loi nous apprend que le Messie vivra Ă©ternellement. Comment peux-tu dire que le Fils de l’homme doit ĂȘtre Ă©levĂ© au-dessus de la terre ? Au fait, qui est donc ce Fils de l’homme ?

Darby La foule lui répondit : Nous, nous avons appris de la loi, que le Christ demeure éternellement : et comment, toi, dis-tu qu'il faut que le fils de l'homme soit élevé ? Qui est ce fils de l'homme ?

Martin Les troupes lui répondirent : nous avons appris par la Loi, que le Christ demeure éternellement, comment donc dis-tu qu'il faut que le Fils de l'homme soit élevé ? Qui est ce Fils de l'homme ?

Ostervald Le peuple lui répondit : Nous avons appris par la loi que le Christ doit demeurer éternellement ; comment donc dis-tu qu'il faut que le Fils de l'homme soit élevé ? Qui est ce Fils de l'homme ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ· Îżáœ–Îœ Î±áœÏ„áż· ᜁ áœ„Ï‡Î»ÎżÏ‚Î‡ áŒ©ÎŒÎ”áż–Ï‚ ጠÎșÎżÏÏƒÎ±ÎŒÎ”Îœ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÎœÏŒÎŒÎżÏ… ᜅτÎč ᜁ χρÎčστ᜞ς ΌέΜΔÎč Δጰς τ᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ Ï€áż¶Ï‚ λέγΔÎčς σáœș ᜅτÎč ΎΔῖ áœ‘ÏˆÏ‰Îžáż†ÎœÎ±Îč τ᜞Μ υጱ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ…; Ï„ÎŻÏ‚ ጐστÎčÎœ Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ…;

World English Bible The multitude answered him, "We have heard out of the law that the Christ remains forever. How do you say, 'The Son of Man must be lifted up?' Who is this Son of Man?"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La foule a trÚs bien compris que par ces mots : "Etre élevé de la terre," Jésus annonçait sa mort. Or, quelques-uns dans cette foule, lui objectent que, selon la loi, c'est-à-dire d'aprÚs les Ecritures, (ainsi Jean 10.34) le Messie demeure éternellement. (Voir Daniel 7.13,14,27 ; Psaumes 110.4 ; Esaïe 9.6)

S'il en est ainsi JĂ©sus ne saurait ĂȘtre le Messie. Qui es-tu donc ? lui demandent-ils. En lui adressant cette question, ils se servent de ce terme de Fils de l'homme par lequel JĂ©sus se dĂ©signait frĂ©quemment et qu'il venait de prononcer Ă  l'instant mĂȘme. (verset 23)

Ce nom, dans sa bouche, désignerait-il un autre que le Messie ? Il ne paraßt pas que ce fût par hostilité que ces gens faisaient cette objection, mais parce qu'ils en étaient réellement embarrassés. Aussi Jésus leur fait-il entendre avec bonté un dernier et sérieux avertissement. (versets 35,36)

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Le peuple n’avait que de fausses notions sur l'Écriture, car il ne faisait que « survoler » les prophĂ©ties relatives aux souffrances de Christ et Ă  Sa mort. Notre Seigneur prĂ©vint ceux qui l’écoutaient, que la « LumiĂšre » ne resterait pas toujours avec eux, les exhortant Ă  La suivre avant que les tĂ©nĂšbres ne les surprennent.

Ceux qui veulent marcher dans la LumiÚre doivent croire en Elle, et suivre les directives de Christ. Quant à ceux qui ne possÚdent pas la foi, ils ne peuvent discerner le but de la mort de Jésus à la croix et restent insensibles à Son influence, communiquée par le Saint-Esprit ; ils affichent alors de nombreuses objections pour excuser leur incrédulité...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
La foule 3793 lui 846 rĂ©pondit 611 5662 : Nous 2249 avons appris 191 5656 par 1537 la loi 3551 que 3754 le Christ 5547 demeure 3306 5719 Ă©ternellement 1519 165 ; 2532 comment 4459 donc dis 3004 5719-tu 4771 : Il faut 1163 5748 que 3754 le Fils 5207 de l’homme 444 soit Ă©levĂ© 5312 5683 ? Qui 5101 est 2076 5748 ce 3778 Fils 5207 de l’homme 444 ?

165 - aionpour toujours, perpétuité du temps, éternité, siÚcle, époque, temps, Úre les mondes, l'univers période de 


191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1163 - deiil est nécessaire, il est besoin de, il est juste et correct nécessité liée à 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2249 - hemeisnous, notre etc.

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă  un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă  ĂȘtre 


3551 - nomostoute chose établie, toute chose acceptée par l'usage, une coutume, une loi, un commandement de 


3754 - hotique, parce que, puisque

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupés dans un 


4459 - poscomment, de quelle maniĂšre

4771 - sutu

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5312 - hupsooélever vers les hauteurs, exalter métaph. élever vers le sommet de l'opulence et de la 


5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employé 


JEAN (évangile de) 1.Ouvrage fréquemment désigné aussi sous l'appellation, un peu moins précise, de quatriÚme évangile : dans le N.T. tel que nous 


JÉSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible 


LAZARE(abrĂ©v. d'ÉlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une 


VOLONTÉHĂ©br., le plus directement : khĂ©phets ( Esa 44:28 46:10 , etc.), qui renferme Ă  la fois les notions d'inclination, 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      2 Samuel 7

      13 C’est lui qui me construira un temple, et moi je l’installerai sur un trĂŽne inĂ©branlable.

      Psaumes 72

      7 Sous son rĂšgne, que le bon droit s’épanouisse, qu’il y ait abondance de biens tant que la lune existera !
      17 Que la renommĂ©e du roi soit Ă©ternelle, qu’elle se perpĂ©tue autant que le soleil ! Que les hommes prononcent son nom quand ils se bĂ©niront l’un l’autre, et que toutes les nations dĂ©clarent le roi bienheureux !
      18 Merci au Seigneur, au Dieu d’IsraĂ«l, le seul qui fasse des prodiges.
      19 Pour toujours merci au Dieu glorieux ! Que la terre soit remplie de sa prĂ©sence glorieuse ! Amen, oui, qu’il en soit bien ainsi !

      Psaumes 89

      36 J’ai fait ce serment solennel : aussi vrai que je suis Dieu, jamais je ne serai dĂ©loyal Ă  David.
      37 Sa descendance continuera toujours, j’y veillerai ; sa dynastie se maintiendra aussi longtemps que le soleil,

      Psaumes 110

      4 Le Seigneur a fait ce serment, il ne s’en dĂ©dira pas : « Tu es prĂȘtre pour toujours, dans la tradition de MelkisĂ©dec. »

      EsaĂŻe 9

      7 Le Seigneur a lancĂ© une parole contre les descendants de Jacob, elle est tombĂ©e sur le royaume d’IsraĂ«l.

      EsaĂŻe 53

      8 On l’a arrĂȘtĂ©, jugĂ©, supprimĂ©, mais qui se souciait de son sort ? Or, il Ă©tait Ă©liminĂ© du monde des vivants, il Ă©tait frappĂ© Ă  mort du fait des crimes de mon peuple.

      Ezéchiel 37

      24 Mon serviteur David sera votre roi, il sera pour vous le seul berger. Vous obéirez à mes lois, vous observerez et pratiquerez les rÚgles que je vous ai prescrites.
      25 Vous vivrez dans le pays que j’ai donnĂ© Ă  mon serviteur Jacob, et oĂč vos ancĂȘtres ont vĂ©cu. Vous y demeurerez pour toujours, vous, vos enfants et tous vos descendants. Mon serviteur David sera le prince qui rĂ©gnera sur vous pour toujours.

      Daniel 2

      44 A l’époque de ces rois-lĂ , le Dieu du ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit et dont la souverainetĂ© ne passera jamais Ă  une autre nation. Ce royaume Ă©crasera tous les royaumes prĂ©cĂ©dents et mettra fin Ă  leur existence, puis il subsistera Ă©ternellement ;

      Daniel 7

      14 La souverainetĂ©, la gloire et la royautĂ© lui furent donnĂ©es, afin que les populations de tous pays, de toutes nations et de toutes langues le servent. Sa souverainetĂ© durera Ă©ternellement, elle n’aura pas de fin, et son royaume ne sera jamais dĂ©truit. »
      27 La royautĂ©, la souverainetĂ© et la grandeur de tous les royaumes terrestres seront attribuĂ©es au peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. La royautĂ© de ce peuple durera Ă©ternellement, et toutes les puissances du monde lui obĂ©iront et le serviront.”

      Michée 4

      7 Je ferai des blessés un reste qui survivra, de ceux qui sont en exil une nation puissante. Moi, le Seigneur, je régnerai sur eux depuis le mont Sion, à partir de ce moment-là et pour toujours.

      Matthieu 8

      20 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Les renards ont des terriers et les oiseaux ont des nids, mais le Fils de l’homme n’a pas un endroit oĂč il puisse se coucher et se reposer. »

      Matthieu 16

      13 JĂ©sus se rendit dans le territoire de CĂ©sarĂ©e de Philippe. Il demanda Ă  ses disciples : « Que disent les gens au sujet du Fils de l’homme ? »

      Matthieu 21

      10 Quand JĂ©sus entra dans JĂ©rusalem, toute la population se mit Ă  s’agiter. « Qui est cet homme ? » demandait-on.

      Matthieu 22

      42 « Que pensez-vous du Messie ? De qui est-il le descendant ? » – « Il est le descendant de David », lui rĂ©pondirent-ils.
      43 JĂ©sus leur dit : « Comment donc David, guidĂ© par le Saint-Esprit, a-t-il pu l’appeler “Seigneur” ? Car David a dit :
      44 “Le Seigneur Dieu a dĂ©clarĂ© Ă  mon Seigneur : Viens siĂ©ger Ă  ma droite, je veux contraindre tes ennemis Ă  passer sous tes pieds.”
      45 « Si donc David l’appelle “Seigneur”, comment le Messie peut-il ĂȘtre aussi descendant de David ? »

      Jean 3

      14 De mĂȘme que MoĂŻse a Ă©levĂ© le serpent de bronze sur une perche dans le dĂ©sert, de mĂȘme le Fils de l’homme doit ĂȘtre Ă©levĂ©,
      15 afin que quiconque croit en lui ait la vie Ă©ternelle.
      16 Car Dieu a tellement aimĂ© le monde qu’il a donnĂ© son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne soit pas perdu mais qu’il ait la vie Ă©ternelle.

      Jean 5

      25 Oui, je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : le moment vient, et il est mĂȘme dĂ©jĂ  lĂ , oĂč les morts entendront la voix du Fils de Dieu et ceux qui l’auront entendue vivront.
      26 Car, de mĂȘme que le PĂšre est la source de la vie, de mĂȘme il a accordĂ© au Fils d’ĂȘtre source de vie.
      27 Et il a accordĂ© au Fils le pouvoir de juger, parce qu’il est le Fils de l’homme.

      Jean 8

      53 Abraham, notre pĂšre, est mort : penses-tu ĂȘtre plus grand que lui ? Les prophĂštes aussi sont morts. Pour qui te prends-tu ? »
      54 JĂ©sus rĂ©pondit : « Si je me glorifiais moi-mĂȘme, ma gloire ne vaudrait rien. Celui qui me glorifie, c’est mon PĂšre. Vous dites de lui : “Il est notre Dieu”,
      55 alors que vous ne le connaissez pas. Moi je le connais. Si je disais que je ne le connais pas, je serais un menteur comme vous. Mais je le connais et j’obĂ©is Ă  ses paroles.
      56 Abraham, votre pĂšre, s’est rĂ©joui Ă  la pensĂ©e de voir mon jour ; il l’a vu et en a Ă©tĂ© heureux. »
      57 Les Juifs lui dirent : « Tu n’as pas encore cinquante ans et tu as vu Abraham ? »
      58 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Oui, je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : avant qu’Abraham soit nĂ©, “je suis”. »

      Jean 10

      34 JĂ©sus rĂ©pondit : « Il est Ă©crit dans votre loi que Dieu a dit : “Vous ĂȘtes des dieux.”

      Jean 12

      32 Et moi, quand j’aurai Ă©tĂ© Ă©levĂ© de la terre, j’attirerai Ă  moi tous les humains. »
      34 La foule lui rĂ©pondit : « Nous avons appris dans les livres de notre loi que le Messie vivra toujours. Alors, comment peux-tu dire que le Fils de l’homme doit ĂȘtre Ă©levé ? Qui est ce Fils de l’homme ? »

      Jean 15

      25 Mais cela arrive pour que se rĂ©alise la parole Ă©crite dans leur loi : “Ils m’ont haĂŻ sans raison.”

      Romains 3

      19 Nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit Ă  ceux qui sont soumis Ă  la loi, afin que nul ne puisse ouvrir la bouche pour se justifier et que le monde entier soit reconnu coupable devant Dieu.

      Romains 5

      18 Ainsi, la faute d’un seul ĂȘtre, Adam, a entraĂźnĂ© la condamnation de tous les humains ; de mĂȘme, l’Ɠuvre juste d’un seul, JĂ©sus-Christ, libĂšre tous les humains du jugement et les fait vivre.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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