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Jean 6.64

mais il y en a parmi vous quelques-uns qui ne croient pas. » En effet, Jésus savait dès le début qui étaient ceux qui ne croyaient pas et qui était celui qui le trahirait.
Mais il y en a parmi vous qui ne croient point. Car Jésus savait dès le commencement qui étaient ceux qui ne croyaient pas, et qui était celui qui le trahirait.

Vidéo La vie de Jésus

Jésus annonce la trahison de Judas | La vie de Jésus | 17/49

Cette série vidéo présente la vie de Jésus selon l'évangile de Jean. Elle contient 49 vidéos courtes, chacune vous permettant …

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Les miracles de la Bible doivent-ils être compris littéralement ? Oui, les miracles de la Bible doivent être compris littéralement. …

Les miracles de la Bible doivent-ils être compris littéralement ?

Bien évidemment, car c'est la Parole de Dieu Pas tous, car certains miracles sont des symboles Je ne sais pas

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3. COMMENT PLAIRE À DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire à Dieu dans notre vie en …

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Jean 1.1-27

Puisque les paroles que je vous dis sont esprit et vie, ce n'est pas en elles qu'est la raison du scandale qu'elles vous causent, mais cette raison est dans votre incrédulité. Jésus adoucit cette accusation, en réduisant à quelques-uns le nombre de ceux qui refusaient de croire en lui, de le recevoir tel qu'il venait de se présenter à eux dans ce discours. Et pourtant, voir verset 66.

Par cette observation, l'évangéliste explique (car) la déclaration qui précède ; il nous avertit que Jésus ne fut pas surpris par cette crise que subit la foi de ses disciples, qu'il s'y attendait, que, d'avance, il l'avait aperçue dans leurs cœurs. (Comparer Jean 2.24)

Bien plus, il savait dès le commencement qui sont ceux qui ne croient pas et qui est celui qui le livrera. En grec, ces verbes sont au présent, sauf le dernier, qui est au futur.

Que signifie le mot : dès le commencement ?

La plupart des interprètes entendent par là le temps où Jésus entra dans son ministère et commença à rassembler des disciples (comme 15 : 27 ; 16 : 4), mais ce sens ne saurait s'appliquer à ses auditeurs galiléens qui, maintenant, ne croient pas.

Jésus ne les connaissait pas encore à cette époque. Il serait donc plus vrai de dire, avec de Wette, Tholuck, Luthardt, Keil, que cette expression désigne le moment où chaque disciple fut mis en contact avec Jésus et s'attacha à lui ; dès lors, Jésus le pénétra tout entier.

Mais ne peut-on pas, en tenant compte des verbes au présent, penser, avec Lange et Weiss, que cette parole signifie : "Dès que les premiers germes de l'incrédulité naissaient dans le cœur d'un disciple, dès ce moment déjà Jésus le connaissait jusqu'au fond ?"

Dans ce cas, l'observation de l'évangéliste, concernant Judas, ne se rapporterait pas au moment où Jésus l'admit au nombre des douze, mais au temps où l'avarice et l'hypocrisie de ce disciple prirent racine ans son cœur. (Comparer verset 70, note, et Jean 13.11)

Si l'on interprète ainsi la remarque de l'évangéliste, on ne se heurte pas à cette pensée inacceptable que Jésus aurait appelé Judas à l'apostolat en sachant qu'il l'engageait dans une voie au terme de laquelle se trouvaient son crime et sa ruine ! Au reste, il faut bien avouer qu'il y a dans la destinée de Judas un mystère insondable. (Voir Jean 12.4 ; 17.12)

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  Psaumes 139
  
  2 You know my sitting down and my rising up. You perceive my thoughts from afar.
  
  3 You search out my path and my lying down, and are acquainted with all my ways.
  
  4 For there is not a word on my tongue, but, behold, Yahweh, you know it altogether.
  
  Jean 2
  
  24 But Jesus didn't trust himself to them, because he knew everyone,
  
  25 and because he didn't need for anyone to testify concerning man; for he himself knew what was in man.
  
  Jean 5
  
  42 But I know you, that you don't have God's love in yourselves.
  
  Jean 6
  
  36 But I told you that you have seen me, and yet you don't believe.
  
  61 But Jesus knowing in himself that his disciples murmured at this, said to them, "Does this cause you to stumble?
  
  64 But there are some of you who don't believe." For Jesus knew from the beginning who they were who didn't believe, and who it was who would betray him.
  
  66 At this, many of his disciples went back, and walked no more with him.
  
  70 Jesus answered them, "Didn't I choose you, the twelve, and one of you is a devil?"
  
  71 Now he spoke of Judas, the son of Simon Iscariot, for it was he who would betray him, being one of the twelve.
  
  Jean 8
  
  23 He said to them, "You are from beneath. I am from above. You are of this world. I am not of this world.
  
  38 I say the things which I have seen with my Father; and you also do the things which you have seen with your father."
  
  39 They answered him, "Our father is Abraham." Jesus said to them, "If you were Abraham's children, you would do the works of Abraham.
  
  40 But now you seek to kill me, a man who has told you the truth, which I heard from God. Abraham didn't do this.
  
  41 You do the works of your father." They said to him, "We were not born of sexual immorality. We have one Father, God."
  
  42 Therefore Jesus said to them, "If God were your father, you would love me, for I came out and have come from God. For I haven't come of myself, but he sent me.
  
  43 Why don't you understand my speech? Because you can't hear my word.
  
  44 You are of your father, the devil, and you want to do the desires of your father. He was a murderer from the beginning, and doesn't stand in the truth, because there is no truth in him. When he speaks a lie, he speaks on his own; for he is a liar, and its father.
  
  45 But because I tell the truth, you don't believe me.
  
  46 Which of you convicts me of sin? If I tell the truth, why do you not believe me?
  
  47 He who is of God hears the words of God. For this cause you don't hear, because you are not of God."
  
  55 You have not known him, but I know him. If I said, 'I don't know him,' I would be like you, a liar. But I know him, and keep his word.
  
  Jean 10
  
  26 But you don't believe, because you are not of my sheep, as I told you.
  
  Jean 13
  
  10 Jesus said to him, "Someone who has bathed only needs to have his feet washed, but is completely clean. You are clean, but not all of you."
  
  11 For he knew him who would betray him, therefore he said, "You are not all clean."
  
  18 I don't speak concerning all of you. I know whom I have chosen. But that the Scripture may be fulfilled, 'He who eats bread with me has lifted up his heel against me.'
  
  19 From now on, I tell you before it happens, that when it happens, you may believe that I am he.
  
  20 Most certainly I tell you, he who receives whomever I send, receives me; and he who receives me, receives him who sent me."
  
  21 When Jesus had said this, he was troubled in spirit, and testified, "Most certainly I tell you that one of you will betray me."
  
  Actes 15
  
  18 All his works are known to God from eternity.'
  
  Romains 8
  
  29 For whom he foreknew, he also predestined to be conformed to the image of his Son, that he might be the firstborn among many brothers.
  
  2 Timothée 2
  
  19 However God's firm foundation stands, having this seal, "The Lord knows those who are his," and, "Let every one who names the name of the Lord depart from unrighteousness."
  
  Hébreux 4
  
  13 There is no creature that is hidden from his sight, but all things are naked and laid open before the eyes of him with whom we have to do.

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