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Jean 7.46

Ils rĂ©pondirent : — Personne n’a jamais parlĂ© comme cet homme. —
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Jean 1.1-59
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ces huissiers envoyés par le sanhédrin pour se saisir de Jésus (verset 42) reculent devant l'exécution de leur mandat.

Ils auraient cru commettre un sacrilĂšge en mettant la main sur lui. Ils ne cherchent mĂȘme pas la moindre excuse pour avoir manquĂ© Ă  leur devoir.

Tout remplis de ce qu'ils ont entendu, ils se contentent de cette réponse, qui est un beau témoignage rendu à la puissance de la parole de Jésus.

"C'est un puissant discours une parole énergique qu'ils prononcent dans leur humilité." Luther.

"C'est là un caractÚre de la vérité, de convaincre des hommes simples, plutÎt que leurs maßtres." Bengel.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Les huissiers 5257 rĂ©pondirent 611 5662 : Jamais 3763 homme 444 n’a parlĂ© 3779 2980 5656 comme 5613 cet 3778 homme 444.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


2980 - laleofaire entendre une voix, émettre un son parler utiliser la langue ou la faculté de 


3763 - oudepotene... jamais

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

3779 - houtode cette maniĂšre, ainsi

5257 - huperetesserviteur de rang inférieur, d'un rang de subordonné, subalterne, aide tous ceux qui servent avec 


5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

FÊTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă  la divinitĂ© et destinĂ©s, 


JEAN (évangile de) 1.Ouvrage fréquemment désigné aussi sous l'appellation, un peu moins précise, de quatriÚme évangile : dans le N.T. tel que nous 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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