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Jérémie 10.12

עֹשֵׂ֥ה אֶ֙רֶץ֙ בְּכֹח֔וֹ מֵכִ֥ין תֵּבֵ֖ל בְּחָכְמָת֑וֹ וּבִתְבוּנָת֖וֹ נָטָ֥ה שָׁמָֽיִם׃
עֹשֵׂ֥ה אֶ֙רֶץ֙ בְּכֹח֔וֹ מֵכִ֥ין תֵּבֵ֖ל בְּחָכְמָת֑וֹ וּבִתְבוּנָת֖וֹ נָטָ֥ה שָׁמָֽיִם׃
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      Genèse 1

      1

      « Genèse » est un nom tiré du grec, il signifie « le livre de la création, ou de la réalisation » ; ce titre est correctement traduit car l'ouvrage contient le récit de l'origine de toutes choses. C'est le plus ancien livre historique. Aucun autre livre sur l'antiquité ne conteste son autorité ; la plupart des choses enregistrées par plusieurs auteurs païens des plus anciens, ainsi que les différentes coutumes des nations, confirment ce qui est compté dans le livre de la Genèse.

      Dieu crée les cieux et la terre. (Genèse 1:1,2)
      La création de la lumière. (Genèse 1:3-5)
      Dieu sépare la terre des eaux ; Il rend la terre fructueuse. (Genèse 1:6-13)
      Dieu crée le soleil, la lune et les étoiles. (Genèse 1:14-19)
      Les animaux sont créés. (Genèse 1:20-25)
      L'homme est créé à l'image de Dieu. (Genèse 1:26-28)
      La nourriture est fournie. (Genèse 1:29,30)
      L'œuvre de la création est complètement achevée. (Genèse 1:31)

      Le premier verset de la Bible nous donne une explication rationnelle et utile des origines de la terre et des cieux. Les chrétiens réellement humbles, grâce à leur foi, sont mieux à même de comprendre ces choses, plus que ne le peuvent, par leur imagination, les hommes les plus instruits.

      Ce que nous pouvons voir du ciel et de la terre, nous fait découvrir la puissance du grand Créateur. Au vu, ici-bas, de notre condition humaine, nous devons garder à l'esprit notre devoir de chrétiens : lever toujours les yeux vers le ciel, et garder la terre sous nos pieds. Le Fils de Dieu, ne faisant qu'un avec le Père, était avec Celui-ci, lors de la création du monde ; qui plus est, on nous dit, dans Sa Parole, que le monde a été fait par Lui, et que rien n'a été fait sans Lui. Ah, quelles nobles pensées devrions-nous avoir au sujet de ce grand Dieu que nous adorons, ce grand Médiateur vers qui nous adressons nos prières ! Et ici, dès le début du Saint Livre, nous lisons, au sujet de cet esprit divin, qu'Il travaille dans le cœur de l'homme ; ce type d'action est d'ailleurs souvent mentionné dans d'autres passages de la bible. Il faut remarquer qu'au début, il n'y avait rien d'enviable sur la surface terrestre car le monde d'alors était informe et vide ; tout n'était que désolation. De manière imagée, l'œuvre effectuée par la grâce, dans l'âme, est aussi une création nouvelle : dans une âme « en friche », là où il n'y a pas eu de nouvelle naissance, on ne peut trouver que désordre, confusion et tout ce qui concerne le mal ; cette âme est vide de tout ce qui concerne le bien, de tout contexte divin ; on n'y trouve que l'obscurité car il n'y a en elle que ténèbres : c'est ici notre état naturel, avant que la Grâce toute puissante ne produise en nous Son changement.

      6 Le monde était vide, mais par le biais d'une Parole, il se remplit des richesses divines et ce, jusqu'à ce jour.

      Il est cependant permis à l'homme de jouir de ces richesses, elles proviennent de Dieu, et doivent être utilisées pour Son service et à Son honneur. Dès que Dieu a donné son ordre, la terre a produit l'herbe, les plantes, et les fruits. Dieu doit être glorifié pour tous les avantages que nous recevons des produits de la terre. Si nous recevons les bénédictions de la Fontaine de la grâce divine, nous pouvons nous réjouir en Lui, même si ces miséricordes semblent parfois temporairement tarir.

      Job 9

      Job 26

      Job 38

      4 Pour humilier Job, Dieu lui rappelle son ignorance, même en ce qui concerne les éléments de la terre et de la mer. Il nous est impossible de trouver des failles dans les œuvres divines et nous ne devons éprouver aucune crainte devant ces œuvres. Les ouvrages de la Providence et de la Création ne seront jamais détruits ; il en va de même pour la Rédemption, Christ, Lui-même, en est à la fois le Fondement et la Pierre angulaire. L'église possède également, des bases aussi solides que la terre.

      Psaumes 24

      Psaumes 33

      Psaumes 78

      Psaumes 93

      1

      La majesté, la puissance, et la sainteté du royaume de Christ.

      - Le Seigneur aurait pu ne dispenser que Sa justice, Sa sainteté et Sa terrible puissance, dans Ses relations avec les hommes déchus ; mais Il a aimé répandre également les richesses de Sa miséricorde et la puissance de Sa grâce régénératrice.

      Dans cette œuvre formidable, le Père a donné toute puissance à son Fils, le Seigneur des cieux, qui a expié nos péchés. Il ne donne pas uniquement le pardon, mais Il délivre et protège tous ceux qui placent en Lui leur confiance. Sa Parole est accomplie et tous les saints peuvent lui faire confiance. Quelles que soient les prédictions relatives au royaume du Messie, elles s'accompliront toutes, en temps voulu. Tous les siens devraient veiller à rester strictement dans le chemin de la pureté. L'église de Dieu est Sa maison ; c'est une maison sainte, exempte de tout péché et consacrée à Son service. Où se trouve la pureté se trouvera aussi la paix. Soyons vigilants pour être certains que ce royaume soit bien établi dans nos cœurs.

      Psaumes 104

      Psaumes 119

      Psaumes 136

      Psaumes 146

      5 Le psalmiste nous encourage à placer notre confiance en Dieu. Nous devons espérer dans la providence et la grâce divine, c'est là tout notre besoin pour notre vie durant, et celle à venir. Le Dieu des cieux s'est fait homme, pour notre salut. Bien qu'Il mourut sur la croix pour nos péchés et qu'Il soit allé au tombeau, ses sentiments d'amour pour nous n'ont pas cessé ; Il est ressuscité pour les prouver.

      Quand Jésus était ici-bas, Ses miracles n'étaient qu'un exemple de ce qu'Il a accompli chaque jour. Il accorde la délivrance aux captifs liés dans les chaînes du péché et de Satan. Il ouvre nos yeux pour que nous constations le triste état dans lequel nous sommes. Il nourrit, par le pain de vie, ceux qui sont sauvés ; Il est l'ami fidèle des pauvres en esprit, leur Aide : en Lui, les pauvres pécheurs, sans père à qui se confier, peuvent trouver la miséricorde ; Son royaume est éternel.

      Pécheurs, venez à Lui, croyants, réjouissez-vous en Lui ! Le Seigneur règnera éternellement ; pressons les nôtres pour qu'ils louent Son saint Nom !

      Psaumes 148

      Proverbes 3

      Proverbes 30

      Esaïe 40

      Esaïe 42

      5 L'œuvre de la Rédemption enseigne à l'homme l'obéissance qu'il doit exercer envers Dieu, son Créateur.

      Christ est la Lumière du monde. Par Sa Grâce, Il nous révèle ce que Satan a caché, et nous libère de l'esclavage du péché.

      Le Seigneur soutient Son église. Il établit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de manière aussi certaine que celles qu'Il avait annoncées auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'église, Il fut encore glorifié.

      Sachons offrir à Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien à l'esprit que nous ne devons pas servir la créature que nous sommes, davantage que le Créateur !

      Esaïe 44

      Esaïe 45

      Esaïe 48

      Esaïe 49

      Jérémie 10

      Jérémie 32

      Jérémie 51

      Zacharie 12

      1

      Punition des ennemis de Juda. (Zacharie 12:1-8)
      Repentance et douleur des juifs. (Zacharie 12:9-14)

      Nous trouvons dans ce texte une prédiction divine, qui sera très lourde à supporter, par tous les ennemis de l'Église. Israël sera fortifié et béni. Cette prophétie annonce que Dieu rendra insensés les dirigeants de cette terre, et qu’Il affaiblira le courage des ennemis d’Israël et de l'église.

      Ce texte ne donne guère de détails vraiment précis, mais Dieu commence souvent, dans Ses jugements, par s’adresser aux pauvres et aux méprisés ; et en ce jour particulier, même les plus faibles ressembleront au roi David et se distingueront par le même courage et la même bonté.

      Il est vraiment souhaitable que le témoignage et le labeur des chrétiens puissent embraser les âmes, telle une torche dans un gerbe de paille, afin de répandre la « bonne nouvelle » de l'Amour divin et enseigner l’exercice de la piété.

      Jean 1

      Colossiens 1

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