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Segond 21 A propos de Jojakim, roi de Juda, tu diras : âVoici ce que dit lâEternel : Toi, tu as brĂ»lĂ© ce livre en disant : Pourquoi y as-tu Ă©crit que le roi de Babylone viendra, dĂ©truira ce pays et en fera disparaĂźtre les hommes et les bĂȘtes ?
Segond 1910 Et sur Jojakim, roi de Juda, tu diras : Ainsi parle l'Ăternel : Tu as brĂ»lĂ© ce livre, en disant : Pourquoi y as-tu Ă©crit ces paroles : Le roi de Babylone viendra, il dĂ©truira ce pays, et il en fera disparaĂźtre les hommes et les bĂȘtes ?
Segond 1978 (Colombe) © Et contre Yehoyaqim, roi de Juda, tu diras : Ainsi parle lâĂternel : Câest toi qui as brĂ»lĂ© ce rouleau, en disant : Pourquoi y as-tu Ă©crit ces paroles : Le roi de Babylone viendra certainement, il dĂ©truira ce pays et il en fera disparaĂźtre hommes et bĂȘtes ?
Parole de Vie © Et voici le message du SEIGNEUR au sujet de Yoaquim, roi de Juda : âJĂ©rĂ©mie avait Ă©crit : Le roi de Babylone va sĂ»rement venir dĂ©truire ce pays. Il va tuer les ĂȘtres humains et les animaux. Tu as reprochĂ© cela Ă JĂ©rĂ©mie et tu as brĂ»lĂ© le rouleau.â
Français Courant © Puis tu diras ceci au sujet de Joaquim, roi de Juda : âVoici ce que dĂ©clare le Seigneur : JĂ©rĂ©mie a Ă©crit que le roi de Babylone viendrait sĂ»rement dĂ©truire ce pays et en exterminer hommes et bĂȘtes. Mais Joaquim le lui a reprochĂ© et a brĂ»lĂ© le rouleau.
Semeur © Tu diras Ă Yehoyaqim, roi de Juda : Voici ce que dĂ©clare lâEternel : Tu as brĂ»lĂ© ce rouleau en demandant : « Pourquoi y as-tu Ă©crit que le roi de Babylone viendra dĂ©truire ce pays et en exterminer hommes et bĂȘtes ? »
Darby Et tu diras Ă JehoĂŻakim, roi de Juda : Ainsi dit l'Ăternel : Tu as brĂ»lĂ© ce rouleau, en disant : Pourquoi y as-tu Ă©crit, disant : Le roi de Babylone viendra certainement, et il dĂ©truira ce pays et en fera disparaĂźtre les hommes et les bĂȘtes ?
Martin Et tu diras Ă JĂ©hojakim Roi de Juda : ainsi a dit l'Eternel : tu as brĂ»lĂ© ce rouleau, et tu as dit : pourquoi y as-tu Ă©crit, en disant que le Roi de Babylone viendra certainement, et qu'il ravagera ce pays, et en exterminera les hommes et les bĂȘtes ?
Ostervald Et quant Ă JĂ©hojakim, roi de Juda, tu diras : Ainsi a dit l'Ăternel : Tu as brĂ»lĂ© ce rouleau, en disant : "Pourquoi y as-tu Ă©crit que le roi de Babylone viendra certainement, et qu'il dĂ©truira ce pays, et en exterminera les hommes et les bĂȘtes ?"
HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖčŚÖžŚ§ÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚÖ ŚȘÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś Ś©ŚÖžŚšÖ·ÖŚ€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚąÖ·Ö© ŚÖŒÖžŚȘÖ·ÖšŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽŚŚȘÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚȘ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ֌֞Ś ŚÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”ŚÖžÖœŚŚ
World English Bible Concerning Jehoiakim king of Judah you shall say, Thus says Yahweh: You have burned this scroll, saying, Why have you written therein, saying, The king of Babylon shall certainly come and destroy this land, and shall cause to cease from there man and animal?
0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre âŠ
0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se âŠ
0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de âŠ
0894 - BabelBabel ou Babylone = « confusion (par mĂ©lange) » = « porte de Dieu » âŠ
0929 - bÄhemahbĂȘte, bĂ©tail, animal bĂȘtes (collectif de tous les animaux) bĂ©tail, (animaux domestiques) bĂȘtes sauvages, les âŠ
0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ©
03063 - YÄhuwdahJuda (Angl. Judah) = « qu'il (Dieu) soit louĂ© » le fils de Jacob par âŠ
03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre âŠ
03079 - YÄhowyaqiymJojakim (Angl. Jehoiakim) = « l'Ăternel suscite » fils de Josias et l'un des derniers âŠ
03789 - kathabĂ©crire, enregistrer, inscrire (Qal) Ă©crire, inscrire, graver, tracer dĂ©crire par Ă©crit enregistrer, enrĂŽler dĂ©crĂ©ter (Niphal âŠ
04039 - mÄgillahrouleau, livre, un Ă©crit on appelle ŚŚŚ© ŚŚŚŚŚȘ les cinq livres: Cantique des cantiques, Ruth, âŠ
04428 - melekMalcom = « roi trÚs haut » roi, rÚgne
07673 - shabathcesser, se dĂ©sister, se reposer (Qal) cesser se reposer (d'un travail) (Nifal) cesser (Hifil) faire âŠ
07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre âŠ
08313 - saraphbrĂ»ler (Qal) brĂ»ler (Nifal) ĂȘtre brĂ»lĂ© (Piel) brĂ»lure, combustion (Pual) ĂȘtre brĂ»lĂ©, ĂȘtre allumĂ©
08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675
08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885
08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888
08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
AMI« Quelque rare que soit le vĂ©ritable amour, il l'est encore moins que la vĂ©ritable amitiĂ©. » Cette parole de âŠ
BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y âŠ
BARUC(=bĂ©ni). 1. Fils de NĂ©rija ( Jer 32:12 36:4 , 32 43:3 , 6 45:1 ). Personnage intimement mĂȘlĂ© au âŠ
ECRITUREI Notions gĂ©nĂ©rales. Ecriture : en latin scriptura, de scribere ; en grec grapheĂŻn, proprement creuser, graver. Cette Ă©tymologie rappelle âŠ
JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en âŠ
ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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