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Jérémie 4.16

"Tell the nations; behold, publish against Jerusalem, 'Watchers come from a far country, and raise their voice against the cities of Judah.
"Tell the nations; behold, publish against Jerusalem, 'Watchers come from a far country, and raise their voice against the cities of Judah.
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Segond 21 Rappelez-le aux nations, faites-le connaître à Jérusalem : des assaillants viennent d'une terre lointaine, ils font retentir leur voix contre les villes de Juda.

Segond 1910 Dites-le aux nations, faites-le connaître à Jérusalem : Des assiégeants viennent d'une terre lointaine ; Ils poussent des cris contre les villes de Juda.

Segond 1978 (Colombe) © Rappelez ceci aux nations, Faites-le connaître à Jérusalem : Des assiégeants viennent d’une terre lointaine ; Ils donnent de la voix contre les villes de Juda.

Parole de Vie © Avertissez tous les peuples, apprenez la nouvelle à Jérusalem : les ennemis approchent, ils viennent d’un pays éloigné. Ils lancent leurs cris de guerre contre les villes de Juda.

Français Courant © Avertissez toutes les populations, alertez Jérusalem : les assiégeants s’approchent, ils viennent d’un pays lointain, et lancent leurs cris de guerre contre les villes de Juda.

Semeur © « Dites-le aux nations, avertissez Jérusalem : Des assiégeants arrivent d’un pays éloigné et ils poussent leurs cris contre les villes de Juda.

Darby Faites savoir aux nations ; voici, faites entendre à Jérusalem : Des assiégeants viennent d'un pays lointain et font retentir leur voix contre les villes de Juda.

Martin Faites l'entendre aux nations, voici, publiez contre Jérusalem, [et dites] : les assiégeants viennent d'un pays éloigné, et ils ont jeté leur cri contre les villes de Juda.

Ostervald Rappelez-le aux nations ! Voici, publiez-le contre Jérusalem ! Les assiégeants viennent d'un pays éloigné, et ils ont jeté leur cri contre les villes de Juda.

Hébreu / Grec - Texte original © הַזְכִּ֣ירוּ לַגּוֹיִ֗ם הִנֵּה֙ הַשְׁמִ֣יעוּ עַל־יְרוּשָׁלִַ֔ם נֹצְרִ֥ים בָּאִ֖ים מֵאֶ֣רֶץ הַמֶּרְחָ֑ק וַֽיִּתְּנ֛וּ עַל־עָרֵ֥י יְהוּדָ֖ה קוֹלָֽם׃

World English Bible "Tell the nations; behold, publish against Jerusalem, 'Watchers come from a far country, and raise their voice against the cities of Judah.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Faites-le savoir aux nations : c'est ce que crie la voix de malheur du verset 15 ; elle invite toutes les nations voisines à se joindre à la grande curée que l'armée ennemie va faire à Jérusalem.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Dites 02142 08685-le aux nations 01471, faites-le connaître 08085 08685 à Jérusalem 03389 : Des assiégeants 05341 08802 viennent 0935 08802 d’une terre 0776 lointaine 04801 ; Ils poussent 05414 08799 des cris 06963 contre les villes 05892 de Juda 03063.

0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entière: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de …

0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire être introduit, être posé

01471 - gowygentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-Hébreu, descendants d'Abraham, d'Israël nuée …

02142 - zakarse souvenir de, rappeler, ramener à l'esprit, mentionner Niphal: être ramené en souvenir, être rappelé, …

03063 - YĕhuwdahJuda (Angl. Judah) = « qu'il (Dieu) soit loué » le fils de Jacob par …

03389 - YĕruwshalaimJérusalem = « fondement de la paix » ville sainte; capitale du pays de Juda, …

04801 - merchaqlieu distant, distance, contrée lointaine

05341 - natsargarder, veiller, surveiller, garder (Qal) veiller, garder préserver, garder contre les dangers tenir, observer, garder …

05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dévouer, dédier, payer des gages, …

05892 - `iyragitation, angoisse de terreur ville, cité (un lieu éveillé, gardé)

06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) légèreté, frivolité

08085 - shama`entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant …

08685Radical : Hifil 08818 Mode : Impératif 08810 Nombre : 731

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMI« Quelque rare que soit le véritable amour, il l'est encore moins que la véritable amitié. » Cette parole de …

ÉPAULES'il fallait quelques fois distinguer une nuance de sens entre les deux mots hébreux chekètn et katéph, c'est lorsque le …

ISRAËL (Histoire et Religion 8.)7. L'Exil à Babylone. Plaçons-nous maintenant en face d'un fait extraordinaire : c'est qu'en dépit de la complète rupture apparente …

JÉRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bâtie à l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de …

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      Deutéronome 28

      Esaïe 34

      1

      La vengeance divine, contre les ennemis de l'église. (Esaïe 34:1-8)
      La désolation. (Esaïe 34:9-17)

      Voici une prophétie relative à la fureur de l'Éternel, combattant victorieusement, dans Sa Justice. Toutes les nations sont concernées : ayant bénéficié de la Patience divine, elles doivent alors s'attendre maintenant au ressentiment du Seigneur. La description d'un tel carnage fait discerner le côté terrible des jugements divins. Édom, mentionnée dans ce texte, représente les nations hostiles à l'église ; ce nom symbolise également le royaume de l'antéchrist.

      Nous sommes incapables d'imaginer les horreurs que l'on rencontrera concernant les opposants à l'église de Christ, en cette terrible période.

      Il y a un temps imparti par Dieu, pour l'enlèvement de l'église, et la destruction de ses ennemis. Nous devons attendre sereinement ce moment, sans murmurer impatiemment.

      En Christ, la Grâce s'exerce envers chaque croyant, conformément à Sa Justice, à la Gloire de Son Nom !

      Esaïe 39

      Jérémie 2

      Jérémie 4

      Jérémie 5

      Jérémie 6

      18 Dans ce texte, nous voyons Dieu rejeter les actions du peuple, quant à son service religieux : il n'a aucune valeur, étant incapable de réconcilier les enfants d'Israël avec l'Éternel, à cause de leurs péchés. Les holocaustes et l'encens allaient en fait préparer la voie vers Christ, le Médiateur ; mais en continuant à pécher, après avoir offert ces sacrifices, ils provoquaient Dieu.

      Les péchés commis par ceux qui confessent appartenir au Seigneur, font d'eux une proie facile, aux yeux de leurs ennemis : ils ne sont plus du tout crédibles. Les saints peuvent se réjouir dans l'espérance des miséricordes divines, ils ne les discernent cependant, que sous forme de promesse : les pécheurs, quant à eux, devraient se lamenter, face aux jugements divins qui les attendent, bien qu'ils ne puissent les distinguer que sous forme de menaces.

      Ceux qui simulent une quelconque piété sont en fait malhonnêtes. Ils ne sont que des pécheurs, voire des tentateurs. On peut les comparer à du minerai, censé contenir un métal noble, mais ils ne sont que des scories. Rien ne pourra leur ôter leurs péchés. On peut les considérer comme de l'argent dépravé, inutile et sans valeur.

      Quand les avertissements, les corrections, les réprimandes, et tous les moyens de la Grâce, ne parviennent pas à renouveler le cœur des hommes, ces derniers sont alors rejetés par Dieu, et connaissent la misère éternelle.

      Prions, afin que, comme l'argent, nous puissions être « affinés » par le Seigneur !

      Jérémie 16

      Jérémie 31

      10 Celui qui a dispersé Israël, sait bien où le retrouver ! Il est réconfortant d'observer à quel point l'Éternel est bon, dans l'exercice de Sa Providence. Quand notre âme est dépourvue de la « rosée spirituelle » qu'offrent le Saint-Esprit et la Grâce, elle ressemble à un jardin non irrigué.

      Dans ce texte, nous trouvons une promesse merveilleuse, qui ne verra son plein accomplissement, que lors de l'avènement de la Jérusalem céleste (Sion). Soyons convaincus par la manifestation de l'Amour de Dieu, sachons en profiter pleinement, et ne recherchons rien de plus, sachant qu'Il nous rend parfaitement heureux !

      Une description de Rachel nous est donnée ici : elle est ressuscitée, mais refuse d'être consolée, étant abandonnée de tout soutien céleste. Le meurtre des enfants de Bethléem, par Hérode, dans Matthieu 2:16-18, accomplit partiellement cette prophétie.

      Si nous avons l'espérance de pouvoir bénéficier d'un héritage spirituel éternel, nous serons à même de supporter toutes nos afflictions, convaincus que tout concourt alors à notre bien !

      Jérémie 39

      1

      La prise de Jérusalem. (Jérémie 39:1-10)
      L’utilité de Jérémie. (Jérémie 39:11-14)
      Promesses de sûreté, à Ébed-Mélec. (Jérémie 39:15-18)

      Jérusalem se croyait si forte, que ses habitants étaient persuadés que l'ennemi ne pourrait jamais entrer en ses murs. Mais le péché de cette ville provoqua Dieu, qui lui ôta alors Sa protection : elle devint alors aussi vulnérable que les autres villes.

      On creva les yeux de Sédécias ; il fut ainsi condamné à vivre dans l'obscurité, la même qui avait privé ses yeux de la lumière rayonnante de la Parole de Dieu. Ceux qui ne croient pas en cette Parole, finiront par être convaincus par le cours des événements.

      Il faut remarquer les changements merveilleux opérés par la Providence : les biens et les possessions de ce monde sont souvent incertains ! Par contre, bien que le Seigneur attribue aux hommes la pauvreté, comme la richesse, rien ne pourra leur être profitable, tant qu'ils continueront à pécher.

      Jérémie 50

      Ezéchiel 21

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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