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Job 10.15

Suis-je coupable, malheur à moi ! Suis-je juste, je n'ose pas lever la tête, rempli de honte et absorbé par ma misère.
אִם־רָשַׁ֡עְתִּי אַלְלַ֬י לִ֗י וְ֭צָדַקְתִּי לֹא־אֶשָּׂ֣א רֹאשִׁ֑י שְׂבַ֥ע קָ֝ל֗וֹן וּרְאֵ֥ה עָנְיִֽי׃
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Segond 21 Suis-je coupable, malheur à moi ! Suis-je juste, je n'ose pas lever la tête, rempli de honte et absorbé par ma misère.

Segond 1910 Suis-je coupable, malheur à moi ! Suis-je innocent, je n'ose lever la tête, Rassasié de honte et absorbé dans ma misère.

Segond 1978 (Colombe) © Si je suis condamnable, malheur à moi ! Si je suis juste, je n’ose lever la tête, Rassasié de mépris et absorbé dans ma misère.

Parole de Vie © Si je suis coupable, quel malheur pour moi ! Si je suis innocent, je n’ose pas lever la tête. Je suis comme un homme ivre à cause de ma honte et de ma grande tristesse.

Français Courant © Alors tant pis pour moi, si je me rends coupable ! Même innocent, je dois rester la tête basse, et je suis soûl de honte, ivre de ma misère.

Semeur © et si je suis coupable, malheur à moi ! Si je suis innocent, je ne puis cependant marcher la tête haute, moi qui suis rassasié de honte et de misère.

Darby Si j'ai agi méchamment, malheur à moi ! Si j'ai marché justement, je ne lèverai pas ma tête, rassasié que je suis de mépris et voyant ma misère.

Martin Si j'ai fait méchamment, malheur à moi ! si j'ai été juste, je n'en lève pas la tête plus haut. Je suis rempli d'ignominie ; mais regarde mon affliction.

Ostervald Si j'étais méchant, malheur à moi ! Si j'étais juste, je n'en lèverais pas la tête plus haut, je serais rassasié d'ignominie et spectateur de ma propre misère.

Hébreu / Grec - Texte original © אִם־רָשַׁ֡עְתִּי אַלְלַ֬י לִ֗י וְ֭צָדַקְתִּי לֹא־אֶשָּׂ֣א רֹאשִׁ֑י שְׂבַ֥ע קָ֝ל֗וֹן וּרְאֵ֥ה עָנְיִֽי׃

World English Bible If I am wicked, woe to me. If I am righteous, I still shall not lift up my head, being filled with disgrace, and conscious of my affliction.

Suis-je coupable 07561 08804, malheur 0480 à moi ! Suis-je innocent 06663 08804, je n’ose lever 05375 08799 la tête 07218, Rassasié 07649 de honte 07036 et absorbé 07202 08798 08676 07200 08798 dans ma misère 06040.

0480 - 'alĕlaymalheur! hélas!

05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, élever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner …

06040 - `oniyaffliction, pauvreté, souffrance, misère

06663 - tsadaqêtre juste, être droit (Qal) défendre une juste cause, être dans son droit être justifié …

07036 - qalownhonte, disgrâce, déshonneur, ignominie ignominie (d'une nation) déshonneur, disgrâce (personnelle)

07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, …

07202 - ra'eh(Qal) en voyant

07218 - ro'shtête, dessus, sommet, partie supérieure, chef, principal, premier, total, somme, hauteur, front, le devant, commencement …

07561 - rasha`être méchant, agir méchamment (Qal) faire le mal être coupable, être condamné (Hifil) condamner comme …

07649 - 07649 sabea`(saw-bay'-ah)rassasié, satisfait, en excès abondamment excès (mauvais sens)

08676 - Lecture

08798Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOB« Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume ait jamais tracées... Rien, je …

PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu d'où le prophétisme est sorti …

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      Exode 3

      7 Dieu remarque à quel point Israël est affligé. Dieu connaissait les souffrances et les cris les plus intimes de Son peuple : Il voyait l'oppression qu'il endurait ; le plus grand oppresseur qui puisse exister ne peut résister à la puissance divine. Dieu promet une délivrance rapide, par des méthodes qui dépassent l'entendement humain. Ceux que Dieu, dans Sa grâce, délivre de l'Égypte spirituelle, seront conduits vers le Canaan céleste !

      Job 9

      Job 10

      Job 21

      Job 23

      Job 27

      7 Job considère ici que la condition de l'hypocrite et du méchant est des plus misérables. Si ce genre d'hommes ne se consacre professionnellement, qu'au gain et à l'apparence, qu'aura-t-il à présenter quand Dieu redemandera les âmes ? Plus nous nous réfugierons dans la piété, plus nous devrons chercher à nous éloigner du monde. Ceux qui ne jouissent pas de la présence divine, sont facilement attirés par les plaisirs mondains et succombent rapidement aux tracas de la vie ici-bas.

      Psaumes 9

      Psaumes 25

      Psaumes 119

      153 Plus nous sommes près de la Parole de Dieu, dans notre cheminement, plus nous sommes assurés d'avoir Sa délivrance. Christ est l'avocat des siens, le Rédempteur. Ceux qui ont été stimulés par Son Esprit et Sa grâce, lorsqu'ils étaient sous la domination du péché, sont parfois revivifiés, selon Sa Promesse. Non seulement, les méchants négligent les statuts divins, mais ils ne les recherchent même pas. Ils prétendent, tout en se flattant, aller aux cieux ; mais en fait, plus ils persistent dans le péché, plus ils s'en éloignent.

      Les miséricordes divines sont pleines de délicatesses ; elles sont une fontaine inépuisable. Le psalmiste implore Dieu pour être vivifié, pour être stimulé par Sa grâce. Tout homme fidèle, sérieux dans son devoir, malgré la présence de nombreux ennemis, se doit de ne pas avoir de crainte. Ceux qui haïssent sincèrement le péché, le haïssent en tant que transgresseur, à la fois de la loi divine et de la Parole. Notre obéissance, lorsqu'elle est basée sur le principe de l'amour, ne peut satisfaire que Dieu et nous-mêmes. Tous ceux qui reçoivent dans leur cœur la Parole de Dieu, avec foi et amour, quel que soit leur âge, constatent qu'Elle est vraiment fidèle.

      Esaïe 3

      Esaïe 6

      Esaïe 64

      6 Le peuple de Dieu, dans l'affliction, admet ses péchés; il se lamente, s'estimant parfaitement indigne de la Grâce divine. Le péché est ce qui est le plus abominable aux yeux du Seigneur, Il le déteste. Si nous pensons mériter la faveur divine par nos actes, quels qu'ils puissent être, nous nous fourvoyons : ils ne sont en fait que des « haillons » souillés, nous polluant et incapables de nous couvrir. Même les quelques bonnes œuvres que nous pourrions avoir accomplies, fussent-elles excellentes, en tant que fruits de l'Esprit, sont en fait bien menues : elles doivent être lavées dans la « fontaine spirituelle d'eaux vives », capable de laver le péché et l'impureté.

      La négligence de la prière n'est pas un bon présage. Prier, c'est, par la foi, implorer le Seigneur et réussir à obtenir la réalisation des promesses qu'Il nous a octroyées, selon Sa volonté bienveillante ; c'est aussi Le solliciter avec ferveur, pour qu'Il ne nous laisse pas errer ; c'est également solliciter Son retour.

      Les enfants d'Israël, par leur propre folie, furent confrontés à de terribles épreuves. Les pécheurs finissent par être anéantis, puis emportés par le « vent » de leur iniquité ; cette dernière les détruit petit à petit et les conduit à la ruine. Quand ils sont réduits à l'état d'immoralité ignoble, il ne faut pas s'étonner qu'ils deviennent répugnants aux yeux de Dieu.

      « Malgré notre folie, notre négligence et notre pauvre état méprisable, dus à notre péché, Tu es toujours notre Père céleste » : nous sommes toujours confrontés à la colère de ce Père, qui a malgré notre indignité, tout prévu pour que nous soyons réconciliés avec Lui ; toute notre délivrance ne peut provenir que de Lui.

      Les enfants d'Israël se référèrent à Dieu. Ils ne dirent pas : « Éternel, ne nous réprimande pas », malgré le fait que cela n'était nécessaire, mais ils s'exprimèrent ainsi : « Ne T'irrite pas ». En fait, ils reconnaissaient leur état lamentable. Remarquez la ruine, que le péché peut apporter sur un peuple ; une simple profession de sainteté ne sera vraiment d'aucune utilité.

      Le peuple de Dieu n'avait pas l'impertinence de masquer ses transgressions, il adressa cette prière à Dieu : « apporte-nous Ton réconfort et soulage les Tiens » !

      Combien peu de gens s'adressent au Seigneur de tout leur cœur, cherchant par tous les moyens à dépendre de Sa Personne ! Dieu peut mettre un certain temps à répondre à nos prières, mais en final, Il s'adressera toujours à ceux qui prient en Son Nom, dans l'espérance de Sa Miséricorde.

      Lamentations 1

      Lamentations 5

      1

      La nation Juive implore la faveur divine.

      Quelqu’un est-il dans l’affliction ? Qu’il prie et qu’il présente son problème à Dieu !

      C’est précisément ce que fit le peuple de Dieu, ici dans ce texte ; il ne se plaignait pas, par crainte des calamités à venir, mais à cause des maux pénibles qu’il endurait journellement. Si nous sommes repentants et patients, en endurant la souffrance due aux péchés qu’ont pu commettre nos ancêtres, nous avons l’assurance que Celui qui permet tout châtiment, saura nous accorder Sa Miséricorde.

      Les enfants d’Israël reconnaissaient avoir péché devant Dieu ! Toutes nos afflictions sont dues à notre propre iniquité et à notre folie. Bien que nos péchés et le juste mécontentement du Seigneur qui en résulte, soient à l’origine de nos souffrances, nous pouvons espérer bénéficier de Son pardon et de Sa Grâce miséricordieuse et sanctifiante, ainsi que de Sa merveilleuse Providence.

      Les péchés de toute la vie d'un homme seront punis avec la sévérité qu’il mérite, à moins qu'il ne se confie en Celui qui a porté, par les blessures de Son corps, nos iniquités sur le « bois de la croix ».

      17 Les enfants d’Israël étaient vraiment préoccupés, en constatant les ruines du temple ; cela les affectait plus que les autres calamités subies. Mais quels que puissent être les changements ici-bas, Dieu reste toujours le même, Il est sage, saint, juste et bon, éternellement ; en Lui, il n'y a aucun changement ni ombre de variation, (Jacques 1:17)*.

      Les Israélites priaient Dieu avec ferveur, afin qu’Il leur accorde sa Miséricorde et Sa Grâce : « fais-nous revenir à Toi, ô Éternel ! ». Dieu ne délaisse jamais une âme avant que celle-ci ne L’abandonne d’abord ; si les enfants d’Israël se tournaient vraiment vers l’Éternel, comme ils auraient dû le faire depuis longtemps, il ne fait aucun doute qu'Il leur accorderait rapidement Sa Miséricorde.

      Si Dieu, dans Sa grâce, revivifie notre cœur, Il nous donne alors le renouveau, dans notre vie ici-bas. Les épreuves peuvent nous affaiblir et assombrir nos perspectives, mais la voie d’accès à la Miséricorde divine reste toujours accessible.

      Dans toutes nos tribulations, sachons placer une entière confiance en la Miséricorde divine ; confessons nos péchés, et « ouvrons » notre cœur devant le Seigneur. Veillons à ne pas céder à la lassitude et au découragement, car en fin de compte, nous avons l’assurance que tout aura une fin heureuse, si nous plaçons notre confiance et notre amour, en Jésus. Sa Justice actuelle ne serait-elle pas la même qu'aux jours de Jérémie ?

      Que le sort de « Sion » puisse être l’objet de nos prières, afin que sa sécurité et son bien-être prévalent sur les joies malsaines de ce monde.

      Oh Seigneur, épargne Ton peuple, ne lui fais pas subir ce qu’il mérite, par ses fautes, ne laisse pas les païens le persécuter !

      * Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

      Malachie 3

      Luc 17

      Romains 2

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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