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Job 27.12

Voilà, vous avez tous vu [ces choses], et comment vous laissez-vous [ainsi] aller à des pensées vaines ?
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais vous les connaissez 02372 08804, et vous êtes d’accord ; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines 01892 01891 08799 pensées ?
01891 - habal agir d'une façon stérile, devenir vain, être vain remplir de vains espoirs 01892 - hebel vapeur, souffle vanité (fig.) adv vainement 02372 - chazah voir, apercevoir, regarder, prophétiser, stipuler voir comme un voyant dans un état extatique, avoir des … 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOB « Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume … PROPHÈTE 6. VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu …

    • Job 6

      25 Ah ! Combien seraient efficaces des discours équitables !
      Mais à quoi servent vos critiques ?
      26 Avez-vous l’intention de blâmer de simples paroles,
      des mots jetés au vent par un désespéré ?
      27 Sur un orphelin même, vous iriez vous ruer
      et feriez bon marché de votre ami intime.
      28 Mais, veuillez cependant me regarder en face :
      vous mentirais-je effrontément ?
      29 Revenez en arrière, ne soyez pas perfides.
      Oui, revenez encore, car c’est mon innocence qui est en cause.

      Job 13

      4 Quant à vous, mes amis, vous forgez des mensonges,
      vous êtes tous des médecins incompétents.
      5 Ah ! si vous gardiez le silence !
      Alors vous seriez sages.
      6 Ecoutez, je vous prie, ma récrimination
      et soyez attentifs à la plaidoirie de mes lèvres.
      7 Dieu aurait-il besoin de vos propos injustes,
      et est-ce pour le soutenir que vous dites des faussetés ?
      8 Allez-vous vous montrer partiaux en sa faveur ?
      Prétendez-vous plaider pour défendre sa cause ?
      9 Et sera-ce à votre avantage s’il sonde vos pensées ?
      Comptez-vous le tromper comme l’on trompe un homme ?

      Job 16

      3 Quand donc cesserez-vous de parler pour du vent ?
      Qu’est-ce qui vous incite à répliquer encore ?

      Job 17

      2 Je suis entouré de moqueurs.
      Par leurs tracasseries, ils tiennent mes yeux en éveil.

      Job 19

      2 Jusques à quand me tourmenterez-vous ?
      Oui, jusqu’à quand allez-vous m’accabler de vos discours ?
      3 Voilà déjà dix fois que vous me flétrissez !
      N’avez-vous donc pas honte de m’outrager ainsi ?

      Job 21

      3 Supportez que je parle
      et, quand j’aurai parlé, vous pourrez vous moquer.
      28 Vous me demanderez : « Où donc est maintenant la maison du tyran ?
      Qu’est devenue la tente qu’habitaient les méchants ? »
      29 Mais interrogez donc les passants du chemin,
      et ne contestez pas les preuves qu’ils apportent.
      30 Oui, le jour du désastre épargne le méchant,
      au jour de la colère, il est mis à l’abri.

      Job 26

      2 Ah, comme tu sais bien aider l’homme sans force,
      et secourir le bras qui n’a plus de vigueur !
      3 Quel bon conseil tu donnes à celui qui se trouve dépourvu de sagesse,
      et comme tu répands la science à profusion !
      4 Mais à qui donc, dis-moi, s’adressent tes discours ?
      De quelle inspiration émanent tes paroles ?

      Job 27

      12 Vous tous, vous le savez fort bien !
      Alors pourquoi vous perdre dans des raisonnements absurdes ?

      Ecclésiaste 8

      14 Il y a une autre chose vaine qui se passe sur la terre : certains justes subissent le sort que méritent les agissements des méchants, et certains méchants ont le sort que méritent les œuvres des justes. Cela aussi est dérisoire, me suis-je dit.

      Ecclésiaste 9

      1 Oui, j’ai beaucoup réfléchi à tout cela, et tout ce que j’ai compris, c’est que les justes, les sages et tous leurs travaux sont dans la main de Dieu.
      L’homme ne sait pas s’il rencontrera l’amour ou la haine : il peut tout envisager.
      2 Tout est pareil pour tous : un même sort atteint le juste et le *méchant, celui qui est bon et pur, et celui qui est impur, celui qui offre des sacrifices et celui qui n’en offre pas. Celui qui est bon est traité comme celui qui fait le mal, et celui qui prête serment comme celui qui n’ose pas le faire.
      3 Un des plus grands maux parmi tout ce qui se passe sous le soleil, c’est que tous les hommes connaissent un sort identique. Voilà pourquoi les hommes sont remplis de méchanceté, et la déraison règne sur leur cœur tout au long de leur vie. C’est qu’après cela, il y a la mort !
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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