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Job 28.28

Il dit à l'homme. Une brève conclusion nous apprend que cette sagesse divine a un caractère moral, lequel seul pour le moment concerne l'homme. La crainte de l'Eternel est le commencement de la sagesse (Proverbes 1.7 ; 9.10).


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      Deutéronome 4

      6 Vous les garderez donc et les ferez ; car c'est là votre sagesse et votre intelligence devant tous les peuples, qui entendant ces statuts, diront : Cette grande nation est le seul peuple sage et intelligent.

      Deutéronome 29

      29 Les choses cachées sont pour l'Eternel notre Dieu ; mais les choses révélées sont pour nous et pour nos enfants à jamais, afin que nous fassions toutes les paroles de cette Loi.

      Job 28

      28 Puis il dit à l'homme : Voilà, la crainte du Seigneur est la sagesse, et se détourner du mal c'est l'intelligence.

      Psaumes 34

      14 [Nun. ] Garde ta langue de mal, et tes lèvres de parler avec tromperie.

      Psaumes 111

      10 [Resh. ] Ce qu'il y a de capital dans la sagesse c'est la crainte de l'Eternel : [Scin. ] tous ceux qui s'adonnent à faire ce qu'elle prescrit sont bien sages ; [Thau. ] sa louange demeure à perpétuité.

      Proverbes 1

      7 La crainte de l'Eternel est la principale science ; [mais] les fous méprisent la sagesse et l'instruction.

      Proverbes 3

      7 Ne sois point sage à tes yeux ; crains l'Eternel, et détourne-toi du mal.

      Proverbes 8

      4 Ô vous ! hommes de qualité, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun.
      5 Vous simples, entendez ce que c'est que du discernement, et vous tous, devenez intelligents de coeur.
      26 Lorsqu'il n'avait point encore fait la terre, ni les campagnes, ni le plus beau des terres du monde habitable.
      27 Quand il disposait les cieux ; quand il traçait le cercle au-dessus des abîmes ;
      28 Quand il affermissait les nuées d'en haut ; quand il serrait ferme les fontaines des abîmes ;
      29 Quand il mettait son ordonnance touchant la mer, afin que les eaux ne passassent point ses bords ; quand il compassait les fondements de la terre ;
      30 J'étais alors par-devers lui son nourrisson, j'étais ses délices de tous les jours, et toujours j'étais en joie en sa présence.
      31 Je me réjouissais en la partie habitable de sa terre, et mes plaisirs étaient avec les enfants des hommes.
      32 Maintenant donc, enfants, écoutez-moi ; car bienheureux seront ceux qui garderont mes voies.

      Proverbes 9

      10 Le commencement de la sagesse est la crainte de l'Eternel ; et la science des saints, c'est la prudence.

      Proverbes 13

      14 L'enseignement du sage est une source de vie pour se détourner des filets de la mort.

      Proverbes 16

      17 Le chemin relevé des hommes droits, c'est de se détourner du mal ; celui-là garde son âme qui prend garde à son train.

      Ecclésiaste 12

      13 Les paroles des sages sont comme des aiguillons, et les maîtres qui en ont fait des recueils, sont comme des clous fichés, [et ces choses] ont été données par un Pasteur.

      Esaïe 1

      16 Lavez-vous, nettoyez-vous, ôtez de devant mes yeux la malice de vos actions ; cessez de mal faire.

      2 Timothée 2

      19 Toutefois le fondement de Dieu demeure ferme, ayant ce sceau : le Seigneur connaît ceux qui sont siens ; et, quiconque invoque le nom de Christ, qu'il se retire de l'iniquité.

      Jacques 3

      13 Y a-t-il parmi vous quelque homme sage et intelligent ? qu'il fasse voir ses actions par une bonne conduite avec douceur et sagesse.
      14 Mais si vous avez une envie amère et de l'irritation dans vos coeurs, ne vous glorifiez point, et ne mentez point en déshonorant la vérité [de l'Evangile].
      15 Car ce n'est pas là la sagesse qui descend d'en haut ; mais c'est [une sagesse] terrestre, sensuelle et diabolique.
      16 Car où il y a de l'envie et de l'irritation, là est le désordre, et toute sorte de mal.
      17 Mais la sagesse [qui vient] d'en haut, est premièrement pure, et ensuite pacifique, modérée, traitable, pleine de miséricorde, et de bons fruits, ne faisant point beaucoup de difficultés, et sans hypocrisie.

      1 Pierre 3

      11 Qu'il se détourne du mal, et qu'il fasse le bien ; qu'il recherche la paix, et qu'il tâche de se la procurer.
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