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Jonas 2.5

Je disais : ‘Je suis chassĂ© loin de ton regard’, mais je verrai encore ton saint temple.
Et moi, je dis : “Tu m’as chassĂ© loin de tes yeux. Pourtant, je veux revoir ton temple saint.”
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Segond 21 Je disais : ‘Je suis chassĂ© loin de ton regard’, mais je verrai encore ton saint temple.

Segond 1910 (2 : 6) Les eaux m'ont couvert jusqu'Ă  m'ĂŽter la vie, L'abĂźme m'a enveloppĂ©, Les roseaux ont entourĂ© ma tĂȘte.

Segond 1978 (Colombe) © Et moi je disais : Je suis chassé loin de tes yeux ! Mais je contemplerai encore ton saint temple.

Parole de Vie © Et moi, je dis : “Tu m’as chassĂ© loin de tes yeux. Pourtant, je veux revoir ton temple saint.”

Français Courant © DĂ©jĂ , je me disais : « Me voilĂ  chassĂ© loin de toi, Seigneur, pourtant j’aimerais revoir ton saint temple. »

Semeur © Je me disais : Je suis chassé de devant toi. Pourtant, je reverrai ton Temple saint.

Darby (2 : 6) Les eaux m'ont environnĂ© jusqu'Ă  l'Ăąme, l'abĂźme m'a entourĂ©, les algues ont enveloppĂ© ma tĂȘte.

Martin Et j'ai dit : Je suis rejeté de devant tes yeux ; mais néanmoins je verrai encore le Temple de ta sainteté.

Ostervald Les eaux m'ont environnĂ© jusqu'Ă  l'Ăąme ; l'abĂźme m'a enveloppé ; les roseaux ont entourĂ© ma tĂȘte.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ™ ŚÖžŚžÖ·Ö”ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś™ Ś ÖŽŚ’Ö°ŚšÖ·Ö–Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֎Ś™ ŚžÖŽŚ ÖŒÖ¶ÖŁŚ’Ö¶Ś“ ŚąÖ”Ś™Ś Ö¶Ö‘Ś™ŚšÖž ŚÖ·ÖšŚšÖ° ŚŚ•Ö茥֎֣Ś™ŚŁ ŚœÖ°Ś”Ö·Ś‘֌֎֔Ś™Ś˜ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”Ö”Ś™Ś›Ö·Ö–Śœ Ś§ÖžŚ“Ö°Ś©ŚÖ¶ÖœŚšÖžŚƒ

World English Bible The waters surrounded me, even to the soul. The deep was around me. The weeds were wrapped around my head.

Les eaux 04325 m’ont couvert 0661 08804 jusqu’à m’îter la vie 05315, L’abĂźme 08415 m’a enveloppĂ© 05437 08779, Les roseaux 05488 ont entourĂ© 02280 08803 ma tĂȘte 07218.

0661 - 'aphaphentourer, environner, cerner, envelopper

02280 - chabashnouer, lier, fixer, attacher, tourner, contenir, bander, gouverner, rĂ©gner, dompter seller, bĂąter (Poual) ĂȘtre attachĂ©, 


04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement

05315 - nepheshĂąme, une personne, la vie, crĂ©ature, appĂ©tit, esprit, ĂȘtre vivant, dĂ©sir, Ă©motion, passion ce qui 


05437 - cababtourner, se retourner, tourner autour ou de cÎté ou en arriÚre entourer, encercler, changer de 


05488 - cuwphroseau, jonc, plante aquatique, algue roseaux mer des roseaux de la Mer Rouge des bras 


07218 - ro'shtĂȘte, dessus, sommet, partie supĂ©rieure, chef, principal, premier, total, somme, hauteur, front, le devant, commencement 


08415 - tĕhowmprofond, profondeurs, lieux profonds, abüme, le profond, mer eaux (des eaux souterraines) profondeur, mer, abümes 


08779Radical : Poel 08845 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 29

08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JONASLe livre de Jonas occupe la cinquiĂšme place (la sixiĂšme chez les LXX) dans le recueil des douze « petits 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      Psaumes 40

      Psaumes 69

      1

      La grande détresse de David. (Psaumes 69:1-12)
      Il implore le secours. (Psaumes 69:13-21)
      Il annonce les jugements de Dieu. (Psaumes 69:22-29)
      Il conclue dans la joie et l'adoration. (Psaumes 69:30-36)

      Nous devrions souvent prendre en considĂ©ration la Victime mentionnĂ©e ici, dans ce passage ; mĂ©diter Ă  quel point elle a souffert et nous revĂȘtir d'humilitĂ© devant le pĂ©chĂ©, Ă©tant convaincu de notre vulnĂ©rabilitĂ© face au danger, de façon Ă  ressentir plus de gratitude, d'amour, et Ă  vivre pour la gloire de Celui qui est mort pour notre salut. De lĂ  nous apprenons, quand nous sommes dans l'affliction, Ă  remettre notre Ăąme Ă  Dieu, afin de ne pas tomber dans le mĂ©contentement ou sombrer dans le dĂ©sespoir.

      David Ă©tait considĂ©rablement haï ; les termes peuvent encore mieux s'appliquer Ă  Christ. Dans un monde oĂč la faussetĂ© rĂšgne tant, nous ne devrions pas chercher Ă  frĂ©quenter ceux qui sont nos mauvais ennemis. Prenons soin de ne pas pratiquer le mal ; si nous le subissons toutefois, nous serons alors plus apte Ă  le supporter. Par la satisfaction que Christ Ă  offert Ă  Dieu, en lavant notre pĂ©chĂ© par Son sang, il a aboli notre sĂ©paration, il a payĂ© notre dette, souffert pour nos offenses.

      Nous pouvons mĂȘme plaider non coupable devant les accusations injustes des hommes, bien que, devant Dieu, nous devions reconnaĂźtre nous-mĂȘmes, mĂ©riter le chĂątiment prĂ©vu. Tous nos pĂ©chĂ©s naissent de notre folie. Ils sont tous commis aux yeux de Dieu. David se plaint du manque de cordialitĂ© de la part de ses amis et relations. Ce manque a Ă©tĂ© comblĂ© par Christ, celui qui a Ă©tĂ© trahi par ses frĂšres et abandonnĂ© par ses disciples.

      Christ n'a Ă©tĂ© que satisfaction pour nous, non seulement en nous plaçant conformes aux yeux de Dieu, mais aussi en subissant le plus grand des dĂ©shonneurs qui puisse ĂȘtre affligĂ© aux hommes.

      Ne perdons pas courage si notre zÚle pour la vérité, les préceptes et l'adoration de Dieu peuvent provoquer la moquerie chez certains, à la vue de notre séparation d'avec le monde.

      Lamentations 3

      Jonas 2

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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