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C’est pourquoi Adoni-Tsédeq, roi de Jérusalem, envoya des messagers à Hoham, roi de Hébron, à Piream, roi de Yarmouth, à Yaphia, roi de Lakich et à Debir, roi de Eglôn, pour leur faire dire :
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—Venez me prêter main forte pour attaquer Gabaon, puisque ses habitants ont conclu la paix avec Josué et les Israélites.
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Lorsque Yabîn, le roi de Hatsor, apprit les victoires de Josué, il envoya des messagers à Yôbab, roi de Madôn, aux rois de Chimrôn et d’Akchaph,
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A la même époque, sur le chemin du retour, Josué s’empara de Hatsor qui était autrefois la capitale de tous ces royaumes. Il tua son roi par l’épée
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le roi de Madôn, le roi de Hatsor,
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Adama, Rama, Hatsor ;
2
Alors l’Eternel les livra au pouvoir de Yabîn, un roi cananéen qui régnait sur la ville de Hatsor. Le chef de son armée s’appelait Sisera et demeurait à Harocheth-Goïm.
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Sisera s’enfuit à pied jusqu’à la tente de Yaël, la femme de Héber, le Qénien, car la paix avait été conclue entre Yabîn roi de Hatsor et la famille de Héber.
1
Pourquoi tant d’effervescence parmi les nations ?
Et pourquoi donc trament-elles tous ces complots inutiles ?
2
Pourquoi les rois de la terre se sont-ils tous soulevés
et les grands conspirent-ils
contre Dieu et contre l’homme qui a reçu son onction ?
3
Ils s’écrient ensemble :
« Faisons sauter tous leurs liens
et jetons au loin leurs chaînes ! »
4
Mais il rit, celui qui siège sur son trône dans les cieux. Le Seigneur se moque d’eux
1
Psaume d’Asaph, à chanter.
2
O Dieu, sors donc de ton silence,
ne reste pas muet ! Cesse, ô Dieu, d’être indifférent !
3
Voici, tes ennemis s’agitent,
et ceux qui te haïssent ont relevé la tête.
11
Quand tu lèves ta main pour juger, Eternel,
eux, ils ne le voient pas.
Mais ils verront comment tu prends à cœur la cause de ton peuple
et ils seront confus,
consumés par le feu préparé pour tes ennemis.
2
Quand tu passeras par les eaux,
je serai avec toi,
quand tu traverseras les fleuves,
ils ne te submergeront pas,
quand tu marcheras dans le feu,
il ne te fera pas de mal
et tu ne seras pas brûlé,
5
« Sois donc sans crainte,
car je suis avec toi,
je ferai revenir tes enfants de l’orient
je te rassemblerai de l’occident.
6
Je dirai au septentrion : “Rends-les”
et au midi : “Ne les retiens donc pas”,
fais revenir mes fils des pays éloignés,
fais revenir mes filles des confins de la terre,
7
oui, tous ceux qui portent mon nom
et que j’ai créés pour ma gloire,
que j’ai formés, oui, que j’ai faits. »
1à 5 La ligue des rois du nord.
Une nouvelle ligue des ennemis d'Israël obligea bientôt Josué à quitter son camp de Guilgal.
Jabin (Il comprend) était le titre héréditaire des rois de Hatsor (Juges 4.2.
Hatsor (ville forte), la principale des villes cananéennes du nord. Située dans la tribu de Nephthali, au nord-ouest du Bahr-el-Huleh (lac Mérom), elle fut rebâtie sous les Juges et fortifiée par Salomon (2Samuel 12.9 ; 1Rois 9.15).
Madon, Simron : villes dont l'ernplacement est inconnu.
Acsaph : dans le Liban, à quelques lieues à l'est de Tyr.
Plusieurs rois se réunissent à Mérom. (Josué 11:1-9)
Dieu accomplit toutes ces merveilles en faveur d'Israël, pour inciter ce dernier à combattre avec vigueur. Un tel combat contre le royaume de Satan, exécuté au nom de la Parole de Dieu, a été précédé par divers miracles ; étant pleinement assurés d'appartenir à Dieu, nous sommes maintenant, dans notre course ici-bas, au bénéfice de la Grâce divine, armés de l'épée de l'Esprit. L'Éternel encourageait Josué.La ville d'Hatsor est prise et brûlée. (Josué 11:10-14)
Toutes les contrées environnantes sont conquises, Les Anakims sont exterminés. (Josué 11:15-23)
Les nouveaux dangers que nous pouvons rencontrer, nous obligent à rechercher de nouveaux appuis dans la Parole de Dieu : nous devons La garder sans cesse à nos côtés, pour l'utiliser en toutes occasions ! Dieu nous envoie différentes épreuves, en fonction de nos forces. L'obéissance de Josué, quand il détruisit les chevaux et les chars, révèle sa complète acceptation des commandements divins. La possession de biens qui attirent les hommes de ce monde, peut blesser celui qui vit par la foi et qui marche avec Dieu ; il est donc préférable de vivre sans ce genre d'avantages terrestres, plutôt que de mettre notre âme en péril !