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Jude 1.22

Reprenez les uns, ceux qui contestent ;
Ayez compassion des uns en faisant preuve de discernement.
et les uns qui contestent, reprenez-les ;
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2532 Reprenez 1653 5720 3303 les uns 3739, ceux qui contestent 1252 5734 ;

1252 - diakrinoséparer, faire une distinction, distinguer, préférer apprendre par discernement, essayer, décider, distinguer par la vue 


1653 - eleeoavoir miséricorde sur aider quelqu'un affligé ou cherchant de l'aide aider l'affligé, apporter du secours 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3303 - menvraiment, certainement, sûrement, en effet

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CANON DU N.T.La religion chrétienne a toujours eu un livre canonique, c-à-d. contenant la rÚgle de la foi et de la vie 


CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Église chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se 


JACQUESPlusieurs personnages du N.T. portent ce nom ; la question de l'identification ou de la distinction de quelques-uns d'entre eux 


JUDASL'hébreu Yehouda, devenu en grec Ioudas ou louda, est transcrit en franc. Judas, Juda ou Jude. Pour la transcription Juda, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Ezéchiel 34

      17 Mais quant à vous, mes brebis ; ainsi a dit le Seigneur l'Eternel : voici, je m'en vais mettre à part les brebis, les béliers, et les boucs.

      Galates 4

      20 Je voudrais ĂȘtre maintenant avec vous, et changer de langage, car je suis en perplexitĂ© sur votre sujet.

      Galates 6

      1 Mes frĂšres, lorsqu'un homme est surpris en quelque faute, vous qui ĂȘtes spirituels, redressez un tel homme avec un esprit de douceur ; et toi, prends garde Ă  toi-mĂȘme, de peur que tu ne sois aussi tentĂ©.

      HĂ©breux 6

      4 Or il est impossible que ceux qui ont été une fois illuminés, et qui ont goûté le don céleste, et qui ont été faits participants du Saint-Esprit,
      5 Et qui ont goûté la bonne parole de Dieu, et les puissances du siÚcle à venir ;
      6 S'ils retombent, soient changés de nouveau par la repentance, vu que, quant à eux, ils crucifient de nouveau le Fils de Dieu, et l'exposent à l'opprobre.
      7 Car la terre qui boit souvent la pluie qui vient sur elle, et qui produit des herbes propres à ceux par qui elle est labourée, reçoit la bénédiction de Dieu ;
      8 Mais celle qui produit des Ă©pines et des chardons, est rejetĂ©e, et proche de malĂ©diction ; et sa fin est d'ĂȘtre brĂ»lĂ©e.

      Jacques 5

      19 Mes frÚres, si quelqu'un d'entre vous s'égare de la vérité, et que quelqu'un l'y ramÚne ;
      20 Qu'il sache que celui qui aura ramené un pécheur de son égarement, sauvera une ùme de la mort, et couvrira une multitude de péchés.

      1 Jean 5

      16 Si quelqu'un voit son frÚre pécher d'un péché qui n'est point à la mort, il priera [pour lui], et [Dieu] lui donnera la vie ; savoir à ceux qui ne pÚchent point à la mort. Il y a un péché à la mort ; je ne te dis point de prier pour ce péché-là.
      17 Toute iniquité est un péché ; mais il y a quelque péché qui n'est point à la mort.
      18 Nous savons que quiconque est nĂ© de Dieu, ne pĂšche point ; mais celui qui est engendrĂ© de Dieu, se conserve soi-mĂȘme, et le malin [esprit] ne le touche point.

      Jude 1

      4 Car quelques-uns se sont glissés [parmi vous], qui dÚs longtemps auparavant ont été écrits pour une telle condamnation ; gens sans piété, qui changent la grùce de notre Dieu en dissolution, et qui renoncent le seul Dominateur Jésus-Christ notre Dieu et Seigneur.
      5 Or je veux vous faire souvenir d'une chose que vous savez déjà, [c'est] que le Seigneur ayant délivré le peuple du pays d'Egypte, il détruisit ensuite ceux qui n'avaient point cru ;
      6 Et qu'il a réservé sous l'obscurité, dans des liens éternels, jusqu'au jugement de la grande journée, les Anges qui n'ont pas gardé leur origine, mais qui ont abandonné leur propre demeure ;
      7 [Et] que Sodome et Gomorrhe, et les villes voisines qui s'Ă©taient abandonnĂ©es en la mĂȘme maniĂšre que celles-ci, Ă  l'impuretĂ©, et qui avaient couru aprĂšs les pĂ©chĂ©s contre nature, ont Ă©tĂ© mises pour servir d'exemple, ayant reçu la punition du feu Ă©ternel ;
      8 Nonobstant cela ceux-ci tout de mĂȘme s'Ă©tant endormis [dans le vice], souillent [leur] chair, mĂ©prisent la domination, et blĂąment les dignitĂ©s.
      9 Et néanmoins Michel l'Archange, quand il contestait disputant avec le Démon touchant le corps de Moïse, n'osa point prononcer de sentence de malédiction, mais il dit seulement : que le Seigneur te censure fortement !
      10 Mais ceux-ci mĂ©disent de tout ce qu'ils n'entendent point, et se corrompent en tout ce qu'ils connaissent naturellement, comme font les bĂȘtes brutes.
      11 Malheur à eux, car ils ont suivi le train de Caïn, et ont couru, par un égarement [tel que celui] de Balaam, [aprÚs] la récompense, et ont péri par une contradiction [semblable à celle] de Coré.
      12 Ceux-ci sont des taches dans vos repas de charitĂ©, en prenant leurs repas avec vous, et se repaissant eux-mĂȘmes sans crainte ; [ce] sont des nuĂ©es sans eau, emportĂ©es des vents çà et là ; des arbres dont le fruit se pourrit, et sans fruit, deux fois morts, et dĂ©racinĂ©s ;
      13 Des vagues impétueuses de la mer, jetant l'écume de leurs impuretés ; des étoiles errantes, à qui l'obscurité des ténÚbres est réservée éternellement.
      22 Et ayez pitié des uns en usant de discrétion ;
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