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Luc 23.9

ἐπηρώτα δὲ αὐτὸν ἐν λόγοις ἱκανοῖς· αὐτὸς δὲ οὐδὲν ἀπεκρίνατο αὐτῷ.
Il lui pose beaucoup de questions, mais Jésus ne lui répond rien.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : il l'interrogeait par beaucoup de paroles, mais lui-même (Jésus) ne lui répondit rien.

Le verbe à l'imparfait indique qu'en effet l'interrogatoire dura longtemps ; mais jusqu'au bout le Sauveur garda le silence.

Ce silence significatif disait au meurtrier de Jean-Baptiste qu'il était moralement incapable et indigne d'entendre une seule parole du Sauveur, et bien plus encore de lui voir faire un miracle.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 Jésus ne lui 846 répondit 611 5662 rien 3762.

611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque …

846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même

1161 - demais, de plus, et, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un …

1905 - eperotaoaborder quelqu'un avec une requête, poser une question, s'enquérir de, demander, interroger, questionner s'adresser à …

2425 - hikanossuffisant assez grand, assez nombreux suffisant en capacité : rencontrer, convenable

3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit …

3762 - oudeisaucun, rien

5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - …

5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La …

ÉVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautés chrétiennes du I er siècle, les besoins de la propagande entraînèrent la fixation par écrit des …

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SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) …

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

    • Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 38

      13 Ceux qui en veulent à ma vie tendent leurs pièges ; Ceux qui cherchent mon malheur disent des injures Et murmurent tout le jour des tromperies.
      14 Et moi, comme un sourd, je n’entends pas ; (Je suis) comme un muet, qui n’ouvre pas la bouche.

      Psaumes 39

      1 Au chef de chœur. A Yedoutoûn. Psaume de David.
      2 Je disais : Je garderai mes voies De peur de pécher par ma langue ; Je garderai un frein à ma bouche, Tant que le méchant sera devant moi.
      9 Délivre-moi de tous mes crimes ! Ne m’expose pas au déshonneur de la part de l’insensé !

      Esaïe 53

      7 Il a été maltraité, il s’est humilié Et n’a pas ouvert la bouche, Semblable à l’agneau qu’on mène à la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent ; Il n’a pas ouvert la bouche.

      Matthieu 7

      6 Ne donnez pas ce qui est saint aux chiens et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu’ils ne les foulent aux pieds et ne se retournent pour vous déchirer.

      Matthieu 27

      14 Et Jésus ne lui donna de réponse sur aucun point, ce qui étonna beaucoup le gouverneur.

      Luc 13

      32 Il leur dit : Allez dire à ce renard : Voici : je chasse les démons et j’accomplis des guérisons aujourd’hui et demain ; et le troisième jour, ce sera pour moi l’achèvement.

      Actes 8

      32 Le passage de l’Écriture qu’il lisait était celui-ci : Il a été mené comme une brebis à l’abattoir ; Et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, Il n’ouvre pas la bouche.

      1 Pierre 2

      23 lui qui, insulté, ne rendait pas l’insulte ; souffrant, ne faisait pas de menaces, mais s’en remettait à Celui qui juge justement ;
      © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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