Luc 5.23

Qu'est-ce qui est le plus facile Ă  dire : ‘Tes pĂ©chĂ©s [te] sont pardonnĂ©s’, ou : ‘LĂšve-toi et marche’ ?
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La foi

INTRODUCTION La vie spirituelle du chrĂ©tien exige de la foi: HĂ©br.11:6 “sans la foi il est impossible de lui ĂȘtre ...

Michaël Williams
Luc 5.23

Segond 21 Qu'est-ce qui est le plus facile Ă  dire : ‘Tes pĂ©chĂ©s [te] sont pardonnĂ©s’, ou : ‘LĂšve-toi et marche’ ? Segond 1910 Lequel est le plus aisĂ©, de dire : Tes pĂ©chĂ©s te sont pardonnĂ©s, ou de dire : LĂšve-toi, et marche ? Segond 1978 (Colombe) © Qu’est-ce qui est plus facile de dire : Tes pĂ©chĂ©s te sont pardonnĂ©s, ou de dire : LĂšve-toi et marche ? Parole de Vie © Qu’est-ce qui est plus facile ? Dire : “Tes pĂ©chĂ©s te sont pardonnĂ©s” ou dire : “LĂšve-toi et marche” ? Français Courant © Est-il plus facile de dire : “Tes pĂ©chĂ©s te sont pardonnĂ©s”, ou de dire : “LĂšve-toi et marche” ? Semeur © Qu’y a-t-il de plus facile ? Dire : « Tes pĂ©chĂ©s te sont pardonnĂ©s », ou dire : « LĂšve-toi et marche » ? Parole Vivante © Qu’est-ce qui est plus facile Ă  dire : « Tes pĂ©chĂ©s te sont pardonnĂ©s », ou : « LĂšve-toi et marche » ? Darby Lequel est le plus facile, de dire : Tes pĂ©chĂ©s te sont pardonnĂ©s, ou de dire : LĂšve-toi et marche ? Martin Lequel est le plus aisĂ©, ou de dire : tes pĂ©chĂ©s te sont pardonnĂ©s ; ou de dire : lĂšve-toi, et marche ? Ostervald Lequel est le plus aisĂ©, de dire : Tes pĂ©chĂ©s te sont pardonnĂ©s ; ou de dire : LĂšve-toi, et marche ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï„ÎŻ ጐστÎčÎœ ΔᜐÎșÎżÏ€ÏŽÏ„Î”ÏÎżÎœ, Î”áŒ°Ï€Î”áż–ÎœÎ‡ áŒˆÏ†Î­Ï‰ÎœÏ„Î±ÎŻ ÏƒÎżÎč αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ±Îč ÏƒÎżÏ…, áŒą Î”áŒ°Ï€Î”áż–ÎœÎ‡ áŒœÎłÎ”ÎčρΔ Îșα᜶ πΔρÎčÏ€ÎŹÏ„Î”Îč; World English Bible Which is easier to say, 'Your sins are forgiven you;' or to say, 'Arise and walk?'

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Lequel 5101 est 2076 5748 le plus aisé 2123, de dire 2036 5629 : Tes 4675 péchés 266 te 4671 sont pardonnés 863 5769, ou 2228 de dire 2036 5629 : LÚve-toi 1453 5669, et 2532 marche 4043 5720 ?
266 - hamartia Ă©quivalent Ă  264 ce qui est mal, pĂ©chĂ© une offense, violation de la loi divine ... 863 - aphiemi envoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ... 1453 - egeiro rĂ©veiller, faire lever rĂ©veiller du sommeil, s'Ă©veiller se rĂ©veiller du sommeil de la mort, revenir ... 2036 - epo parler, dire 2076 - esti troisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2123 - eukopoteros d'un travail plus facile aisĂ© 2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4043 - peripateo marcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler ... 4671 - soi Ă  toi 4675 - sou ton, tes, ... 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ... 5669 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 30 5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ... 5769 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 215
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ... LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ... POISSONS D'aprĂšs Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquiĂšme jour, comme les grands monstres de ... ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. ...

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