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Marc 12.18

Les sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, vinrent auprÚs de Jésus et lui posÚrent cette question :
Κα᜶ áŒ”ÏÏ‡ÎżÎœÏ„Î±Îč ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșαῖοÎč πρ᜞ς αᜐτόΜ, ÎżáŒ”Ï„ÎčΜΔς Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎčÎœ áŒ€ÎœÎŹÏƒÏ„Î±ÏƒÎčÎœ Όᜎ ΔጶΜαÎč, Îșα᜶ ጐπηρώτωΜ αᜐτ᜞Μ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡
Quelques SadducĂ©ens s’approchent de JĂ©sus. Les SadducĂ©ens pensent que les morts ne se relĂšveront pas. Ils interrogent JĂ©sus en lui disant :
There came to him Sadducees, who say that there is no resurrection. They asked him, saying,
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Segond 21 Les sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, vinrent auprÚs de Jésus et lui posÚrent cette question :

Segond 1910 Les sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, vinrent auprÚs de Jésus, et lui firent cette question :

Segond 1978 (Colombe) © Les SadducĂ©ens qui disent qu’il n’y a pas de rĂ©surrection, vinrent auprĂšs de lui et lui posĂšrent cette question :

Parole de Vie © Quelques SadducĂ©ens s’approchent de JĂ©sus. Les SadducĂ©ens pensent que les morts ne se relĂšveront pas. Ils interrogent JĂ©sus en lui disant :

Français Courant © Quelques SadducĂ©ens vinrent auprĂšs de JĂ©sus. – Ce sont eux qui disent qu’il n’y a pas de rĂ©surrection. – Ils l’interrogĂšrent de la façon suivante :

Semeur © Des *sadducéens vinrent aussi le trouver. Ils prétendent que les morts ne ressuscitent pas. Ils lui demandÚrent :

Parole Vivante © Ensuite, les sadducĂ©ens, ceux qui nient la rĂ©surrection des morts, viennent le trouver. Ils lui posent une question : —

Darby Et les sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, viennent à lui ; et ils l'interrogÚrent, disant :

Martin Alors les Saducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, vinrent à lui, et l'interrogÚrent, disant :

Ostervald Ensuite les sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, le vinrent trouver, et lui firent cette question :

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ áŒ”ÏÏ‡ÎżÎœÏ„Î±Îč ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșαῖοÎč πρ᜞ς αᜐτόΜ, ÎżáŒ”Ï„ÎčΜΔς Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎčÎœ áŒ€ÎœÎŹÏƒÏ„Î±ÏƒÎčÎœ Όᜎ ΔጶΜαÎč, Îșα᜶ ጐπηρώτωΜ αᜐτ᜞Μ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡

World English Bible There came to him Sadducees, who say that there is no resurrection. They asked him, saying,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Voir, sur ce récit, Matthieu 22.23-33 notes, et sur les sadducéens, parti opposé aux pharisiens, Matthieu 3.7 note.
Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
La meilleure protection contre toute erreur relative aux Écritures, consiste Ă  bien connaitre ces derniĂšres : Elles sont la vĂ©ritable « source » de toute vie spirituelle authentique, Elles sont le fondement sur lequel on peut vraiment se baser.

Dans ce texte, Christ ne rĂ©pond pas directement Ă  l'objection des sadducĂ©ens : ils n’étaient Ă  cette Ă©poque que des moqueurs hypocrites, cherchant Ă  faire valoir leur propre doctrine, sur le devenir de la postĂ©ritĂ©, lors de la rĂ©surrection des morts. La relation entre mari et femme ici-bas, n'existera pas dans le paradis cĂ©leste.

Il n’est pas Ă©tonnant que nous puissions nous « perdre » dans de vaines erreurs d’interprĂ©tation, lorsque nous imaginons le monde de l’au-delĂ , au travers de ce que nous pouvons en percevoir ici-bas. Il est absurde de penser que le Dieu Tout Puissant puisse ĂȘtre la part et le bonheur d'un homme, qui finisse dans la mort Ă©ternelle : il est donc certain que l'Ăąme d'Abraham existe toujours et agit, bien qu’elle soit pour un temps, sĂ©parĂ©e de son corps.

Ceux qui nient la rĂ©surrection se trompent gravement, on devrait d’ailleurs les prĂ©venir de leur erreur. Cherchons Ă  « transiter » dans ce monde pĂ©rissable, dans l’espĂ©rance joyeuse d'un bonheur Ă©ternel, et d'une glorieuse rĂ©surrection !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Les sadducĂ©ens 4523, qui 3748 disent 3004 5719 qu’il n’y a 1511 5750 point 3361 de rĂ©surrection 386, vinrent 2064 5736 auprĂšs 4314 de JĂ©sus 846, et 2532 lui 846 firent cette question 1905 5656 3004 5723:

386 - anastasisse lever, se dresser (par ex. d'un siùge) ressusciter de la mort celle de Christ 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent

1905 - eperotaoaborder quelqu'un avec une requĂȘte, poser une question, s'enquĂ©rir de, demander, interroger, questionner s'adresser Ă  


2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3361 - mepas, ne pas, point

3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4523 - SaddoukaiosSadducĂ©ens (Angl. Sadducees) = « les justes » un parti religieux parmi les Juifs du 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5750Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Infinitif 5795 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlé à nos pÚres à plusieurs reprises (=d'une 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


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MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă  trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et 


MARC (évangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'évangile se présente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives à Jésus, 


PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux 


RÉSURRECTIONI RĂ©surrection et immortalitĂ©. Avant d'aborder l'Ă©tude biblique de la rĂ©surrection, il est nĂ©cessaire de distinguer la rĂ©surrection de l'immortalitĂ© 


SADDUCÉENSSources. Nos renseignements sur les SadducĂ©ens sont trĂšs fragmentaires. Nous les connaissons seulement par le N.T. et par les AntiquitĂ©s 


VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 22

      23 Le mĂȘme jour, des SadducĂ©ens s’approchent de JĂ©sus. Les SadducĂ©ens pensent que les morts ne se relĂšveront pas. Ils interrogent JĂ©sus
      24 en lui disant : « MaĂźtre, MoĂŻse a dit : “Si un homme meurt sans avoir d’enfants, son frĂšre doit se marier avec la veuve. Ainsi, il donnera des enfants au frĂšre qui est mort.”
      25 Eh bien, supposons ceci : chez nous, il y a sept frùres. Le premier se marie et il meurt sans avoir d’enfants. Il laisse donc sa femme au deuxiùme frùre.
      26 Il arrive la mĂȘme chose au deuxiĂšme frĂšre, puis au troisiĂšme et enfin Ă  tous les sept.
      27 AprĂšs eux tous, la femme meurt aussi.
      28 Quand les morts se relÚveront, parmi les sept frÚres, qui sera le mari de cette femme ? En effet, chacun a été son mari. »
      29 Jésus leur répond : « Vous vous trompez, parce que vous ne connaissez ni les Livres Saints, ni la puissance de Dieu.
      30 Quand les morts se relĂšveront, les hommes et les femmes ne se marieront pas. Mais ils vivront comme les anges auprĂšs de Dieu.
      31 Au sujet des morts qui se relÚvent, vous avez sûrement lu cette parole de Dieu :
      32 “Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob.” Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais il est le Dieu des vivants. »
      33 Les foules entendent cela. Cet enseignement de JĂ©sus les Ă©tonne beaucoup.

      Marc 12

      18 Quelques SadducĂ©ens s’approchent de JĂ©sus. Les SadducĂ©ens pensent que les morts ne se relĂšveront pas. Ils interrogent JĂ©sus en lui disant :

      Luc 20

      27 Quelques SadducĂ©ens s’approchent de JĂ©sus. Les SadducĂ©ens ne croient pas que les morts se relĂšveront. Ils posent cette question Ă  JĂ©sus :
      28 « MaĂźtre, MoĂŻse a Ă©crit pour nous dans la loi : “Un homme a un frĂšre mariĂ©. Si ce frĂšre meurt sans enfants, l’homme doit se marier avec la veuve. Ainsi il donnera des enfants Ă  son frĂšre qui est mort.”
      29 Eh bien, supposons ceci : il y a donc sept frÚres. Le premier se marie et il meurt sans enfants.
      30 Le deuxiĂšme se marie avec la veuve et il meurt sans enfants.
      31 Il arrive la mĂȘme chose au troisiĂšme et aux autres aussi. Les sept frĂšres meurent sans laisser d’enfants.
      32 Finalement, la femme meurt Ă  son tour.
      33 Quand les morts se relÚveront, elle sera la femme de qui ? En effet, chacun des sept frÚres a été son mari. »
      34 Jésus leur répond : « Dans ce monde, les hommes et les femmes se marient.
      35 Certains, Dieu les juge dignes de vivre dans le monde qui vient, et donc de se relever de la mort. Mais ces hommes et ces femmes ne se marient plus.
      36 En effet, ils ne peuvent plus mourir, parce qu’ils sont comme les anges. Ils sont fils de Dieu, parce que Dieu les a relevĂ©s de la mort.
      37 Et MoĂŻse a montrĂ© clairement que les gens se rĂ©veillent de la mort. En effet, quand MoĂŻse raconte l’histoire du buisson, il appelle le Seigneur “le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob”. »
      38 JĂ©sus ajoute : « Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais il est le Dieu des vivants, parce que tous vivent pour lui. »
      39 Quelques maßtres de la loi disent à Jésus : « Maßtre, tu as bien parlé. »
      40 Et ils n’osent plus lui poser d’autres questions.

      Actes 4

      1 Pierre et Jean sont en train de parler Ă  la foule, quand les prĂȘtres, le chef des gardes du temple et les SadducĂ©ens arrivent prĂšs d’eux.
      2 Ils sont trĂšs en colĂšre parce que Pierre et Jean enseignent la foule. Les deux apĂŽtres annoncent que les morts peuvent revenir Ă  la vie. En effet, ils disent : « JĂ©sus s’est relevĂ© de la mort. »

      Actes 23

      6 Paul le sait : certains membres du Tribunal sont SadducĂ©ens et d’autres sont Pharisiens. C’est pourquoi devant eux, il dit d’une voix forte : « FrĂšres, je suis Pharisien et fils de Pharisien. Comme eux, j’ai l’espoir que les morts se relĂšveront, et c’est pour cela qu’on me juge. »
      7 Au moment oĂč Paul dit cela, les Pharisiens et les SadducĂ©ens se mettent Ă  se disputer, et l’assemblĂ©e se divise en deux camps.
      8 En effet, les SadducĂ©ens disent : « Les morts ne se relĂšvent pas, les anges et les esprits n’existent pas. » Mais les Pharisiens croient le contraire.
      9 Tout le monde se met Ă  crier. Quelques maĂźtres de la loi du groupe des Pharisiens se lĂšvent et disent avec force : « Nous trouvons que cet homme n’a rien fait de mal. Un esprit ou un ange lui a peut-ĂȘtre parlĂ©. »

      1 Corinthiens 15

      13 Si les morts ne se relĂšvent plus, le Christ non plus ne s’est pas rĂ©veillĂ© de la mort.
      14 Et si le Christ ne s’est pas rĂ©veillĂ© de la mort, nous n’avons rien Ă  annoncer, et vous n’avez rien Ă  croire.
      15 Si vraiment les morts ne se rĂ©veillent pas, cela veut dire que Dieu n’a pas rĂ©veillĂ© le Christ de la mort. Dans ce cas, nous sommes de faux tĂ©moins de Dieu. En effet, nous avons Ă©tĂ© tĂ©moins contre Dieu, en affirmant qu’il a rĂ©veillĂ© le Christ de la mort.
      16 Si les morts ne se rĂ©veillent pas, le Christ non plus ne s’est pas rĂ©veillĂ© de la mort.
      17 Et si le Christ ne s’est pas rĂ©veillĂ© de la mort, votre foi est vide, et vous ĂȘtes encore dans vos pĂ©chĂ©s.
      18 Alors, ceux qui sont morts en croyant au Christ sont perdus.

      2 Timothée 2

      18 Ils se sont éloignés de la vérité. Ils disent que Dieu nous a déjà relevés de la mort et ainsi, ils renversent la foi de certains.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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