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Marc 12.36

[En effet, ] David lui-mĂȘme, animĂ© par l'Esprit saint, a dit : Le Seigneur a dit Ă  mon Seigneur : ‘Assieds-toi Ă  ma droite jusqu'Ă  ce que j'aie fait de tes ennemis ton marchepied.’

Car David, guidĂ© par le Saint-Esprit, a dit lui-mĂȘme : “Le Seigneur Dieu a dĂ©clarĂ© Ă  mon Seigneur : Viens siĂ©ger Ă  ma droite, je veux contraindre tes ennemis Ă  passer sous tes pieds.”
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      2 Samuel 23

      Néhémie 9

      Psaumes 110

      1

      Le royaume de Christ

      - Ce psaume souligne les attributs glorieux de Christ. Il est non seulement supérieur à tous les rois de la terre, mais il rÚgne en gloire, en tant que Fils éternel de Dieu.

      La position assise est une attitude reposante : aprÚs avoir servi et souffert, annoncé sa loi et ses jugements, Il rÚgne maintenant, en Roi, à jamais. Tous Ses ennemis sont maintenant enchaßnés, mais ne sont pas encore sous Son marchepied. Son royaume étant maintenant fondé, continuera dans le monde, et ce, malgré la présence de toutes les puissances des ténÚbres.

      Ceux qui sont en Christ sont serviables. La puissance de l'Esprit les accompagne ici-bas et les incite au service. Étant en communion avec Lui, ils cheminent vers le modĂšle de Sa saintetĂ© et finiront par entrer dans Sa maison, Ă  jamais. Christ aura ainsi beaucoup de serviteurs.

      La « rosĂ©e » de votre jeunesse, mĂȘme Ă  l'aube de votre vie, devrait ĂȘtre consacrĂ©e au service de notre Seigneur JĂ©sus. Christ n'est pas seulement un Roi, mais aussi un PrĂȘtre. Il est un Ministre de Dieu, intercĂ©dant pour nous, Il est un Avocat auprĂšs du PĂšre, un MĂ©diateur entre Dieu et les hommes. Il est prĂȘtre selon l'ordre de MelchisĂ©dech, Il existait avant Aaron et Ă©tait en tous points supĂ©rieur Ă  lui, dans un sacerdoce encore plus vivant.

      Christ est assis Ă  la droite de Dieu ; Il reprĂ©sente une vĂ©ritable terreur pour ses ennemis et en mĂȘme temps un sujet de joie rĂ©elle pour son peuple. Les manifestations de Sa victoire se traduisent par une ruine amĂšre de Ses ennemis. Nous trouvons ici le RĂ©dempteur qui sauve ses amis et qui les rĂ©conforte. Il a Ă©tĂ© humiliĂ©. Il a absorbĂ© un « breuvage amer », tout au long de Son parcours. La colĂšre de Dieu, causĂ©e par le mĂ©pris de Sa loi, peut ĂȘtre considĂ©rĂ©e comme une cause des souffrances rencontrĂ©es par notre Sauveur ici-bas. Christ a subi l'affliction divine avant de se diriger vers Son trĂŽne ; Il sera alors manifestĂ© en gloire.

      Et que devenons-nous alors ? Est-ce que l'Ă©vangile de Christ et la puissance divine ont contribuĂ© Ă  notre salut ? Est-ce que Son Royaume est prĂ©sent dans nos cƓurs ? Sommes-nous Ses sujets, accomplissant Sa volonté ? DĂšs que nous sommes conscients du besoin de Son salut, nous devons nous plier Ă  Sa volontĂ©. DĂ©sirons-nous vraiment abandonner tous nos pĂ©chĂ©s, fuir ce monde de mĂ©chancetĂ© et nous confier uniquement en Sa misĂ©ricorde et Sa bonté ? Voulons-nous Christ en tant que ProphĂšte, PrĂȘtre et Roi ? Aspirons-nous Ă  la sainteté ? À tous ceux qui ont opĂ©rĂ© ces changements, le sacrifice du Seigneur, Son intercession et Ses bĂ©nĂ©dictions leur sont destinĂ©s !

      Matthieu 22

      Marc 12

      Actes 1

      Actes 2

      Actes 28

      1 Corinthiens 15

      2 Timothée 3

      Hébreux 1

      Hébreux 3

      7 Les jours de tentation sont souvent des jours de provocation. Le fait de provoquer Dieu, alors qu'Il nous permet de constater que nous dĂ©pendons et vivons entiĂšrement de Lui, est en effet une grave atteinte. L’endurcissement du cƓur est la source de tous les pĂ©chĂ©s. Ceux des autres, spĂ©cialement de nos relations, doivent ĂȘtre des avertissements pour nous. Tout pĂ©chĂ©, en particulier ceux commis par celui qui prĂ©tend ĂȘtre au service du Seigneur, non seulement provoque Dieu, mais L’attriste.

      Dieu répugne à détruire ceux qui pratiquent ouvertement le péché ; Il use de patience envers eux et leurs manifeste Sa grùce. Mais ce péché, s'il persiste trop longtemps, fera éclater le courroux divin, qui détruira tout impénitent ; il n'y a pas de repos devant la colÚre de Dieu...

      Ce texte nous avertit : « Prenez garde ; » tous ceux qui veulent « obtenir » le ciel doivent considĂ©rer cet avertissement ; si parfois nous nous permettions de douter de Dieu, nous pourrions bientĂŽt l'abandonner... Que ceux qui pensent « ĂȘtre debout » prennent garde de la chute toujours possible. Puisque demain ne nous appartient pas, faisons le meilleur usage du temps prĂ©sent.

      Aucun chrĂ©tien, mĂȘme le plus fort du « troupeau », ne peut prĂ©tendre pouvoir se dispenser de l'aide des autres chrĂ©tiens. Et il n'y en a aucun, d’autre part, qui soit trop bas ou mĂ©prisable pour ĂȘtre aidĂ©, mais il appartient Ă  tous de se tenir debout, par la foi, et d'assurer tout soutien mutuel. Le pĂ©chĂ© emprunte tant de chemins et d’aspects, que nous avons souvent besoin du regard des autres pour constater sa prĂ©sence. Au premier abord, il paraĂźt parfois plaisant, mais en fait il est vil ; il paraĂźt agrĂ©able, mais il est destructeur ; il promet beaucoup, mais ne construit rien. La tromperie du pĂ©chĂ© endurcit l'Ăąme ; un premier pĂ©chĂ© acceptĂ© ouvre le chemin au suivant ; chaque faute commise peut devenir habituelle. Que chacun se mĂ©fie donc du pĂ©ché !

      Hébreux 4

      Hébreux 10

      1 Pierre 1

      2 Pierre 1

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