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Marc 12.7

Mais ces vignerons dirent entre eux : ‘VoilĂ  l'hĂ©ritier. Venez, tuons-le et l'hĂ©ritage sera Ă  nous.’

Mais ces vignerons mĂ©chants se disent entre eux : “C’est lui qui sera le propriĂ©taire plus tard ! Venez ! Tuons-le, et la vigne sera Ă  nous !”
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Segond 21 Mais ces vignerons dirent entre eux : ‘VoilĂ  l'hĂ©ritier. Venez, tuons-le et l'hĂ©ritage sera Ă  nous.’

Segond 1910 Mais ces vignerons dirent entre eux : Voici l'héritier ; venez, tuons-le, et l'héritage sera à nous.

Segond 1978 (Colombe) © Mais ces vignerons se dirent entre eux : C’est lui l’hĂ©ritier, venez, tuons-le, et l’hĂ©ritage sera Ă  nous.

Parole de Vie © Mais ces vignerons mĂ©chants se disent entre eux : “C’est lui qui sera le propriĂ©taire plus tard ! Venez ! Tuons-le, et la vigne sera Ă  nous !”

Français Courant © Mais ces vignerons se dirent les uns aux autres : “Voici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le, et la vigne sera Ă  nous !”

Semeur © Mais les vignerons se dirent entre eux : « VoilĂ  l’hĂ©ritier, venez, tuons-le, et l’hĂ©ritage sera Ă  nous ! »

Parole Vivante © Mais les vignerons se concertent entre eux : « VoilĂ  le futur propriĂ©taire, venez, on va le tuer et tout l’hĂ©ritage sera Ă  nous ! »

Darby Mais ces cultivateurs-là dirent entre-eux : Celui-ci est l'héritier ; venez, tuons-le, et l'héritage sera à nous.

Martin Mais ces vignerons dirent entre eux : c'est ici l'héritier, venez, tuons-le, et l'héritage sera nÎtre.

Ostervald Mais ces vignerons dirent entre eux : C'est ici l'héritier ; venez, tuons-le, et l'héritage sera à nous.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጐÎșÎ”áż–ÎœÎżÎč ÎŽáœČ ÎżáŒ± ÎłÎ”Ï‰ÏÎłÎżáœ¶ πρ᜞ς áŒ‘Î±Ï…Ï„Îżáœșς ΔጶπαΜ ᜅτÎč Ο᜗τός ጐστÎčÎœ ᜁ ÎșÎ»Î·ÏÎżÎœÏŒÎŒÎżÏ‚Î‡ ÎŽÎ”áżŠÏ„Î” áŒ€Ï€ÎżÎșÏ„Î”ÎŻÎœÏ‰ÎŒÎ”Îœ αᜐτόΜ, Îșα᜶ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጔσταÎč áŒĄ ÎșÎ»Î·ÏÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±.

World English Bible But those farmers said among themselves, 'This is the heir. Come, let's kill him, and the inheritance will be ours.'

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Quelle rĂ©vĂ©lation de ce qui se passait dans le cƓur des adversaires, auditeurs de JĂ©sus ! Leur but principal, en mettant Ă  mort le Messie envoyĂ© de Dieu, Ă©tait prĂ©cisĂ©ment de rester en possession de la thĂ©ocratie, des avantages, de l'influence, des honneurs qu'elle leur donnait et qu'ils craignaient de perdre.

Dans tous les temps, les ennemis du Sauveur ont le sentiment plus ou moins conscient qu'en se dĂ©barrassant de lui, de sa vĂ©ritĂ©, de son autoritĂ©, ils resteront en possession d'eux-mĂȘmes, de leurs intĂ©rĂȘts terrestres, et de leur orgueilleuse indĂ©pendance vis-Ă -vis de Dieu.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161 ces 1565 vignerons 1092 dirent 2036 5627 entre 4314 eux 1438 : Voici 3754 3778 2076 5748 l’hĂ©ritier 2818 ; venez 1205 5773, tuons 615 5725-le 846, et 2532 l’hĂ©ritage 2817 sera 2071 5704 Ă  nous 2257.

615 - apokteinotuer de n'importe quelle maniÚre détruire, laisser périr métaph. éteindre, abolir infliger une mort morale 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur

1161 - demais, de plus, et, etc.

1205 - deutevenir ici, venir lĂ  interjection, viens!, viens maintenant!

1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

2036 - epoparler, dire

2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre »

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2257 - hemonnotre, nos, nous ...

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2817 - kleronomiaun hĂ©ritage, propriĂ©tĂ© reçue (ou Ă  recevoir) par hĂ©ritage ce qui est donnĂ© en possession 


2818 - kleronomoscelui qui reçoit par lot, un hĂ©ritier un hĂ©ritier dans l'usage Messianique, celui qui reçoit 


3754 - hotique, parce que, puisque

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5725Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5773Temps - Pas de Temps indiqué 5799 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      GenĂšse 3

      GenĂšse 37

      Psaumes 2

      2 Pourquoi les rois de la terre se sont-ils tous soulevés Et les grands conspirent-ils contre Dieu et son Messie ?
      3 « Debout ! clament-ils ensemble, Faisons sauter tous ces liens entravant nos libertés Et jetons au loin leur joug. »

      Psaumes 22

      12 Ne reste pas si loin de moi, car l’angoisse m’étreint, Et personne ne vient pour m’aider ou me secourir.
      13 De nombreux taureaux m’environnent. Les fortes bĂȘtes de Basan sont tout autour de moi.
      14 Ils ouvrent largement leurs mufles contre moi, Ils sont comme un lion qui déchire et rugit.
      15 Je suis comme une eau qui s’écoule, tous mes os se sont disjoints. Mon cƓur est pareil Ă  la cire, on dirait qu’il se fond en moi.

      EsaĂŻe 49

      EsaĂŻe 53

      Matthieu 2

      3 Quand le roi Hérode apprit la nouvelle, il en fut trÚs troublé et, avec lui, tous ceux qui habitaient Jérusalem.
      4 Il convoqua tous les chefs des prĂȘtres et les interprĂštes de la loi que comptait son peuple et il leur demanda oĂč devait naĂźtre le Messie promis. —
      5 À BethlĂ©hem en JudĂ©e, lui rĂ©pondirent-ils. Voici, en effet, ce qui a Ă©tĂ© Ă©crit par le prophĂšte :
      6 Et toi, BethlĂ©hem, village de la terre de JudĂ©e, tu n’es certainement pas la citĂ© la plus insignifiante aux yeux des princes de Juda, puisque c’est de toi que sortira le chef qui gouvernera IsraĂ«l mon peuple.
      7 LĂ -dessus, HĂ©rode fit appeler secrĂštement les mages et leur demanda de prĂ©ciser le moment oĂč l’étoile leur Ă©tait apparue.
      8 Puis il les envoya Ă  BethlĂ©hem en disant : — Allez lĂ -bas, renseignez-vous avec prĂ©cision sur cet enfant, et dĂšs que vous l’aurez dĂ©couvert, venez me le faire savoir, pour que j’aille, moi aussi, me prosterner devant lui et lui rendre hommage.
      9 Quand le roi leur eut donnĂ© ces instructions, les mages se mirent en route. Et voici que l’étoile qu’ils avaient vue en Orient se mit Ă  les prĂ©cĂ©der jusqu’à ce qu’elle soit parvenue au-dessus de la maison oĂč se trouvait le petit enfant. LĂ , elle s’arrĂȘta, immobile.
      10 En revoyant l’étoile, les mages furent transportĂ©s de joie.
      11 Ils entrĂšrent dans la maison, virent l’enfant avec Marie, sa mĂšre, et, tombant Ă  genoux, ils se prosternĂšrent devant lui et l’adorĂšrent. Puis ils ouvrirent leurs coffrets et lui offrirent en prĂ©sents de l’or, de l’encens et de la myrrhe.
      12 La nuit suivante, Dieu les avertit par un rĂȘve de ne pas retourner auprĂšs d’HĂ©rode. Ils regagnĂšrent donc leur pays par un autre chemin.
      13 AprĂšs leur dĂ©part, un ange du Seigneur apparut Ă  Joseph dans un rĂȘve et lui dit : — LĂšve-toi, prends l’enfant et sa mĂšre, et partez tout de suite en Égypte. Tu y resteras jusqu’à ce que je te dise de revenir, car HĂ©rode ne va pas tarder Ă  faire rechercher l’enfant pour le tuer.
      16 Quand HĂ©rode s’aperçut que les mages avaient dĂ©jouĂ© son plan, il devint furieux. Il fit massacrer Ă  BethlĂ©hem, et dans son district tout entier, tous les garçons ĂągĂ©s de deux ans ou moins, car, d’aprĂšs les indications exactes que lui avaient fournies les mages, l’étoile Ă©tait apparue durant cette pĂ©riode.

      Marc 12

      7 Mais les vignerons se concertent entre eux : « VoilĂ  le futur propriĂ©taire, venez, on va le tuer et tout l’hĂ©ritage sera Ă  nous ! »
      12 Alors, les chefs des prĂȘtres et les interprĂštes de la loi Ă©tudient les moyens de mettre la main sur JĂ©sus. Ils voudraient bien l’arrĂȘter (tout de suite), mais ils ont peur des rĂ©actions de la foule. En effet, ils ont bien compris que ce sont eux que cette parabole a visĂ©s. Le laissant donc, ils se retirent.

      Jean 11

      47 Alors, les chefs des prĂȘtres et les pharisiens convoquĂšrent le Grand Conseil. — Qu’allons-nous faire ? disaient-ils. Cet homme accomplit trop de miracles.
      48 Si nous le laissons faire, tout le monde va croire en lui, les Romains viendront et c’en sera fini de notre temple et de notre existence nationale.
      49 L’un d’entre eux, CaĂŻphe, qui Ă©tait grand-prĂȘtre cette annĂ©e-lĂ , prit la parole : — Vous n’y entendez rien, leur dit-il.
      50 Vous ne voyez pas qu’il est dans notre intĂ©rĂȘt qu’un seul homme meure pour le peuple, afin que toute la nation ne vienne pas Ă  disparaĂźtre ?

      Actes 2

      23 Eh bien, cet homme a Ă©tĂ© livrĂ© entre vos mains. Notez bien que Dieu en avait dĂ©cidĂ© ainsi dans son plan et qu’il avait prĂ©vu que cela arriverait. Une fois qu’il Ă©tait en votre pouvoir, qu’en avez-vous fait ? Vous l’avez tuĂ© en le faisant crucifier par la main des hommes qui ne connaissent pas Dieu.

      Actes 5

      28 Est-ce que nous ne vous avions pas formellement interdit de parler de ce JĂ©sus ? Or, qu’est-ce que vous avez fait ? Dans tout JĂ©rusalem, vous avez rĂ©pandu votre enseignement et c’est nous que vous voulez rendre responsables de la mort de cet homme-lĂ .

      Actes 7

      52 Pouvez-vous me citer un seul prophĂšte que vos ancĂȘtres n’aient pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui annonçaient la venue du seul Juste. Quand ce Juste a paru, vous l’avez trahi et assassiné !

      Actes 13

      27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n’ont compris ni les paroles des prophĂštes ni qui Ă©tait ce JĂ©sus : ils l’ont condamnĂ©, mais par lĂ -mĂȘme, ils ont accompli sans le savoir les prophĂ©ties qui sont lues chaque sabbat.
      28 Bien qu’ils n’aient trouvĂ© en lui rien qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă  Pilate de le faire exĂ©cuter.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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