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Marc 13.37

Je ne vous dis qu’une chose, et je la dis à tous : veillez !
1161 Ce que 3739 je vous 5213 dis 3004 5719, je le dis 3004 5719 à tous 3956 : Veillez 1127 5720.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
A tous, non seulement Ă  vous mes premiers disciples, mais Ă  tous ceux qui croiront en moi, jusqu'au temps oĂč je viendrai.

Veiller : il est peu de devoirs si fréquemment recommandés dans la parole divine. (Matthieu 24.42 ; Luc 12.35 et suivants ; Luc 21.34 et suivants ; 1Thessaloniciens 5.2-6)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Ce que 3739 je vous 5213 dis 3004 5719, je le dis 3004 5719 à tous 3956 : Veillez 1127 5720.

1127 - gregoreuoveiller métaph: porter une attention stricte, active faire attention à l'indolence envers les soudaines calamités 


1161 - demais, de plus, et, etc.

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


5213 - huminvous

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă  trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et 


MARC (évangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'évangile se présente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives à Jésus, 


PAROUSIETerme théologique, dérivant du gr. parousia, et par lequel la pensée chrétienne désigne le retour du Christ sur cette terre, 


ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      Marc 13

      33 Prenez garde, veillez et priez ; car vous ne savez quand ce temps viendra.
      35 Veillez donc, car vous ne savez pas quand le maßtre de la maison viendra, ou le soir, ou à minuit, ou au chant du coq ou le matin ;
      37 Or, ce que je vous dis, je le dis à tous : Veillez.

      Luc 12

      41 Alors Pierre lui dit : Seigneur, est-ce pour nous que tu dis cette parabole, ou est-ce aussi pour tous ?
      42 Et le Seigneur dit : Quel est donc le dispensateur fidÚle et prudent, que le maßtre a établi sur ses domestiques, pour leur donner au temps marqué la mesure ordinaire de blé ?
      43 Heureux ce serviteur que son maßtre trouvera faisant ainsi, quand il arrivera !
      44 Je vous dis en vérité, qu'il l'établira sur tout ce qu'il a.
      45 Mais si ce serviteur dit en son coeur : Mon maßtre tarde à venir ; et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire, et à s'enivrer ;
      46 Le maßtre de ce serviteur viendra au jour qu'il n'attend pas, et à l'heure qu'il ne sait pas, et il le séparera, et lui donnera sa part avec les infidÚles.
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