TopMessages Message texte Etre mort, ressuscitĂ©, assis Lecture Eph 2.1-7 . 1) ETRE MORT. - Paul Ă©voque la situation de l'ĂȘtre humain sans Dieu : Ă cause ⊠Philippe Landrevie Marc 14.66 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien aimĂ© INTRODUCTION Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son ⊠Philippe Landrevie Marc 14.66 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien et son bien-aimĂ© Le livre du Cantique des Cantiques relate une merveilleuse histoire d'amour entre une jeune femme (la Sulamithe) et son fiancĂ© ⊠Philippe Landrevie Marc 14.66 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre 15 - Rester libre - Jean-Pierre Civelli - Marc 14.53-72 Rester libre Lecture : Ăvangile de Marc 14.53-72 Mercredi 8 avril 2020 MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli Parfois nous nous ⊠Eglise M Marc 14.53-72 Marc 14.53-72 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (Guide dâapplication du message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie "Restaure nous en Toi, O Eternel, afin que nous ⊠Rick Warren Marc 14.27-72 Marc 14.27-72 TopMessages Message texte La GrĂące qui restaure 7/10 - (message) Bonne Nouvelle Au sujet de la GrĂące â 7 e partie sur 10 Lamentations 5:21 « Fais ânous revenir vers ⊠Rick Warren Marc 14.27-72 Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement 21 septembre 2021 | Marc 14 : Entends-tu le coq chanter? ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu guĂ©rit encore aujourd'hui â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je suis Bayless Conley. Je vous invite Ă passer quelques minutes avec moi pour aborder quelque chose ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement GĂ©rer les offenses (3/3) - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Quand les Ă©preuves surviennent dans notre ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Levez-vous et rĂ©gnez sur vos ennemis | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Louons le Seigneur, je voudrais vous partager une parole du moment qui, je pense, ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? N'EXAUCE PAS MA PRIĂRE ! lecture du jour bonjour ce matin j'ai vu dans Matthieu 26 et Marc chapitre 14 qui nous parle de la ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Tes prĂ©rogatives en tant qu'enfant de Dieu â Bayless Conley Joyeuse PĂąques Ă tous, il est ressuscitĂ©. Nous servons un sauveur ressuscitĂ©, et non pas un bon professeur qui est ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre - Vivre au-delĂ de vous-mĂȘmes - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. ArrĂȘtez de penser Ă vous-mĂȘme ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 14 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠Logoscom Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Je vous invite Ă passer quelques minutes avec moi pour aborder quelque chose ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement GĂ©rer les offenses (3/3) - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Quand les Ă©preuves surviennent dans notre ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Levez-vous et rĂ©gnez sur vos ennemis | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Louons le Seigneur, je voudrais vous partager une parole du moment qui, je pense, ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? N'EXAUCE PAS MA PRIĂRE ! lecture du jour bonjour ce matin j'ai vu dans Matthieu 26 et Marc chapitre 14 qui nous parle de la ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Tes prĂ©rogatives en tant qu'enfant de Dieu â Bayless Conley Joyeuse PĂąques Ă tous, il est ressuscitĂ©. Nous servons un sauveur ressuscitĂ©, et non pas un bon professeur qui est ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. 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Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. ArrĂȘtez de penser Ă vous-mĂȘme ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 14 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠Logoscom Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . 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Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Quand les Ă©preuves surviennent dans notre ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Levez-vous et rĂ©gnez sur vos ennemis | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Louons le Seigneur, je voudrais vous partager une parole du moment qui, je pense, ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? N'EXAUCE PAS MA PRIĂRE ! lecture du jour bonjour ce matin j'ai vu dans Matthieu 26 et Marc chapitre 14 qui nous parle de la ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Tes prĂ©rogatives en tant qu'enfant de Dieu â Bayless Conley Joyeuse PĂąques Ă tous, il est ressuscitĂ©. Nous servons un sauveur ressuscitĂ©, et non pas un bon professeur qui est ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre - Vivre au-delĂ de vous-mĂȘmes - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. ArrĂȘtez de penser Ă vous-mĂȘme ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 14 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠Logoscom Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement 21 septembre 2021 | Marc 14 : Entends-tu le coq chanter? ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu guĂ©rit encore aujourd'hui â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je suis Bayless Conley. Je vous invite Ă passer quelques minutes avec moi pour aborder quelque chose ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement GĂ©rer les offenses (3/3) - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Quand les Ă©preuves surviennent dans notre ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Levez-vous et rĂ©gnez sur vos ennemis | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Louons le Seigneur, je voudrais vous partager une parole du moment qui, je pense, ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement GĂ©rer les offenses (3/3) - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Quand les Ă©preuves surviennent dans notre ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Levez-vous et rĂ©gnez sur vos ennemis | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Louons le Seigneur, je voudrais vous partager une parole du moment qui, je pense, ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? N'EXAUCE PAS MA PRIĂRE ! lecture du jour bonjour ce matin j'ai vu dans Matthieu 26 et Marc chapitre 14 qui nous parle de la ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Tes prĂ©rogatives en tant qu'enfant de Dieu â Bayless Conley Joyeuse PĂąques Ă tous, il est ressuscitĂ©. Nous servons un sauveur ressuscitĂ©, et non pas un bon professeur qui est ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. 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Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. ArrĂȘtez de penser Ă vous-mĂȘme ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 14 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠Logoscom Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . 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Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Merci ⊠Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Tes prĂ©rogatives en tant qu'enfant de Dieu â Bayless Conley Joyeuse PĂąques Ă tous, il est ressuscitĂ©. Nous servons un sauveur ressuscitĂ©, et non pas un bon professeur qui est ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre - Vivre au-delĂ de vous-mĂȘmes - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. ArrĂȘtez de penser Ă vous-mĂȘme ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 14 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠Logoscom Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. 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Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? N'EXAUCE PAS MA PRIĂRE ! lecture du jour bonjour ce matin j'ai vu dans Matthieu 26 et Marc chapitre 14 qui nous parle de la ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Tes prĂ©rogatives en tant qu'enfant de Dieu â Bayless Conley Joyeuse PĂąques Ă tous, il est ressuscitĂ©. 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ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. 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Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Tes prĂ©rogatives en tant qu'enfant de Dieu â Bayless Conley Joyeuse PĂąques Ă tous, il est ressuscitĂ©. Nous servons un sauveur ressuscitĂ©, et non pas un bon professeur qui est ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre - Vivre au-delĂ de vous-mĂȘmes - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... 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Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Tes prĂ©rogatives en tant qu'enfant de Dieu â Bayless Conley Joyeuse PĂąques Ă tous, il est ressuscitĂ©. Nous servons un sauveur ressuscitĂ©, et non pas un bon professeur qui est ⊠Bayless Conley Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 - Partie 1 : L'annĂ©e de vie dans la chambre haute | New Creation TV Français Le thĂšme de l'annĂ©e nous attend. Amen. Je vous invite Ă prier pour moi. C'est mon combat, si je puis ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre - Vivre au-delĂ de vous-mĂȘmes - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. ArrĂȘtez de penser Ă vous-mĂȘme ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 14 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠Logoscom Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre - Vivre au-delĂ de vous-mĂȘmes - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. ArrĂȘtez de penser Ă vous-mĂȘme ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 14 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠Logoscom Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement ThĂšme de l'annĂ©e 2024 : les points forts du message | New Creation TV Français Cette annĂ©e sera le moment oĂč nous plongerons dans les secrets du cĆur de Dieu. Dans Marc 14, JĂ©sus a ⊠Joseph Prince FR Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre - Vivre au-delĂ de vous-mĂȘmes - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. ArrĂȘtez de penser Ă vous-mĂȘme ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 14 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠Logoscom Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠Logoscom Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre - Vivre au-delĂ de vous-mĂȘmes - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions ... Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. ArrĂȘtez de penser Ă vous-mĂȘme ⊠Joyce Meyer Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 14 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠Logoscom Marc 14.1-72 Marc 14.1-72 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 14 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: Les chefs religieux veulent faire mourir JĂ©sus, Une femme ⊠BibleTubeEnfant Marc 14.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre intime avec Dieu pour Le reflĂ©ter vraiment... (2/3) | TutosduDisciple Aujourd'hui, 2Ăšme vidĂ©o et 2Ăšme clef pour apprendre comment et pourquoi c'est si important d'adopter la mĂȘme posture d'intimitĂ© que ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? 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Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Marc 14.1-72 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Marc 14.1-72 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Marc 14.1-72 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Marc 14.1-72 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Marc 14.1-47 Segond 21 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-prĂȘtre arriva. Segond 1910 Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Pierre Ă©tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur. Parole de Vie © Pierre est en bas, dans la cour. Une servante du grand-prĂȘtre arrive. Français Courant © Pierre se trouvait encore en bas dans la cour, quand arriva une des servantes du grand-prĂȘtre. Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des servantes du *grand-prĂȘtre arriva ; Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre est toujours en bas dans la cour intĂ©rieure. Une des domestiques du grand-prĂȘtre arrive. Darby Et comme Pierre Ă©tait en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, Martin Or comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint. Ostervald Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áœÎœÏÎżÏ ÏοῊ Î ÎÏÏÎżÏ ÎșÎŹÏÏ áŒÎœ ÏῠαáœÎ»áż áŒÏÏΔÏαÎč ÎŒÎŻÎ± Ïáż¶Îœ ÏαÎčÎŽÎčÏÎșáż¶Îœ ÏοῊ áŒÏÏÎčΔÏÎÏÏ, World English Bible As Peter was in the courtyard below, one of the maids of the high priest came, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pierre commença Ă renier JĂ©sus, alors quâil resta Ă distance du MaĂźtre. Ceux qui Ă©prouvent une certaine timiditĂ© quant Ă leur piĂ©tĂ©, commencent en fait Ă renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'ĂȘtre en compagnie des disciples de Christ, risquant par lĂ de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de cĂŽtoyer Ses ennemis.Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au Seigneur ; maintenant, alors que ce Dernier est abandonnĂ© et mĂ©prisĂ©, lâapĂŽtre prĂ©tend nâavoir aucune relation avec Lui... Observons nĂ©anmoins que la repentance de Pierre fĂ»t trĂšs rapide et sincĂšre !Que celui qui pense ĂȘtre debout, prenne garde de ne pas tomber, et que celui qui a chutĂ©, songe aux diffĂ©rents Ă©vĂšnements de ce texte : quâil se remĂ©more ses propres offenses et revienne au Seigneur avec des pleurs et des supplications, cherchant Ă ĂȘtre pardonnĂ© et relevĂ© par le Saint-Esprit ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pendant que Pierre 4074 Ă©tait 5607 5752 en bas 2736 dans 1722 la cour 833, il vint 2064 5736 une 3391 des servantes 3814 du souverain sacrificateur 749. 749 - archiereusTitre de Christ qui a intercĂ©dĂ© par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et ⊠833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomĂšre, un espace dĂ©couvert autour de la maison, fermĂ© par ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2736 - katoen bas, en descendant au-dessous de d'un lieu succession dans le temps: tel Ăąge et ⊠3391 - miaseulement un, quelqu'un 3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc. 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5752Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CĂNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠MAISON(HĂ©br., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'Ă l'Ă©poque indĂ©terminĂ©e de l'Ăąge palĂ©olithique ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de dĂ©former la vĂ©ritĂ© en ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on Ă©prouve de ses pĂ©chĂ©s ; elle entraĂźne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 58 Et Pierre le suivit de loin jusqu'Ă la cour du souverain sacrificateur, et y Ă©tant entrĂ©, il s'assit avec les valets pour voir la fin. 69 Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en. 70 Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis. 71 Et Ă©tant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit Ă ceux qui Ă©taient lĂ Â : Celui-ci Ă©tait aussi avec JĂ©sus de Nazareth. 72 Et il le nia encore avec serment, en disant : Je ne connais point cet homme-lĂ . 73 Peu aprĂšs, ceux qui Ă©taient lĂ s'approchĂšrent et dirent Ă Pierre : AssurĂ©ment tu es aussi de ces gens-lĂ Â ; car ton langage te fait connaĂźtre. 74 Alors il se mit Ă faire des imprĂ©cations contre lui-mĂȘme et Ă jurer, en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitĂŽt le coq chanta. 75 Alors Pierre se souvint de la parole de JĂ©sus, qui lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. Et Ă©tant sorti, il pleura amĂšrement. Marc 14 54 Pierre le suivit de loin jusque dans la cour du souverain sacrificateur. Et il Ă©tait assis avec les domestiques, et se chauffait prĂšs du feu. 66 Or, comme Pierre Ă©tait en bas dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur y vint ; Luc 22 55 Et quand ils eurent allumĂ© du feu au milieu de la cour, et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit parmi eux. 56 Et une servante le voyant assis auprĂšs du feu, et le regardant attentivement, dit : 57 Celui-ci Ă©tait aussi avec cet homme. Mais il renia JĂ©sus, en disant : Femme, je ne le connais point. 58 Et peu aprĂšs un autre l'ayant vu, dit : Tu es aussi de ces gens-lĂ . Mais Pierre dit : O homme, je n'en suis point. 59 Environ une heure aprĂšs, un autre insistait en disant : Certainement, celui-lĂ Ă©tait aussi avec lui ; car il est aussi GalilĂ©en. 60 Et Pierre dit : O homme, je ne sais ce que tu dis. Et au mĂȘme instant, comme il parlait encore, le coq chanta. 61 Le Seigneur s'Ă©tant retournĂ©, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, et comment il lui avait dit : Avant que le coq ait chantĂ©, tu m'auras reniĂ© trois fois. 62 Et Pierre Ă©tant sorti, pleura amĂšrement. Jean 18 15 Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi JĂ©sus. Et ce disciple Ă©tait connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec JĂ©sus dans le palais du souverain sacrificateur. 16 Mais Pierre Ă©tait dehors Ă la porte. L'autre disciple, qui Ă©tait connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla Ă la portiĂšre, et fit entrer Pierre. 17 Et la servante, qui Ă©tait la portiĂšre, dit Ă Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point. 18 Et les serviteurs et les sergents Ă©taient lĂ , et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre Ă©tait avec eux, et se chauffait. 25 Et Simon Pierre Ă©tait lĂ , et se chauffait ; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point. 26 Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui Ă©tait parent de celui Ă qui Pierre avait coupĂ© l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? 27 Pierre le nia encore une fois ; et aussitĂŽt le coq chanta. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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