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Marc 14.71

Alors il se mit à se maudire, et à jurer, disant : je ne connais point cet homme-là dont vous parlez.
Alors il se mit à se maudire, et à jurer, disant : je ne connais point cet homme-là dont vous parlez.
Alors il se mit à jurer en lançant des malédictions : « Je ne connais pas cet homme dont vous parlez. »
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Segond 21 Alors il se mit à jurer en lançant des malédictions : « Je ne connais pas cet homme dont vous parlez. »

Segond 1910 Alors il commença à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais pas cet homme dont vous parlez.

Segond 1978 (Colombe) © Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais pas l’homme dont vous parlez.

Parole de Vie © Pierre se met à dire : « Que Dieu me punisse si je mens ! Je ne connais pas cet homme, je le jure ! »

Français Courant © Alors Pierre s’écria : « Que Dieu me punisse si je mens ! Je le jure, je ne connais pas l’homme dont vous parlez. »

Semeur © Alors il déclara : —Je le jure, et que Dieu me condamne si ce n’est pas vrai, je ne connais pas l’homme dont vous parlez !

Parole Vivante © Alors, il s’emporte et se met à jurer et à crier : — Que Dieu me maudisse si je mens : je ne connais même pas cet homme dont vous parlez !

Darby Et il se mit à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais pas cet homme dont vous parlez.

Martin Alors il se mit à se maudire, et à jurer, disant : je ne connais point cet homme-là dont vous parlez.

Ostervald Alors il commença à faire des imprécations et à jurer, en disant : Je ne connais point cet homme dont tu parles.

Hébreu / Grec - Texte original © ὁ δὲ ἤρξατο ἀναθεματίζειν καὶ ὀμνύναι ὅτι Οὐκ οἶδα τὸν ἄνθρωπον τοῦτον ὃν λέγετε.

World English Bible But he began to curse, and to swear, "I don't know this man of whom you speak!"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Voir Matthieu 26.74, note.

Grec : "il se mit à anathématiser," ou à prononcer des anathèmes (contre lui-même) et à jurer pour affirmer qu'il ne connaissait pas Jésus.

Marc emploie les mêmes termes que Matthieu, mais il adoucit le second reniement, en ce qu'il y omet le serment.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Alors 1161 il commença 756 5662 à faire des imprécations 332 5721 et 2532 à jurer 3660 5721 : Je ne connais 3754 1492 5758 pas 3756 cet 5126 homme 444 dont 3739 vous parlez 3004 5719.

332 - anathematizovoué à la destruction se déclarer soi-même sujet à la sévérité des punitions divines

444 - anthroposun être humain, homme ou femme d'une façon générique, tous les individus distinction de l'homme …

756 - archomaiêtre le premier à faire (quelque chose), commencer être le chef, le dirigeant, commander commencer, …

1161 - demais, de plus, et, etc.

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner …

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner …

3660 - omnuojurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler à témoin sous serment, invoquer, jurer par

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

5126 - toutonce, cet, cette, ces

5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - …

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CÈNE (sainte)Du latin coena =souper, dîner, et peut-être surtout dîner en commun (cf. l'origine grec de coena : koïnos =qui est …

ESPRITHébr. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles …

MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de déformer la vérité en …

PERSÉCUTIONLes Psaumes parlent fréquemment de persécutions à un point de vue particulier : celles des justes par les méchants ( …

REPENTANCELa repentance est la douleur qu'on éprouve de ses péchés ; elle entraîne un changement d'attitude qu'on appelle la conversion …

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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      2 Rois 8

      12 Hazaël dit : Pourquoi mon seigneur pleure-t-il ? Et Élisée répondit : Parce que je sais le mal que tu feras aux enfants d'Israël ; tu mettras le feu à leurs villes fortes, tu tueras avec l'épée leurs jeunes gens, tu écraseras leurs petits enfants, et tu fendras le ventre de leurs femmes enceintes.
      13 Hazaël dit : Mais qu'est-ce que ton serviteur, ce chien, pour faire de si grandes choses ? Et Élisée dit : L'Éternel m'a révélé que tu seras roi de Syrie.
      14 Hazaël quitta Élisée, et revint auprès de son maître, qui lui dit : Que t'a dit Élisée ? Et il répondit : Il m'a dit : Tu guériras !
      15 Le lendemain, Hazaël prit une couverture, qu'il plongea dans l'eau, et il l'étendit sur le visage du roi, qui mourut. Et Hazaël régna à sa place.

      2 Rois 10

      32 Dans ce temps-là, l'Éternel commença à entamer le territoire d'Israël ; et Hazaël les battit sur toute la frontière d'Israël.

      Jérémie 17

      9 Le coeur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant : Qui peut le connaître ?

      Marc 14

      71 Alors il commença à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais pas cet homme dont vous parlez.

      1 Corinthiens 10

      12 Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber !
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