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Marc 15.16

Les soldats conduisirent Jésus dans l'intérieur de la cour, c'est-à-dire, dans le prétoire, et ils assemblèrent toute la cohorte.


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Marc 15.1-47
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NOEL

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Segond 21 Les soldats conduisirent Jésus à l'intérieur de la cour, c'est-à-dire dans le prétoire, et ils rassemblèrent toute la troupe.

Segond 1910 Les soldats conduisirent Jésus dans l'intérieur de la cour, c'est-à-dire, dans le prétoire, et ils assemblèrent toute la cohorte.

Segond 1978 (Colombe) © Les soldats amenèrent Jésus dans l’intérieur de la cour, c’est-à-dire dans le prétoire, et appelèrent toute la cohorte.

Parole de Vie © Les soldats amènent Jésus à l’intérieur de la cour, c’est-à-dire dans le palais du gouverneur, et ils appellent toute la troupe.

Français Courant © Les soldats emmenèrent Jésus à l’intérieur du palais du gouverneur, et ils appelèrent toute la troupe.

Semeur © Les soldats emmenèrent Jésus dans la cour intérieure du palais et firent venir toute la cohorte.

Parole Vivante © Ceux-ci emmènent Jésus dans la cour intérieure du palais qui est en même temps leur caserne. Ils rassemblent toute la cohorte.

Darby Et les soldats l'emmenèrent dans la cour, qui est le prétoire. Et ils assemblent toute la cohorte ;

Martin Alors les soldats l'emmenèrent dans la cour, qui est le Prétoire, et toute la cohorte s'étant là assemblée,

Ostervald Alors les soldats l'emmenèrent dans l'intérieur du palais, c'est-à-dire au prétoire, et ils y assemblèrent toute la cohorte ;

Hébreu / Grec - Texte original © Οἱ δὲ στρατιῶται ἀπήγαγον αὐτὸν ἔσω τῆς αὐλῆς, ὅ ἐστιν πραιτώριον, καὶ συγκαλοῦσιν ὅλην τὴν σπεῖραν.

World English Bible The soldiers led him away within the court, which is the Praetorium; and they called together the whole cohort.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comparer Matthieu 27.27, note.

Cet évangéliste dit : dans le prétoire ;

Marc plus exact : dans l'intérieur de la cour qui est le prétoire.

En effet, le mot cour désigne tout ensemble le palais et la cour intérieure, qu'entouraient les divers bâtiments de ce palais. (Matthieu 26.3) C'est dans cette cour que l'on conduisit Jésus.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Les soldats 4757 conduisirent 520 5627 Jésus 846 dans 2080 l’intérieur de la cour 833, c’est-à-dire 3603 2076 5748, dans le prétoire 4232, et 2532 ils assemblèrent 4779 5719 toute 3650 la cohorte 4686.

520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits à un procès, en prison, ou au châtiment

833 - aulechez les Grecs, du temps d'Homère, un espace découvert autour de la maison, fermé par …

846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même

1161 - demais, de plus, et, etc.

2076 - estitroisième personne du singulier du verbe « être »

2080 - esoentrer, en, dans, à l'intérieur en dedans de l'homme intérieur l'âme, la conscience

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

3603 - estiqui est, ce qui, ...

3650 - holostout, entier, complètement, tout à fait

4232 - praitorion« quartier-général » dans un camp Romain, la tente du commandant en chef le palais …

4686 - speiratoute chose enroulée en cercle ou en boule, enroulé, choses reliées ensemble une cohorte militaire …

4757 - stratiotesun soldat (ordinaire) métaph. un champion de la cause de Christ

4779 - sugkaleoappeler ensemble, assembler inviter, convoquer à soi

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - …

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …

© Éditions CLÉ, avec autorisation

COHORTEUnité tactique de la légion romaine à partir de Marius ; dans les provinces de moindre importance comme la Judée, …

LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage …

MARC (évangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'évangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations araméennes, fidèles reproductions de celles qu'en faisait …

PHILIPPIENS (épître aux)I L'Eglise de Philippes. L'apôtre Paul, arrivé à Philippes vers le milieu de l'an 50 (ou 49) avec Silas, Timothée …

PRÉTOIRELe Prétoire fut d'abord l'espace de 200 pieds carrés réservé dans le camp autour de la tente du général, où …

RIREDans l'A. T, le rire est désigné par deux mots hébreux différents, comme dans le N.T. par deux mots grec …

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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      Matthieu 26

      3 Alors les principaux Sacrificateurs, et les Scribes, et les Anciens du peuple s'assemblèrent dans la salle du souverain Sacrificateur, appelé Caïphe ;

      Matthieu 27

      27 Et les soldats du Gouverneur amenèrent Jésus au Prétoire, et assemblèrent devant lui toute la cohorte.
      28 Et après l'avoir dépouillé, ils mirent sur lui un manteau d'écarlate.
      29 Et ayant fait une couronne d'épines entrelacées, ils la mirent sur sa tête, avec un roseau dans sa main droite ; puis s'agenouillant devant lui, ils se moquaient de lui, en disant : nous te saluons, Roi des Juifs !
      30 Et après avoir craché contre lui, ils prirent le roseau, et ils en frappaient sa tête.
      31 Et après s'être moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, et le vêtirent de ses vêtements, et l'amenèrent pour le crucifier.

      Marc 15

      16 Alors les soldats l'emmenèrent dans la cour, qui est le Prétoire, et toute la cohorte s'étant là assemblée,

      Jean 18

      28 Puis ils menèrent Jésus de chez Caïphe au Prétoire (or c'était le matin) mais ils n'entrèrent point au Prétoire, de peur qu'ils ne fussent souillés, et afin de pouvoir manger [l'agneau] de pâque.
      33 Pilate donc entra encore au Prétoire, et ayant appelé Jésus, il lui dit : es-tu le Roi des Juifs ?

      Jean 19

      9 Et il rentra dans le Prétoire, et dit à Jésus : d'où es-tu ? Mais Jésus ne lui donna point de réponse.

      Actes 10

      1 Or il y avait à Césarée un homme, nommé Corneille, Centenier d'une cohorte [de la Légion] appelée Italique ;
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