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Marc 16.14

Afterward he was revealed to the eleven themselves as they sat at the table, and he rebuked them for their unbelief and hardness of heart, because they didn't believe those who had seen him after he had risen.
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La foi

INTRODUCTION La vie spirituelle du chrĂ©tien exige de la foi: HĂ©br.11:6 “sans la foi il est impossible de lui ĂȘtre 


Michaël Williams
Marc 16.14 Marc 16.14
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Marc 16.1-20
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Fais-le !

Je me rappellerai toujours de ce bienaimĂ© qui, 20 ans aprĂšs avoir rencontrĂ© le Seigneur, s’interrogeait passivement sur le ministĂšre 


Ben Joseph Mulumba
Marc 16.1-20

Segond 21 Enfin, il apparut aux onze pendant qu'ils Ă©taient Ă  table, et il leur reprocha leur incrĂ©dulitĂ© et la duretĂ© de leur cƓur, parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui l'avaient vu ressuscitĂ©.

Segond 1910 Enfin, il apparut aux onze, pendant qu'ils étaient à table ; et il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur coeur, parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui l'avaient vu ressuscité.

Segond 1978 (Colombe) © Enfin, il se montra aux onze pendant qu’ils Ă©taient Ă  table, et il leur reprocha leur incrĂ©dulitĂ© et la duretĂ© de leur cƓur, parce qu’ils n’avaient pas cru ceux qui l’avaient vu ressuscitĂ©.

Parole de Vie © Enfin, JĂ©sus se montre aux onze apĂŽtres, pendant qu’ils sont en train de manger. Il leur fait des reproches en leur disant : « Vous ne croyez pas et vous ne voulez rien comprendre ! Vous n’avez pas cru ceux qui m’ont vu vivant ! »

Français Courant © Enfin, JĂ©sus se montra aux onze disciples pendant qu’ils mangeaient ; il leur reprocha de manquer de foi et de s’ĂȘtre obstinĂ©s Ă  ne pas croire ceux qui l’avaient vu vivant.

Semeur © Plus tard, il se montra aux Onze pendant qu’ils Ă©taient Ă  table ; il leur reprocha leur incrĂ©dulitĂ© et leur aveuglement parce qu’ils n’avaient pas cru ceux qui l’avaient vu ressuscitĂ©.

Parole Vivante © Finalement, il se montra aux onze eux-mĂȘmes pendant qu’ils Ă©taient en train de manger. Il leur reprocha leur incrĂ©dulitĂ© et leur duretĂ© de cƓur, parce qu’ils avaient refusĂ© de croire ceux qui l’avaient vu vivant aprĂšs sa rĂ©surrection d’entre les morts.

Darby Plus tard, il apparut aux onze, comme ils étaient à table, et leur reprocha leur incrédulité et leur dureté de coeur, parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui l'avaient vu ressuscité.

Martin Enfin il se montra aux onze, qui étaient assis ensemble, et il leur reprocha leur incrédulité et leur dureté de coeur, en ce qu'ils n'avaient point cru ceux qui l'avaient vu ressuscité.

Ostervald Enfin il se montra aux onze apÎtres, comme ils étaient à table, et il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur coeur, parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui l'avaient vu ressuscité.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÏƒÏ„Î”ÏÎżÎœ ÎŽáœČ ጀΜαÎșΔÎčÎŒÎ­ÎœÎżÎčς Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ Ï„Îżáż–Ï‚ ጕΜΎΔÎșα ጐφαΜΔρώΞη, Îșα᜶ áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčσΔΜ τᜎΜ ጀπÎčÏƒÏ„ÎŻÎ±Îœ Î±áœÏ„áż¶Îœ Îșα᜶ σÎșÎ»Î·ÏÎżÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Îœ ᜅτÎč Ï„Îżáż–Ï‚ ÎžÎ”Î±ÏƒÎ±ÎŒÎ­ÎœÎżÎčς αᜐτ᜞Μ áŒÎłÎ·ÎłÎ”ÏÎŒÎ­ÎœÎżÎœ ÎżáœÎș áŒÏ€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï…ÏƒÎ±Îœ.

World English Bible Afterward he was revealed to the eleven themselves as they sat at the table, and he rebuked them for their unbelief and hardness of heart, because they didn't believe those who had seen him after he had risen.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Il s'agit ici de la premiÚre apparition de Jésus au milieu de ses disciples. (Luc 24.36 ; Jean 20.19)

Les deux récits que nous venons de citer ne parlent pas proprement d'un repas.

Dans Luc Luc 24.41, il est dit que JĂ©sus demanda quelque chose Ă  manger et que les disciples lui prĂ©sentĂšrent du poisson rĂŽti et un rayon de miel. C'est ce qui a amenĂ© l'auteur Ă  penser qu'ils Ă©taient Ă  table au moment oĂč JĂ©sus leur apparut.

Ces reproches de Jésus ressuscité à ses disciples sont assez fréquents dans les évangiles ; il est probable que notre auteur les résume tous en ces quelques mots. (Luc 24.25 et suivants ; Luc 24.38 et suivants ; Jean 20.27 et suivants)

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Les Ă©vidences de la vĂ©racitĂ© de l'Ă©vangile sont si manifestes, que ceux qui ne le reçoivent pas, peuvent ĂȘtre rĂ©primandĂ©s Ă  juste titre pour leur incrĂ©dulitĂ©.

Notre Seigneur bĂ©ni renouvela son choix des onze apĂŽtres et leur donna la mission d'aller par tout le monde, pour prĂȘcher Son Ă©vangile Ă  toute crĂ©ature. Seul celui qui est un vĂ©ritable chrĂ©tien sera sauvĂ© au travers de Christ. Simon le magicien professa croire en l’évangile, et fut baptisé ; il fut nĂ©anmoins dĂ©clarĂ© comme « asservi » par l'iniquité : lisez son histoire dans Actes 8:13-25.

Quand une personne annonce recevoir Christ, dans toute Sa personne et Ses attributs, dans le but de bĂ©nĂ©ficier du salut, cela produit des effets manifestes dans son cƓur et sa vie : il s’agit lĂ , sans Ă©quivoque, d’une dĂ©claration solennelle de la foi vĂ©ritable ; il ne s’agit pas d’une simple approbation, qui ne serait qu’une foi morte, d’aucun profit.

La mission des serviteurs du Seigneur palie au besoin de toutes les ùmes ici-bas ; les déclarations de l'évangile ne contiennent pas seulement des vérités, des encouragements et de sages préceptes, mais aussi les plus terribles avertissements.

Observez de quel pouvoir les apĂŽtres doivent ĂȘtre revĂȘtus, pour confirmer la doctrine qu'ils devaient prĂȘcher. Les miracles qu’ils peuvent accomplir sont lĂ  pour confirmer la vĂ©racitĂ© de l'Ă©vangile. Ils permettent de mieux rĂ©pandre ce dernier parmi les nations qui n'en avaient pas entendu parler !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Enfin 5305, il apparut 5319 5681 aux onze 1733, pendant qu’ils 846 Ă©taient Ă  table 345 5740 ; et 2532 il leur reprocha 3679 5656 leur 846 incrĂ©dulitĂ© 570 et 2532 la duretĂ© de leur cƓur 4641, parce qu 3754’ils n’avaient pas 3756 cru 4100 5656 ceux qui l 846’avaient vu 2300 5666 ressuscitĂ© 1453 5772.

345 - anakeimaiĂȘtre ensemble Ă  table, dĂźner, ĂȘtre assis ou couchĂ© pour manger, l'invitĂ©

570 - apistiainfidélité, sans foi manque de foi, Incrédulité faiblesse dans la foi

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1453 - egeiroréveiller, faire lever réveiller du sommeil, s'éveiller se réveiller du sommeil de la mort, revenir 


1733 - hendekaonze les onze disciples vivants aprĂšs la mort de Judas

2300 - theaomaivoir, regarder à, regarder attentivement, contempler (souvent pour un spectacle public) des personnages importants regardés 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3679 - oneidizoreprocher, faire des reproches injurieux, insulter de reproches mérités de reproches immérités, insulter

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la 


4641 - sklerokardiala duretĂ© de cƓur

5305 - husterondernier, plus tard, venant aprĂšs, le second ensuite, aprĂšs ceci, enfin, derniĂšrement

5319 - phaneroorendre manifeste ou visible ou connu ce qui a été caché, manifester, que ce soit 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5666Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGRAPHA(=non écrits). L'emploi de ce terme grec pour désigner des paroles ou sentences de Jésus transmises par des documents autres 


DUR, DURETÉCes termes ne sont guùre pris dans la Bible au sens propre (ex. : la pierre dure, Sag 11:4). Au 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une 


MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en 


MIELC'était un aliment trÚs apprécié des Israélites ( Jug 14:18 , 2Sa 17:28 , Sir 11:3 39:26) ; le moraliste 


NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, 


RÉSURRECTIONI RĂ©surrection et immortalitĂ©. Avant d'aborder l'Ă©tude biblique de la rĂ©surrection, il est nĂ©cessaire de distinguer la rĂ©surrection de l'immortalitĂ© 


RÉVÉLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large 


VÊTEMENTI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'aprĂšs le Siracide (Sir 29:21, cf. 1Ti 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Nombres 14

      11 Le Seigneur dit à Moïse : « Ce peuple ne cessera-t-il jamais de me rejeter ? Refusera-t-il toujours de me faire confiance, malgré tous les signes que je lui ai donnés de ma puissance ?

      Psaumes 95

      8 « Ne refusez pas de comprendre, comme vos ancĂȘtres Ă  Meriba, lors de l’incident de Massa, dans le dĂ©sert.
      9 Ils m’y ont dĂ©fiĂ©, ils m’ont poussĂ© Ă  bout, mĂȘme aprĂšs avoir vu ce que j’avais fait.
      10 Pendant quarante ans, cette gĂ©nĂ©ration n’a suscitĂ© en moi que du dĂ©goĂ»t, au point que je pensais : Ces gens ont perdu la tĂȘte, ils n’ont pas compris ce que j’attendais d’eux.
      11 Alors dans ma colĂšre, j’ai fait ce serment : ils n’entreront pas au pays oĂč je leur avais prĂ©parĂ© le repos. »

      Matthieu 11

      20 Alors JĂ©sus se mit Ă  faire des reproches aux villes dans lesquelles il avait accompli le plus grand nombre de ses miracles, parce que leurs habitants n’avaient pas changĂ© de comportement. Il dit :

      Matthieu 15

      16 JĂ©sus dit : « Êtes-vous encore, vous aussi, sans intelligence ?
      17 Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche de quelqu’un passe dans son ventre et sort ensuite de son corps ?

      Matthieu 16

      8 JĂ©sus s’aperçut de ce qu’ils disaient et leur demanda : « Pourquoi dire entre vous : c’est parce que nous n’avons pas de pain ? Comme votre confiance est faible !
      9 Ne comprenez-vous pas encore ? Ne vous rappelez-vous pas les cinq pains distribués aux cinq mille hommes et le nombre de corbeilles que vous avez emportées ?
      10 Et ne vous rappelez-vous pas les sept pains distribués aux quatre mille hommes et le nombre de corbeilles que vous avez emportées ?
      11 Comment ne comprenez-vous pas que je ne vous parlais pas de pain quand je vous disais : Gardez-vous du levain des Pharisiens et des Sadducéens ? »

      Matthieu 17

      20 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Parce que vous avez trop peu de foi. Je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : si vous aviez de la foi gros comme une graine de moutarde, vous diriez Ă  cette colline : “DĂ©place-toi d’ici Ă  lĂ -bas”, et elle se dĂ©placerait. Rien ne vous serait impossible. [

      Marc 7

      18 Et il leur dit : « Êtes-vous donc, vous aussi, sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui entre du dehors en l’homme ne peut le rendre impur,

      Marc 8

      17 JĂ©sus s’en aperçut et leur demanda : « Pourquoi discutez-vous parce que vous n’avez pas de pain ? Ne comprenez-vous pas encore ? Ne saisissez-vous pas ? Avez-vous l’esprit bouché ?
      18 Vous avez des yeux, ne voyez-vous pas ? Vous avez des oreilles, n’entendez-vous pas ? Ne vous rappelez-vous pas :

      Marc 16

      11 Mais quand ils entendirent qu’elle disait : « JĂ©sus est vivant, je l’ai vu ! », ils ne la crurent pas.
      12 Ensuite, JĂ©sus se montra d’une maniĂšre diffĂ©rente Ă  deux disciples qui Ă©taient en chemin pour aller Ă  la campagne.
      13 Ils revinrent et le racontĂšrent aux autres, qui ne les crurent pas non plus.
      14 Enfin, JĂ©sus se montra aux onze disciples pendant qu’ils mangeaient ; il leur reprocha de manquer de foi et de s’ĂȘtre obstinĂ©s Ă  ne pas croire ceux qui l’avaient vu vivant.

      Luc 24

      25 Alors JĂ©sus leur dit : « Gens sans intelligence, que vous ĂȘtes lents Ă  croire tout ce qu’ont annoncĂ© les prophĂštes !
      36 Ils parlaient encore, quand JĂ©sus lui-mĂȘme se prĂ©senta au milieu d’eux et leur dit : « La paix soit avec vous ! »
      37 Ils furent saisis de crainte, et mĂȘme de terreur, car ils croyaient voir un fantĂŽme.
      38 Mais JĂ©sus leur dit : « Pourquoi ĂȘtes-vous troublĂ©s ? Pourquoi avez-vous ces doutes dans vos cƓurs ?
      39 Regardez mes mains et mes pieds : c’est bien moi ! Touchez-moi et voyez, car un fantĂŽme n’a ni chair ni os, contrairement Ă  moi, comme vous pouvez le constater. »
      40 Il dit ces mots et leur montra ses mains et ses pieds.
      41 Comme ils ne pouvaient pas encore croire, tellement ils Ă©taient remplis de joie et d’étonnement, il leur demanda : « Avez-vous ici quelque chose Ă  manger ? »
      42 Ils lui donnÚrent un morceau de poisson grillé.
      43 Il le prit et le mangea devant eux.

      Jean 20

      19 Le soir de ce mĂȘme dimanche, les disciples Ă©taient rĂ©unis dans une maison. Ils en avaient fermĂ© les portes Ă  clĂ©, car ils craignaient les autoritĂ©s juives. JĂ©sus vint et, debout au milieu d’eux, il leur dit : « La paix soit avec vous ! »
      20 Cela dit, il leur montra ses mains et son cÎté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur.
      27 Puis il dit à Thomas : « Mets ton doigt ici et regarde mes mains ; avance ta main et mets-la dans mon cÎté. Cesse de douter et crois ! »

      1 Corinthiens 15

      5 il est apparu Ă  Pierre, puis aux douze apĂŽtres.

      HĂ©breux 3

      7 C’est pourquoi, comme le dit le Saint-Esprit : « Si vous entendez la voix de Dieu aujourd’hui,
      8 ne refusez pas de comprendre, comme lorsque vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre lui, le jour oĂč vous l’avez mis Ă  l’épreuve dans le dĂ©sert.
      15 Ainsi, il est dit : « Si vous entendez la voix de Dieu aujourd’hui, ne refusez pas de comprendre, comme lorsque vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre lui. »
      16 Or, quels sont ceux qui ont entendu la voix de Dieu et se sont rĂ©voltĂ©s contre lui ? Ce sont tous ceux que MoĂŻse a conduits hors d’Égypte.
      17 Contre qui Dieu a-t-il été en colÚre pendant quarante ans ? Contre ceux qui avaient péché, et qui moururent dans le désert.
      18 Quand Dieu a fait ce serment : « Ils n’entreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos », de qui parlait-il ? Il parlait de ceux qui s’étaient rĂ©voltĂ©s.
      19 Nous voyons, en effet, qu’ils n’ont pas pu entrer dans ce lieu de repos parce qu’ils avaient refusĂ© de croire.

      Apocalypse 3

      19 Je rĂ©primande et corrige tous ceux que j’aime. Fais donc preuve de zĂšle et change de comportement.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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