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Marc 7.19

En effet, cela n'entre pas dans son cƓur, mais dans son ventre, puis est Ă©vacuĂ© dans les toilettes. » Il dĂ©clarait ainsi que tous les aliments sont purs.
Parce que cela ne lui entre point dans le coeur, mais dans le ventre, et va aux lieux secrets, ce qui purifie tous les aliments.
parce que cela n'entre pas dans son coeur, mais dans son ventre, et s'en va dans le lieu secret, purifiant toutes les viandes ?
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      Matthieu 15

      17 Ne saisissez-vous pas que tout ce qui entre par la bouche est digéré dans le ventre, puis évacué par voie naturelle ?

      Marc 7

      19 En effet, cela n’entre pas dans son cƓur : c’est digĂ©rĂ© dans son ventre, puis rejetĂ© par voie naturelle (il voulait dire par lĂ  que tous les aliments sont Ă©galement purs).

      Luc 11

      41 Donnez donc en offrande (Ă  Dieu) votre ĂȘtre intĂ©rieur, et vous serez du mĂȘme coup entiĂšrement purs.

      Actes 10

      15 Mais la voix insista : — Ce que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce n’est pas Ă  toi de le tenir pour impur.

      Actes 11

      9 La voix cĂ©leste reprit une deuxiĂšme fois : — Ce que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce n’est pas Ă  toi de le tenir pour impur.

      Romains 14

      1 (Encore un conseil important :) accueillez aussi celui dont la foi est encore timorĂ©e et dont les convictions sont mal affermies. Ne le critiquez pas s’il a des scrupules ou des opinions diffĂ©rentes des vĂŽtres. Évitez de faire de vos divergences d’idĂ©es un sujet de discussion.
      2 L’un, par exemple, est persuadĂ© qu’il peut manger de tout. Sa foi est assez solide pour ne pas s’embarrasser de scrupules alimentaires. Celui dont la foi est plus craintive se restreint Ă  un rĂ©gime vĂ©gĂ©tarien.
      3 Que celui qui pense pouvoir manger de tout ne mĂ©prise pas celui qui s’abstient de viande. Inversement, que celui qui s’impose des restrictions ne se permette pas de critiquer celui qui se sent libre de manger de tout ; qu’il s’abstienne de le juger et qu’il n’essaie pas de le prendre en dĂ©faut, car Dieu l’a accueilli dans sa communion.
      4 L’autre est au service de Dieu
 et non au tien ! De quel droit le juges-tu ? Qui es-tu donc pour te poser en censeur de ton prochain ? Qu’il marche droit ou qu’il tombe, c’est l’affaire de son maütre. C’est à Dieu qu’il doit des comptes, pas à toi. Cependant, sois tranquille, il marchera droit, car son maütre lui en donnera la force. Il est capable de faire de lui un serviteur donnant entiùre satisfaction.
      5 Pour celui-ci, certains jours sont plus sacrĂ©s que d’autres ; pour celui-lĂ , ils se valent tous : que chacun se forme lĂ -dessus une opinion personnelle et s’y tienne. Il s’agit de bien savoir ce qu’on fait et pourquoi on le fait.
      6 Celui qui met tel jour à part veut par là honorer et servir le Seigneur. Celui qui mange de tout sans scrupules de conscience le fait aussi à cause du Seigneur. La preuve, c’est qu’il remercie Dieu pour sa nourriture. Quant à celui qui s’abstient de certains aliments, il le fait encore par amour du Seigneur, car lui aussi est reconnaissant à Dieu.
      7 Aucun de nous ne vit pour lui-mĂȘme et aucun ne meurt pour lui-mĂȘme. Notre vie ne nous appartient plus.
      8 Notre vie durant, pour notre Seigneur, nous voulons vivre. Au dernier moment, pour notre Seigneur, nous voulons mourir. Dans la vie ou dans la mort, entre les mains du Seigneur nous demeurerons.
      9 En effet, le Christ est mort et revenu Ă  la vie afin d’établir sa domination sur tous, morts et vivants.
      10 Comment donc peux-tu te mettre à juger ton frÚre ? De quel droit le critiques-tu ? Et toi, pourquoi jettes-tu, du haut de ta suffisance, un regard méprisant sur ton frÚre ? Ne devons-nous pas comparaßtre, les uns comme les autres, devant le tribunal de Dieu ?
      11 Il est écrit : Aussi vrai que je vis, dit le Seigneur, tout genou fléchira devant moi, et toute langue reconnaßtra la justice de ma sentence.
      12 Ainsi chacun de nous rendra compte Ă  Dieu pour lui-mĂȘme.

      1 Corinthiens 6

      13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments » : certes, et un jour, Dieu mettra fin Ă  l’un comme Ă  l’autre. Mais attention ! notre corps, lui, n’a pas Ă©tĂ© fait pour la dĂ©bauche : il appartient au Seigneur et le Seigneur en prend soin.

      Colossiens 2

      16 C’est pourquoi personne n’a le droit de vous juger ou de vous critiquer Ă  propos du manger ou du boire ni de vous imposer l’observance des jours de fĂȘte, des nouvelles lunes ou des sabbats.
      21 « Ne prends pas ceci, ne mange pas de cela, ne touche pas ici, ne fais pas usage de cela ! etc. ».
      22 Toutes ces choses matĂ©rielles ne sont-elles pas destinĂ©es Ă  ĂȘtre consommĂ©es et Ă  pĂ©rir par leur usage mĂȘme ? VoilĂ  bien des commandements et des enseignements purement humains !
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