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Marc 8.2

« Je suis rempli de compassion pour cette foule, car voilà trois jours qu’ils sont près de moi, et ils n'ont rien à manger.
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PassLeMot
"Je suis rempli de compassion pour cette foule... ils n'ont rien à manger" (Mc 8.2) Jésus voit tes besoins. Il te ressource avec tout son Amour. PassLeMot
Lisa Giordanella
Marc 8.2
Je pass' le mot

Segond 21 « Je suis rempli de compassion pour cette foule, car voilà trois jours qu’ils sont près de moi, et ils n'ont rien à manger. Segond 1910 Je suis ému de compassion pour cette foule ; car voilà trois jours qu'ils sont près de moi, et ils n'ont rien à manger. Segond 1978 (Colombe) © J’ai compassion de cette foule ; car voilà trois jours que ces gens restent près de moi et n’ont pas de quoi manger. Parole de Vie © « J’ai pitié de cette foule. Depuis trois jours déjà, ils sont avec moi et ils n’ont rien à manger. Français Courant © « J’ai pitié de ces gens, car voilà trois jours qu’ils sont avec moi et ils n’ont plus rien à manger. Semeur © —J’ai pitié de cette foule : cela fait trois jours que ces gens sont avec moi et ils n’ont rien à manger. Parole Vivante © Ces gens me font pitié, voilà déjà trois jours qu’ils ne me quittent pas et ils n’ont rien à manger. Darby Je suis ému de compassion envers la foule, car voici trois jours déjà qu'ils demeurent auprès de moi, et ils n'ont rien à manger ; Martin Je suis ému de compassion envers cette multitude, car il y a déjà trois jours qu'ils ne bougent d'avec moi, et ils n'ont rien à manger. Ostervald J'ai compassion de ce peuple ; car il y a déjà trois jours qu'ils ne me quittent point, et ils n'ont rien à manger. Hébreu / Grec - Texte original © Σπλαγχνίζομαι ἐπὶ τὸν ὄχλον ὅτι ἤδη ἡμέραι τρεῖς προσμένουσίν μοι καὶ οὐκ ἔχουσιν τί φάγωσιν· World English Bible "I have compassion on the multitude, because they have stayed with me now three days, and have nothing to eat.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cette fois Jésus prend l'initiative, tandis que, à la première multiplication, ce sont les disciples qui lui font remarquer les besoins de la foule. (Marc 6.35) Les deux premiers évangélistes s'accordent à nous faire remarquer la compassion du Sauveur.

Cette tendre compassion envers une multitude qui persévère depuis trois jours à entendre sa parole, est la vraie raison du miracle ici raconté. L'amour de Jésus est la source de toutes ses œuvres de puissance divine.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Je suis ému de compassion 4697 5736 pour 1909 cette foule 3793 ; car 3754 voilà 2235 trois 5140 jours 2250 qu’ils sont 4357 5719 près de moi 3427, et 2532 ils n’ont 2192 5719 rien 3756 5101 à manger 5315 5632.
1909 - epi sur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au … 2192 - echo avoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme … 2235 - ede maintenant, déjà, dès lors 2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du … 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 3427 - moi Je, moi, me 3754 - hoti que, parce que, puisque 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative 3793 - ochlos une foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupés dans un … 4357 - prosmeno rester avec, continuer avec quelqu'un retenir: la grâce de Dieu reçue dans l'Evangile rester tranquille, … 4697 - splagchnizomai être remué dans ses intestins, de là être ému de compassion, avoir compassion (car les … 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5140 - treis trois 5315 - phago manger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - … 5719 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736 Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de … JEAN (évangile de) 3. III But et caractère du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout … LUC (évangile de) 4. IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en … MARC (évangile de) 2. II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guère y trouver … PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives à la pureté et à l'impureté des … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Psaumes 103

      13 Et, comme un père est plein d’amour pour ses enfants,
      l’Eternel est rempli d’amour pour ceux qui le révèrent :

      Psaumes 145

      8 L’Eternel est plein de grâce et de compassion,
      lent à la colère et riche en amour.
      15 Les regards de tous sont tournés vers toi :
      tous attendent que tu donnes à chacun sa nourriture au moment voulu.

      Michée 7

      19 Oui, de nouveau tu auras compassion de nous,
      tu piétineras nos péchés,
      et au fond de la mer, tu jetteras nos fautes.

      Matthieu 4

      2 Après avoir jeûné pendant quarante jours et quarante nuits, il eut faim.
      3 Le tentateur s’approcha et lui dit :
      —Si tu es le Fils de Dieu, ordonne que ces pierres se changent en pains.
      4 Mais Jésus répondit :
      —Il est écrit :
      L’homme n’a pas seulement besoin de pain pour vivre,
      mais aussi de toute parole que Dieu prononce.

      Matthieu 6

      32 Toutes ces choses, les païens s’en préoccupent sans cesse. Mais votre Père, qui est aux cieux, sait que vous en avez besoin.
      33 Faites donc du règne de Dieu et de ce qui est juste à ses yeux votre préoccupation première, et toutes ces choses vous seront données en plus.

      Matthieu 9

      36 En voyant les foules, il fut pris de pitié pour elles, car ces gens étaient inquiets et abattus, comme des brebis sans berger.

      Matthieu 14

      14 Aussi, quand Jésus descendit de la barque, il vit une foule nombreuse. Alors il fut pris de pitié pour elle et guérit les malades.

      Matthieu 20

      34 Pris de pitié pour eux, Jésus leur toucha les yeux. Aussitôt, ils recouvrèrent la vue et le suivirent.

      Marc 1

      41 Jésus, pris de pitié pour lui, tendit la main, le toucha et lui dit :
      —Oui, je le veux, sois pur.

      Marc 5

      19 Mais Jésus ne le lui permit pas. Il lui dit :
      —Va, rentre chez toi, auprès des tiens, et raconte-leur ce que le Seigneur a fait pour toi et comment il a eu pitié de toi.

      Marc 6

      34 Aussi, quand Jésus descendit de la barque, il vit une foule nombreuse. Il fut pris de pitié pour eux parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger ; alors il se mit à enseigner longuement.

      Marc 8

      2 —J’ai pitié de cette foule : cela fait trois jours que ces gens sont avec moi et ils n’ont rien à manger.

      Marc 9

      22 Souvent même, l’esprit mauvais le pousse à se jeter dans le feu ou dans l’eau pour le faire mourir. Si tu peux faire quelque chose, aie pitié de nous et viens à notre aide !

      Luc 7

      13 Le Seigneur vit la veuve et il fut pris de pitié pour elle ; il lui dit :
      —Ne pleure pas !

      Luc 15

      20 Il se mit donc en route pour se rendre chez son père. Comme il se trouvait encore à une bonne distance de la maison, son père l’aperçut et fut pris d’une profonde pitié pour lui. Il courut à la rencontre de son fils, se jeta à son cou et l’embrassa longuement.

      Jean 4

      6 C’est là que se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, s’assit au bord du puits. Il était environ midi.
      7 Une femme *samaritaine vint pour puiser de l’eau. Jésus s’adressa à elle :
      —S’il te plaît, donne-moi à boire un peu d’eau.
      8 (Ses disciples étaient allés à la ville pour acheter de quoi manger.)
      30 Les gens sortirent de la ville pour se rendre auprès de Jésus.
      31 Entre-temps, les disciples pressaient Jésus en disant :
      —Maître, mange donc !
      32 Mais il leur dit :
      —J’ai, pour me nourrir, un aliment que vous ne connaissez pas.
      33 Les disciples se demandèrent donc entre eux :
      —Est-ce que quelqu’un lui aurait apporté à manger ?
      34 —Ce qui me nourrit, leur expliqua Jésus, c’est d’accomplir la volonté de celui qui m’a envoyé et de mener à bien l’œuvre qu’il m’a confiée.

      Hébreux 2

      17 Voilà pourquoi il devait être rendu, à tous égards, semblable à ses frères afin de devenir un *grand-prêtre plein de bonté et digne de confiance dans le domaine des relations de l’homme avec Dieu, en vue d’*expier les péchés de son peuple.

      Hébreux 4

      15 En effet, nous n’avons pas un grand-prêtre qui serait incapable de se sentir touché par nos faiblesses. Au contraire, il a été tenté en tous points comme nous le sommes, mais sans commettre de péché.

      Hébreux 5

      2 Il peut avoir de la compréhension pour ceux qui sont dans l’ignorance et qui s’égarent, parce qu’il est lui aussi exposé à la faiblesse.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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