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Matthieu 11.3

Es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre ?
and said to him, "Are you he who comes, or should we look for another?"
« Es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre ? »
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Quel est le sens de la vie ?

Quel est le sens de la vie ? Quel est le sens de la vie ? Comment trouver l'Ă©panouissement, le 


Quel est le sens de la vie ?

HonnĂȘtement, je ne sais pas Être disciple de JĂ©sus et tĂ©moigner de lui Être Ă©panoui, riche et en bonne santĂ©
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Matthieu 11.1-30
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Y a-t-il des conditions Ă  l'exaucement de nos priĂšres ?

Y a-t-il des conditions à l'exhaustement de nos priÚres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priÚres exaucées sans condition, mais 


Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?

Il faut que nous soyons dans la volonté de Dieu Non, car Jésus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas
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Matthieu 11.1-30
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 11.1-30
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : Toi, es-tu celui qui vient ? C'est-à-dire le Messie, le Libérateur.

Depuis longtemps le Messie était désigné comme celui qui vient. Cette expression indique la certitude et la proximité de sa venue. (Malachie 3.1 ; Psaumes 40.8 ; comparez Hébreux 10.37).

Ce mot si direct : toi, est opposĂ© Ă  celui-ci : un autre. Il faudrait en attendre un autre si tu ne l'Ă©tais pas, parce qu'il est impossible que les promesses de Dieu pour le salut du monde ne s'accomplissent pas. Mais d'oĂč pouvait naĂźtre cette question ? Elle Ă©tonne au premier abord, aprĂšs les tĂ©moignages si nombreux et si prĂ©cis que Jean-Baptiste avait rendus Ă  la messianitĂ© de JĂ©sus. (Matthieu 3.11,12 ; Jean 1.23-37 ; Jean 3.25-36)

Aussi, craignant de voir une contradiction entre ces tĂ©moignages et cette question, un grand nombre d'interprĂštes ont cherchĂ© de diverses maniĂšres Ă  diminuer la portĂ©e de la dĂ©marche de Jean. Elle devait, a-t-on pensĂ©, pousser JĂ©sus Ă  une action plus dĂ©cisive pour l'Ă©tablissement de son rĂšgne, dans le sens oĂč Jean l'avait annoncĂ©. (Jean 3.12)

Mais une telle intention serait-elle conciliable avec la profonde vénération de Jean pour Jésus ? Jean avait pour but, selon d'autres, d'offrir à ses disciples une occasion de voir le Sauveur, d'entendre son témoignage, de s'attacher à lui. Cette interprétation est devenue traditionnelle depuis les PÚres et les réformateurs. Mais c'est réduire à une fiction, non seulement la grave question du prophÚte, mais encore la solennelle réponse de Jésus, qu'il adresse expressément à Jean. (verset 4)

Aussi les exĂ©gĂštes les plus autorisĂ©s de nos jours prennent ils la question comme la rĂ©ponse au sens propre. Jean Ă©tait depuis prĂšs d'un an dans sa prison ; il ne voyait point s'Ă©tablir avec puissance le rĂšgne qu'il avait annoncé ; JĂ©sus ne faisait rien pour le dĂ©livrer. Il y eut alors pour lui un moment oĂč, peut-ĂȘtre dans le pressentiment de sa fin tragique, il sentit sa foi s'obscurcir ; son Ăąme fut assaillie par l'impatience oĂč le dĂ©couragement. De lĂ  la question qu'il adresse Ă  JĂ©sus dans un moment d'angoisse. (Comparer Luc 7.18, note.) Il se demandait si JĂ©sus Ă©tait bien le Messie ; s'il ne fallait pas en attendre un autre. Les Juifs croyaient que divers envoyĂ©s de Dieu devaient prĂ©parer l'Ɠuvre messianique. (Matthieu 16.14 ; Luc 9.19 ; Jean 1.19-21)

Jean ne conteste pas la mission divine de JĂ©sus ; il reconnaĂźt que JĂ©sus lui est supĂ©rieur, et c'est pour cela qu'il s'adresse Ă  lui pour ĂȘtre Ă©clairé ; mais il se dit que peut-ĂȘtre, malgrĂ© tout, il n'Ă©tait encore qu'un prophĂšte, un prĂ©curseur comme lui, et que, par sa prĂ©dication et ses Ɠuvres d'amour, il adressait un suprĂȘme appel Ă  son peuple et prĂ©parait la venue du Roi divin, qui "baptiserait de Saint Esprit et de feu et nettoierait son aire." (Matthieu 3.11,12)

On a objectĂ© qu'un tel doute ne pouvait se produire chez Jean aprĂšs la scĂšne du baptĂȘme, dont il avait Ă©tĂ© tĂ©moin. (Matthieu 3.13-17 ; Jean 1.32-34) Mais n'est-ce pas le propre du doute d'Ă©branler la certitude que nous puisons dans ces rĂ©vĂ©lations cĂ©lestes ? Rien de plus naturel psychologiquement, rien de plus conforme Ă  l'expĂ©rience des hommes de Dieu, surtout sous l'ancienne alliance. (Moise, Elie, etc.)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Es 1488 5748-tu 4771 celui qui doit venir 2064 5740, ou 2228 devons-nous en attendre 4328 5719 un autre 2087 ?

1488 - eitu es, vous ĂȘtes

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2087 - heterosl'autre, un autre, autre énumérer énumérer en comparaison à quelque personne ou chose l'autre de 


2228 - el'un ou l'autre, ou, que

4328 - prosdokaos'attendre à (que ce soit en pensées, en espérance, ou en crainte) chercher à, attendre

4771 - sutu

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


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      GenĂšse 3

      15 Je susciterai l’hostilitĂ© entre toi-mĂȘme et la femme, entre ta descendance et sa descendance. Celle-ci t’écrasera la tĂȘte, et toi, tu lui Ă©craseras le talon.

      GenĂšse 12

      3 Je bĂ©nirai ceux qui te bĂ©niront et je maudirai ceux qui t’outrageront. Tous les peuples de la terre seront bĂ©nis Ă  travers toi.

      GenĂšse 49

      10 Le sceptre ne s’écartera pas de Juda, et l’insigne de chef ne sera pas ĂŽtĂ© d’entre ses pieds jusqu’à la venue de celui auquel ils appartiennent et Ă  qui tous les peuples rendront obĂ©issance.

      Nombres 24

      17 Je le vois bien, mais ce n’est pas pour maintenant, je le contemple, mais non de prĂšs ; un astre monte de Jacob, un sceptre surgit d’IsraĂ«l ; il brise les flancs de Moab, il abat tous les fils de Seth.

      Deutéronome 18

      15 Il suscitera pour vous un prophĂšte comme moi, issu de votre peuple, l’un de vos compatriotes : Ă©coutez-le.
      16 Cela est conforme Ă  ce que vous avez demandĂ© Ă  l’Eternel votre Dieu le jour oĂč vous Ă©tiez rassemblĂ©s au mont Horeb : « Nous ne voulons plus entendre la voix de l’Eternel notre Dieu, nous ne voulons plus voir ce grand feu ! Nous ne voulons pas mourir ! »
      17 Alors l’Eternel m’a dit : « J’approuve ce qu’ils disent lĂ . »
      18 Je vais leur susciter un prophùte comme toi, l’un de leurs compatriotes. Je mettrai mes paroles dans sa bouche et il leur transmettra tout ce que je lui ordonnerai.

      Psaumes 2

      6 « Moi, j’ai Ă©tabli mon Roi par l’onction sur *Sion, ma montagne sainte. »
      7 Je publierai le dĂ©cret qu’a promulguĂ© l’Eternel. Il m’a dit : « Tu es mon Fils ; aujourd’hui, je fais de toi mon enfant.
      8 Demande-moi : Que veux-tu ? Je te donne en patrimoine tous les peuples de la terre ; et le monde, jusqu’en ses confins lointains, sera ta propriĂ©tĂ©.
      9 Avec un sceptre de fer, tu les soumettras ; comme des vases d’argile, tu les briseras. »
      10 C’est pourquoi, rois de la terre, montrez-vous intelligents, vous qui gouvernez le monde, laissez-vous donc avertir !
      11 Dans la crainte, servez l’Eternel ! Et, tout en tremblant, exultez de joie !
      12 Au Fils, rendez votre hommage, pour Ă©viter qu’il s’irrite et que vous pĂ©rissiez tous dans la voie que vous suivez. En un instant, sa colĂšre contre vous peut s’enflammer. Oui, heureux sont tous les hommes qui, en lui, cherchent refuge !

      Psaumes 110

      1 Psaume de David. DĂ©claration de l’Eternel. Il dit Ă  mon Seigneur : « Viens siĂ©ger Ă  ma droite jusqu’à ce que j’aie mis tes ennemis comme un escabeau sous tes pieds. »
      2 L’Eternel Ă©tendra de *Sion ton pouvoir royal, et tu domineras parmi tes ennemis.
      3 Au jour oĂč tu combats, ton peuple est plein d’ardeur pour accourir vers toi dans sa parure sainte, et, du sein de l’aurore, tous tes jeunes guerriers se presseront vers toi comme naĂźt la rosĂ©e.
      4 L’Eternel l’a jurĂ©, il ne reviendra pas sur son engagement : « Tu seras prĂȘtre pour toujours selon la ligne de MelchisĂ©dek. »
      5 Le Seigneur, Ă  ta droite, va Ă©craser des rois au jour de sa colĂšre.

      Psaumes 118

      26 Oui, bĂ©ni soit celui qui vient au nom de l’Eternel ! Nous vous bĂ©nissons tous de la maison de l’Eternel !

      EsaĂŻe 7

      14 C’est pourquoi le Seigneur vous donnera lui-mĂȘme un signe : Voici, la jeune fille sera enceinte et elle enfantera un fils, elle lui donnera pour nom : Emmanuel (Dieu avec nous).

      EsaĂŻe 9

      6 Il Ă©tendra sans fin la souverainetĂ© et donnera la paix qui durera toujours au trĂŽne de David et Ă  tout son royaume. Sa royautĂ© sera solidement fondĂ©e sur le droit et sur la justice, dĂšs Ă  prĂ©sent et pour l’éternitĂ©. VoilĂ  ce que fera le Seigneur des *armĂ©es cĂ©lestes dans son ardent amour.
      7 Le Seigneur a lancĂ© un message contre Jacob, et il s’abat sur IsraĂ«l.

      Jérémie 23

      5 « Voici venir le temps, l’Eternel le dĂ©clare, oĂč je vais donner Ă  David un germe juste : il rĂ©gnera avec sagesse et il exercera le droit et la justice dans le pays.
      6 A cette Ă©poque-lĂ , Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l vivra dans la sĂ©curitĂ©. Voici quel est le nom dont on l’appellera : “L’Eternel est notre justice”.

      Ezéchiel 34

      23 « J’établirai Ă  leur tĂȘte un seul berger qui les fera paĂźtre : mon serviteur David ; il prendra soin d’elles et sera leur berger.
      24 Et moi, l’Eternel, je serai leur Dieu, et mon serviteur David sera prince au milieu d’elles. Moi, l’Eternel, j’ai parlĂ©.

      Daniel 9

      24 Une pĂ©riode de soixante-dix septaines a Ă©tĂ© fixĂ©e pour ton peuple et pour ta ville sainte, pour mettre un terme Ă  la rĂ©volte contre Dieu, et pour en finir avec les pĂ©chĂ©s, pour *expier la faute et pour instaurer une justice Ă©ternelle, pour accomplir vision et prophĂ©tie, et pour confĂ©rer l’onction au Saint des saints.
      25 Voici donc ce que tu dois savoir et comprendre : Depuis le moment oĂč le dĂ©cret ordonnant de restaurer et de rebĂątir JĂ©rusalem a Ă©tĂ© promulguĂ© jusqu’à l’avĂšnement d’un chef ayant reçu l’onction, il s’écoulera sept septaines et soixante-deux septaines. La ville sera rebĂątie et rĂ©tablie avec ses places et ses remparts, en des temps de dĂ©tresse.
      26 A la fin des soixante-deux septaines, un homme ayant reçu l’onction sera mis Ă  mort, bien qu’on ne puisse rien lui reprocher. Quant Ă  la ville et au sanctuaire, ils seront dĂ©truits par le peuple d’un chef qui viendra, mais sa fin arrivera, provoquĂ©e comme par une inondation, et jusqu’à la fin, sĂ©viront la guerre et les dĂ©vastations qui ont Ă©tĂ© dĂ©crĂ©tĂ©es.

      Osée 3

      5 AprĂšs cela, ils reviendront Ă  l’Eternel leur Dieu et se tourneront vers lui, ainsi que vers David leur roi. Dans la suite des temps, ils viendront tout tremblants Ă  l’Eternel pour bĂ©nĂ©ficier de sa bontĂ©.

      Joël 2

      Amos 9

      11 « En ce jour-lĂ , moi, je relĂšverai la hutte de David qui tombe en ruine, j’en boucherai les brĂšches et j’en relĂšverai les ruines. Je la redresserai comme autrefois,
      12 alors ils entreront en possession de ce qui restera des Edomites, et des autres nations appelĂ©es Ă  m’appartenir, l’Eternel le dĂ©clare, lui qui rĂ©alisera tout cela.

      Abdias 1

      21 Des sauvĂ©s graviront le mont Sion pour dominer sur les monts d’EsaĂŒ. Alors l’Eternel sera roi !

      Michée 5

      2 C’est pourquoi l’Eternel dĂ©laissera son peuple jusqu’au moment oĂč celle qui doit enfanter enfantera et oĂč le reste de ses frĂšres rejoindra les IsraĂ©lites.

      Sophonie 3

      14 Pousse des cris de joie, ĂŽ fille de *Sion ! Lance un cri de triomphe, ĂŽ IsraĂ«l ! RĂ©jouis-toi, exulte de tout cƓur, ĂŽ fille de JĂ©rusalem :
      15 l’Eternel a levĂ© le verdict de condamnation prononcĂ© contre vous, et il a refoulĂ© vos ennemis. Le roi d’IsraĂ«l, l’Eternel, est au milieu de vous. Vous ne craindrez plus de malheur.
      16 En ce jour-là, on dira à Jérusalem : « Sois sans crainte, *Sion ! Ne baisse pas les bras,
      17 car l’Eternel ton Dieu est au milieu de toi un guerrier qui te sauve. Il sera transportĂ© de joie Ă  ton sujet et il te renouvellera dans son amour pour toi. Oui, Ă  cause de toi, il poussera des cris de joie, et il exultera

      Aggée 2

      7 J’ébranlerai les peuples, et les richesses de toutes les nations afflueront en ce lieu. Quant Ă  ce Temple, je le remplirai de gloire, voilĂ  ce que dĂ©clare le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes.

      Zacharie 9

      9 Tressaille d’allĂ©gresse, ĂŽ communautĂ© de *Sion ! Pousse des cris de joie, ĂŽ communautĂ© de JĂ©rusalem ! Car ton roi vient vers toi, il est juste et victorieux, humiliĂ©, montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d’une Ăąnesse.

      Malachie 3

      1 —Or je vais envoyer mon messager pour aplanir la route devant moi. Et, soudain, il viendra pour entrer dans son Temple, le Seigneur que vous attendez ; c’est l’*ange de l’alliance, appelĂ© de vos *vƓux. Le voici, il arrive, dĂ©clare l’Eternel, le Seigneur des *armĂ©es cĂ©lestes.

      Malachie 4

      Matthieu 2

      2 Ils demandaient : —OĂč est le roi des *Juifs qui vient de naĂźtre ? Nous avons vu se lever son Ă©toile, et nous sommes venus lui rendre hommage.
      3 Quand le roi Hérode apprit la nouvelle, il en fut profondément troublé, et tout Jérusalem avec lui.
      4 Il convoqua tous les chefs des *prĂȘtres et les *spĂ©cialistes de la *Loi que comptait son peuple et il leur demanda oĂč devait naĂźtre le *Messie.
      5 —A BethlĂ©hem en JudĂ©e, lui rĂ©pondirent-ils, car voici ce que le prophĂšte a Ă©crit :
      6 Et toi, BethlĂ©hem, village de JudĂ©e, tu n’es certes pas le plus insignifiant des chefs-lieux de *Juda, car c’est de toi que sortira le chef qui, comme un berger, conduira *IsraĂ«l mon peuple.

      Matthieu 11

      3 —Es-tu celui qui devait venir ou bien devons-nous en attendre un autre ?

      Matthieu 21

      5 Dites Ă  la communautĂ© de Sion : Voici ton Roi qui vient Ă  toi ; humble, il vient montĂ© sur une Ăąnesse, sur un Ăąnon, le petit d’une bĂȘte de somme.
      9 Et toute la foule, de la tĂȘte Ă  la fin du cortĂšge, criait : Hosanna au *Fils de David ! BĂ©ni soit celui qui vient de la part du Seigneur ! Hosanna Ă  Dieu au plus haut des cieux !

      Marc 11

      9 La foule, de la tĂȘte Ă  la fin du cortĂšge, criait : Hosanna ! BĂ©ni soit celui qui vient de la part du Seigneur !

      Luc 19

      38 —BĂ©ni soit le roi qui vient de la part du Seigneur, disaient-ils. Paix dans le ciel, et gloire Ă  Dieu au plus haut des cieux !

      Jean 4

      21 —Crois-moi, lui dit JĂ©sus, l’heure vient oĂč il ne sera plus question de cette montagne ni de JĂ©rusalem pour adorer le PĂšre.

      Jean 6

      14 Lorsque tous ces gens-lĂ  virent le signe miraculeux de JĂ©sus, ils s’écriĂšrent : —Pas de doute : cet homme est vraiment le ProphĂšte qui devait venir dans le monde.

      Jean 7

      31 Cependant, beaucoup de gens du peuple crurent en lui. —Quand le Christ viendra, disaient-ils, accomplira-t-il plus de signes miraculeux que n’en a dĂ©jĂ  fait cet homme-là ?
      41 D’autres affirmaient : —C’est le Christ. —Mais, objectaient certains, le Christ pourrait-il venir de la *GalilĂ©e ?
      42 L’Ecriture ne dit-elle pas que le *Messie sera un descendant de *David et qu’il naĂźtra Ă  BethlĂ©hem, le village oĂč David a vĂ©cu ?

      Jean 11

      27 —Oui, Seigneur, lui rĂ©pondit-elle, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, celui qui devait venir dans le monde.

      Jean 12

      13 Alors les gens arrachĂšrent des rameaux aux palmiers et sortirent Ă  sa rencontre en criant : —Hosanna ! BĂ©ni soit celui qui vient de la part du Seigneur ! Vive le roi d’*IsraĂ«l !

      Jean 16

      14 Il manifestera ma gloire, car il puisera dans ce qui est à moi et vous l’annoncera.

      HĂ©breux 10

      37 Encore un peu de temps, un tout petit peu de temps, et celui qui doit venir viendra, il ne tardera pas.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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