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Matthieu 12.23

Toute la foule disait, étonnée : « N'est-ce pas là le Fils de David ? »
All the multitudes were amazed, and said, "Can this be the son of David?"
2532 Toute 3956 la foule 3793 Ă©tonnĂ©e 1839 5710 2532 disait 3004 5707 : N’est 2076 5748-ce 3778 point 3385 lĂ  le Fils 5207 de David 1138 ?
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Le semeur

Lectures: Matt.13.4-8,18-23 INTRODUCTION Dans le pays de JĂ©sus, les semailles se faisaient en novembre, aprĂšs que les pluies de fin 


Jean-Claude Guillaume
Matthieu 12.22-23
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

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Matthieu 12.1-50
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NOEL

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Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 12.1-50

Segond 21 Toute la foule disait, étonnée : « N'est-ce pas là le Fils de David ? »

Segond 1910 Toute la foule étonnée disait : N'est-ce point là le Fils de David ?

Segond 1978 (Colombe) © Toute la foule hors d’elle-mĂȘme disait : N’est-ce pas lĂ  le Fils de David ?

Parole de Vie © Toutes les foules sont trĂšs Ă©tonnĂ©es et elles disent : « Cet homme est peut-ĂȘtre le Fils de David ! »

Français Courant © La foule Ă©tait remplie d’étonnement et tous disaient : « Serait-il le Fils de David ? »

Semeur © La foule, stupĂ©faite, disait : —Cet homme n’est-il pas le *Fils de David ?

Parole Vivante © La foule, bouleversĂ©e, disait dans un transport d’admiration : — Cet homme ne serait-il pas le Fils de David (le Messie promis) ?

Darby Et toutes les foules étaient hors d'elles et disaient : Celui-ci serait-il le fils de David ?

Martin Et toutes les troupes en furent étonnées, et elles disaient : celui-ci n'est-il pas le Fils de David ?

Ostervald Tout le peuple en fut étonné, et ils disaient : Cet homme ne serait-il point le Fils de David ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸÎŻÏƒÏ„Î±ÎœÏ„Îż Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚ ÎżáŒ± áœ„Ï‡Î»ÎżÎč Îșα᜶ áŒ”Î»Î”ÎłÎżÎœÎ‡ ÎœÎźÏ„Îč Îżáœ—Ï„ÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ ᜁ υጱ᜞ς Î”Î±Ï…ÎŻÎŽ;

World English Bible All the multitudes were amazed, and said, "Can this be the son of David?"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le Messie. Cette question Ă©tait pour plusieurs le premier cri de la foi naissante. Au sein de cette foule dont l'enthousiasme est surexcitĂ©, elle pouvait ĂȘtre le point de dĂ©part d'un mouvement important. Aussi les ennemis du Sauveur se hĂątent-ils de l'Ă©touffer. (verset 24)

Cette question, en effet, trahit de l'indécision et ne renferme pas une négation. Son sens est : "Celui-ci serait-il le fils de David ? Son attitude précédente ne révélait aucunement en lui le Messie mais ces guérisons qu'il opÚre seraient-elles des signes de sa mission divine ?"

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Toute 3956 la foule 3793 Ă©tonnĂ©e 1839 5710 2532 disait 3004 5707 : N’est 2076 5748-ce 3778 point 3385 lĂ  le Fils 5207 de David 1138 ?

1138 - Dabidsecond roi d'IsraĂ«l, et ancĂȘtre de JĂ©sus-Christ

1839 - existemirejeter d'une position, dĂ©placer Ă©tonner, mettre dans l'Ă©tonnement ĂȘtre Ă©tonnĂ©, ĂȘtre stupĂ©fait ĂȘtre hors de 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3385 - metisoit que, du tout, par hasard

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupés dans un 


3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5710Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 34

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      Matthieu 9

      27 À cette Ă©poque, les Juifs attendaient l'apparition du Messie ; ces deux aveugles savaient et proclamaient dans les rues de CapernaĂŒm, qu'Il Ă©tait venu, et qu’Il s’appelait JĂ©sus.

      Ceux qui ont perdu la vue, peuvent, par la Grùce de Dieu, comprendre la cause de leur infirmité. Quels que soient nos fardeaux ou nos nécessités, nous n'avons besoin de rien d'autre que de bénéficier de la Miséricorde de notre Seigneur Jésus. En Christ il y a suffisamment pour tous !

      Ces aveugles suivirent JĂ©sus, en criant Ă  haute voix. Le Seigneur voulait Ă©prouver leur foi, voulant Ă©galement par lĂ , nous enseigner Ă  prier sans cesse, sans faillir, mĂȘme si la rĂ©ponse Ă  notre priĂšre n'est pas immĂ©diate. Ils suivirent donc Christ en criant ; en fait, la question primordiale est la suivante : « croyez-vous » ? Certains peuvent, par nature, ĂȘtre sincĂšres, mais ce n'est que la GrĂące qui peut apporter la foi.

      Christ toucha les yeux de ces hommes : en fait, Il apporte la vue aux « ùmes aveugles », par la puissance de Sa Grùce, liée à Sa Parole ; Il les guérit selon leur foi. Ceux qui viennent à Jésus-Christ, en recevront toutes choses, non pas selon leurs propres convoitises, ni selon leur confession, mais selon leur foi.

      Christ a quelquefois cachĂ© Ses miracles, ne voulant pas exciter le sentiment de vanitĂ© qui prĂ©dominait parmi les Juifs : leur Messie devait ĂȘtre un prince temporel ; JĂ©sus voulait Ă©viter ainsi les tumultes et les sĂ©ditions parmi le peuple.

      Matthieu 12

      Matthieu 15

      Matthieu 21

      Matthieu 22

      Jean 4

      Jean 7

      40 La mauvaise foi des ennemis de Christ va toujours Ă  l’encontre de la raison, et quelquefois, la base de leurs arguments contraires ne peut mĂȘme pas ĂȘtre prise en considĂ©ration.

      Aucun homme n'a jamais parlĂ© comme JĂ©sus, avec une telle sagesse, une telle puissance, une telle grĂące, avec une telle clartĂ© convaincante et une telle douceur. HĂ©las, la multitude qui au dĂ©but entourait Christ et se contenait, en commentant avec hardiesse Ses paroles, finit par perdre rapidement ses convictions et recommença Ă  pratiquer l’iniquité !

      Les insensĂ©s sont rapidement dĂ©tournĂ©s de tout ce qui concerne le domaine spirituel, par toutes sortes de raisons inhĂ©rentes aux affaires de ce monde, acceptant mĂȘme d'ĂȘtre damnĂ©s sous prĂ©texte de suivre une mode ou une coutume ! De mĂȘme que la Sagesse divine choisit souvent des Ă©lĂ©ments que les hommes dĂ©daignent, la folie humaine, Ă  l’inverse, mĂ©prise communĂ©ment ceux que Dieu a choisis !

      Le Seigneur « pousse » spirituellement Ses disciples, mĂȘme ceux qui sont faibles et timides ; Il les utilise alors pour dĂ©truire les plans de ses ennemis !

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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