TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (4) Joyce Meyer Matthieu 12.26-29 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Christian Gagnieux - Chercher d'abord le royaume de Dieu JĂ©sus nous invite Ă chercher premiĂšrement le royaume de Dieu et sa justice. Mais câest quoi le royaume de Dieu ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 12.22-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 16 - Choisir son camp⊠- Jean-Pierre Civelli - Matthieu 12.22-28 Choisir son camp⊠Texte Biblique : Matthieu 12.22-28 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger le plan de lecture ⊠Eglise M Matthieu 12.22-28 Matthieu 12.22-28 Matthieu 12.22-28 TopTV VidĂ©o Enseignement 21 avril 2021 | Matthieu 12 : Le cĆur et la bouche ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Abattre les forteresses Le thĂšme de cette session s'intitule « Abattre les forteresses » et c'est une session qui va traiter du combat ⊠Derek Prince Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - N'Ă©coutez que JĂ©sus et soyez Ă©levĂ©s | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Matthieu 17, regardez, voici mon message. Six jours aprĂšs, JĂ©sus prit avec lui Pierre, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - ProtĂ©gez la vision qui est dans votre cĆur | New Creation TV Français Louons le Seigneur. Quel merveilleux tĂ©moignage, n'est-ce pas ? Dieu n'est-il pas bon peuple de Dieu ? Vous savez, ce ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement La bouche (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Une des choses pour lesquelles nous devons prier, c'est ĂȘtre au bon endroit, au bon moment, avec les bonnes personnes. ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Le jour de paie arrive (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Vous ne vous comprenez pas vous-mĂȘme bien souvent parce que vous ne comprenez pas votre caractĂšre. Vous vous regardez dans ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Les ennemis auxquels nous sommes confrontĂ©s (4/4) ... C'est le quatriĂšme et dernier message de notre sĂ©rie sur le thĂšme Les ennemis auxquels nous sommes confrontĂ©s. Nous ⊠Derek Prince Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Matthieu 12 : "QU'EST-CE QUI T'EMPĂCHE DE CROIRE ?" - Pst Nicolas Matthieu 12 : "Quâest-ce qui tâempĂȘche de croire ?" - Pst Nicolas CĂ©lĂ©bration du dimanche 15/10/2023 Bienvenue la chaĂźne YouTube ⊠Eglise Horizon Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Matthieu 12 et l'esprit de RELIGIOSITĂ - Ps Nicolas Matthieu 12 et l'esprit de RELIGIOSITĂ - Ps Nicolas CĂ©lĂ©bration du dimanche 3/09/23 Bienvenue la chaĂźne YouTube Horizon SĂ©nart ! ⊠Eglise Horizon Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre une vie productive dans un monde occupĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu a dit « Je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Il donne une famille Ă ceux qui sont seuls "Dieu donne une famille Ă ceux qui sont seuls [âŠ]." Psaumes 68:7 Il arrive Ă tout le monde de se ⊠La PensĂ©e du Jour Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte Le nombre 40 dans la bible En grisĂ© : trouver des noms ou des mots en relation avec le nombre 40 ( jours, annĂ©es) Puis trouver ⊠Charlotte Muller Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Le tĂ©moin et ses qualitĂ©s. 1. Ce que l'on attend d'un tĂ©moin. 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Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer Matthieu 11.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Christian Gagnieux - Chercher d'abord le royaume de Dieu JĂ©sus nous invite Ă chercher premiĂšrement le royaume de Dieu et sa justice. Mais câest quoi le royaume de Dieu ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 12.22-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 16 - Choisir son camp⊠- Jean-Pierre Civelli - Matthieu 12.22-28 Choisir son camp⊠Texte Biblique : Matthieu 12.22-28 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger le plan de lecture ⊠Eglise M Matthieu 12.22-28 Matthieu 12.22-28 Matthieu 12.22-28 TopTV VidĂ©o Enseignement 21 avril 2021 | Matthieu 12 : Le cĆur et la bouche ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Abattre les forteresses Le thĂšme de cette session s'intitule « Abattre les forteresses » et c'est une session qui va traiter du combat ⊠Derek Prince Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - N'Ă©coutez que JĂ©sus et soyez Ă©levĂ©s | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Matthieu 17, regardez, voici mon message. Six jours aprĂšs, JĂ©sus prit avec lui Pierre, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - ProtĂ©gez la vision qui est dans votre cĆur | New Creation TV Français Louons le Seigneur. Quel merveilleux tĂ©moignage, n'est-ce pas ? Dieu n'est-il pas bon peuple de Dieu ? Vous savez, ce ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement La bouche (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Une des choses pour lesquelles nous devons prier, c'est ĂȘtre au bon endroit, au bon moment, avec les bonnes personnes. ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer Matthieu 11.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 16 - Choisir son camp⊠- Jean-Pierre Civelli - Matthieu 12.22-28 Choisir son camp⊠Texte Biblique : Matthieu 12.22-28 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger le plan de lecture ⊠Eglise M Matthieu 12.22-28 Matthieu 12.22-28 Matthieu 12.22-28 TopTV VidĂ©o Enseignement 21 avril 2021 | Matthieu 12 : Le cĆur et la bouche ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Abattre les forteresses Le thĂšme de cette session s'intitule « Abattre les forteresses » et c'est une session qui va traiter du combat ⊠Derek Prince Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - N'Ă©coutez que JĂ©sus et soyez Ă©levĂ©s | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Matthieu 17, regardez, voici mon message. Six jours aprĂšs, JĂ©sus prit avec lui Pierre, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - ProtĂ©gez la vision qui est dans votre cĆur | New Creation TV Français Louons le Seigneur. Quel merveilleux tĂ©moignage, n'est-ce pas ? Dieu n'est-il pas bon peuple de Dieu ? Vous savez, ce ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement La bouche (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Une des choses pour lesquelles nous devons prier, c'est ĂȘtre au bon endroit, au bon moment, avec les bonnes personnes. ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Le jour de paie arrive (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Vous ne vous comprenez pas vous-mĂȘme bien souvent parce que vous ne comprenez pas votre caractĂšre. Vous vous regardez dans ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Les ennemis auxquels nous sommes confrontĂ©s (4/4) ... C'est le quatriĂšme et dernier message de notre sĂ©rie sur le thĂšme Les ennemis auxquels nous sommes confrontĂ©s. Nous ⊠Derek Prince Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Matthieu 12 : "QU'EST-CE QUI T'EMPĂCHE DE CROIRE ?" - Pst Nicolas Matthieu 12 : "Quâest-ce qui tâempĂȘche de croire ?" - Pst Nicolas CĂ©lĂ©bration du dimanche 15/10/2023 Bienvenue la chaĂźne YouTube ⊠Eglise Horizon Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Matthieu 12 et l'esprit de RELIGIOSITĂ - Ps Nicolas Matthieu 12 et l'esprit de RELIGIOSITĂ - Ps Nicolas CĂ©lĂ©bration du dimanche 3/09/23 Bienvenue la chaĂźne YouTube Horizon SĂ©nart ! ⊠Eglise Horizon Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre une vie productive dans un monde occupĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu a dit « Je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Il donne une famille Ă ceux qui sont seuls "Dieu donne une famille Ă ceux qui sont seuls [âŠ]." 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Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer Matthieu 11.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement 21 avril 2021 | Matthieu 12 : Le cĆur et la bouche ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Abattre les forteresses Le thĂšme de cette session s'intitule « Abattre les forteresses » et c'est une session qui va traiter du combat ⊠Derek Prince Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - N'Ă©coutez que JĂ©sus et soyez Ă©levĂ©s | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Matthieu 17, regardez, voici mon message. Six jours aprĂšs, JĂ©sus prit avec lui Pierre, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - ProtĂ©gez la vision qui est dans votre cĆur | New Creation TV Français Louons le Seigneur. Quel merveilleux tĂ©moignage, n'est-ce pas ? Dieu n'est-il pas bon peuple de Dieu ? Vous savez, ce ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement La bouche (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Une des choses pour lesquelles nous devons prier, c'est ĂȘtre au bon endroit, au bon moment, avec les bonnes personnes. ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Le jour de paie arrive (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Vous ne vous comprenez pas vous-mĂȘme bien souvent parce que vous ne comprenez pas votre caractĂšre. Vous vous regardez dans ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Les ennemis auxquels nous sommes confrontĂ©s (4/4) ... C'est le quatriĂšme et dernier message de notre sĂ©rie sur le thĂšme Les ennemis auxquels nous sommes confrontĂ©s. Nous ⊠Derek Prince Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Matthieu 12 : "QU'EST-CE QUI T'EMPĂCHE DE CROIRE ?" - Pst Nicolas Matthieu 12 : "Quâest-ce qui tâempĂȘche de croire ?" - Pst Nicolas CĂ©lĂ©bration du dimanche 15/10/2023 Bienvenue la chaĂźne YouTube ⊠Eglise Horizon Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Matthieu 12 et l'esprit de RELIGIOSITĂ - Ps Nicolas Matthieu 12 et l'esprit de RELIGIOSITĂ - Ps Nicolas CĂ©lĂ©bration du dimanche 3/09/23 Bienvenue la chaĂźne YouTube Horizon SĂ©nart ! ⊠Eglise Horizon Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre une vie productive dans un monde occupĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu a dit « Je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Il donne une famille Ă ceux qui sont seuls "Dieu donne une famille Ă ceux qui sont seuls [âŠ]." Psaumes 68:7 Il arrive Ă tout le monde de se ⊠La PensĂ©e du Jour Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte Le nombre 40 dans la bible En grisĂ© : trouver des noms ou des mots en relation avec le nombre 40 ( jours, annĂ©es) Puis trouver ⊠Charlotte Muller Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Le tĂ©moin et ses qualitĂ©s. 1. Ce que l'on attend d'un tĂ©moin. Les qualitĂ©s essentielles d'un tĂ©moin sont fonction de ce qui est attendu de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer Matthieu 11.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Abattre les forteresses Le thĂšme de cette session s'intitule « Abattre les forteresses » et c'est une session qui va traiter du combat ⊠Derek Prince Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - N'Ă©coutez que JĂ©sus et soyez Ă©levĂ©s | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Matthieu 17, regardez, voici mon message. 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Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement La bouche (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Une des choses pour lesquelles nous devons prier, c'est ĂȘtre au bon endroit, au bon moment, avec les bonnes personnes. ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. 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Nous ⊠Derek Prince Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Matthieu 12 : "QU'EST-CE QUI T'EMPĂCHE DE CROIRE ?" - Pst Nicolas Matthieu 12 : "Quâest-ce qui tâempĂȘche de croire ?" - Pst Nicolas CĂ©lĂ©bration du dimanche 15/10/2023 Bienvenue la chaĂźne YouTube ⊠Eglise Horizon Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Matthieu 12 et l'esprit de RELIGIOSITĂ - Ps Nicolas Matthieu 12 et l'esprit de RELIGIOSITĂ - Ps Nicolas CĂ©lĂ©bration du dimanche 3/09/23 Bienvenue la chaĂźne YouTube Horizon SĂ©nart ! ⊠Eglise Horizon Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre une vie productive dans un monde occupĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu a dit « Je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Il donne une famille Ă ceux qui sont seuls "Dieu donne une famille Ă ceux qui sont seuls [âŠ]." Psaumes 68:7 Il arrive Ă tout le monde de se ⊠La PensĂ©e du Jour Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte Le nombre 40 dans la bible En grisĂ© : trouver des noms ou des mots en relation avec le nombre 40 ( jours, annĂ©es) Puis trouver ⊠Charlotte Muller Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Le tĂ©moin et ses qualitĂ©s. 1. Ce que l'on attend d'un tĂ©moin. 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Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer Matthieu 11.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - N'Ă©coutez que JĂ©sus et soyez Ă©levĂ©s | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Matthieu 17, regardez, voici mon message. Six jours aprĂšs, JĂ©sus prit avec lui Pierre, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - ProtĂ©gez la vision qui est dans votre cĆur | New Creation TV Français Louons le Seigneur. Quel merveilleux tĂ©moignage, n'est-ce pas ? Dieu n'est-il pas bon peuple de Dieu ? Vous savez, ce ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement La bouche (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Une des choses pour lesquelles nous devons prier, c'est ĂȘtre au bon endroit, au bon moment, avec les bonnes personnes. ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de la Parole (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada PĂšre, nous te rendons grĂące comme nous commençons cette rĂ©union de ce que tu vas nous aider. ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. 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Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le Saint-Esprit est Dieu avec Alain Stamp Le Saint-Esprit est Dieu Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Le titre aujourd'hui, le ⊠Alain Stamp Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Le jour de paie arrive (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Vous ne vous comprenez pas vous-mĂȘme bien souvent parce que vous ne comprenez pas votre caractĂšre. Vous vous regardez dans ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Les ennemis auxquels nous sommes confrontĂ©s (4/4) ... C'est le quatriĂšme et dernier message de notre sĂ©rie sur le thĂšme Les ennemis auxquels nous sommes confrontĂ©s. Nous ⊠Derek Prince Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Matthieu 12 : "QU'EST-CE QUI T'EMPĂCHE DE CROIRE ?" - Pst Nicolas Matthieu 12 : "Quâest-ce qui tâempĂȘche de croire ?" - Pst Nicolas CĂ©lĂ©bration du dimanche 15/10/2023 Bienvenue la chaĂźne YouTube ⊠Eglise Horizon Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Matthieu 12 et l'esprit de RELIGIOSITĂ - Ps Nicolas Matthieu 12 et l'esprit de RELIGIOSITĂ - Ps Nicolas CĂ©lĂ©bration du dimanche 3/09/23 Bienvenue la chaĂźne YouTube Horizon SĂ©nart ! ⊠Eglise Horizon Matthieu 12.1-50 Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre une vie productive dans un monde occupĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Dieu a dit « Je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 12.1-50 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Il donne une famille Ă ceux qui sont seuls "Dieu donne une famille Ă ceux qui sont seuls [âŠ]." Psaumes 68:7 Il arrive Ă tout le monde de se ⊠La PensĂ©e du Jour Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte Le nombre 40 dans la bible En grisĂ© : trouver des noms ou des mots en relation avec le nombre 40 ( jours, annĂ©es) Puis trouver ⊠Charlotte Muller Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Le tĂ©moin et ses qualitĂ©s. 1. Ce que l'on attend d'un tĂ©moin. 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Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer Matthieu 11.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. 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Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Il donne une famille Ă ceux qui sont seuls "Dieu donne une famille Ă ceux qui sont seuls [âŠ]." Psaumes 68:7 Il arrive Ă tout le monde de se ⊠La PensĂ©e du Jour Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte Le nombre 40 dans la bible En grisĂ© : trouver des noms ou des mots en relation avec le nombre 40 ( jours, annĂ©es) Puis trouver ⊠Charlotte Muller Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Le tĂ©moin et ses qualitĂ©s. 1. Ce que l'on attend d'un tĂ©moin. Les qualitĂ©s essentielles d'un tĂ©moin sont fonction de ce qui est attendu de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer Matthieu 11.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 12 Ă 14 - JĂSUS DANS LE CHAMP DE BLE Mt 12/1 Les champs de blĂ© illustrent 3 facteurs dans la destinĂ©e de ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 12.1-50 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer Matthieu 11.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 12.1-50 TopTV VidĂ©o Enseignement Sept peurs Ă Ă©viter (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Le royaume des cieux est assailli avec violence, mais seuls les violents, hommes et femmes de Dieu, s'emparent de ce ⊠Joyce Meyer Matthieu 11.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... 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Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos disciples, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1910 Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Segond 1978 (Colombe) © Et si moi, je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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Parole de Vie © Vous dites : âCâest Satan qui lui donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais.â Mais alors, qui donne Ă vos amis le pouvoir de chasser ces esprits ? Ainsi vos amis eux-mĂȘmes montrent que vous avez tort. Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Vous prĂ©tendez que je chasse les esprits mauvais parce que BĂ©elzĂ©bul mâen donne le pouvoir ; qui donne alors Ă vos partisans le pouvoir de les chasser ? Vos partisans eux-mĂȘmes dĂ©montrent que vous avez tort ! Semeur © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos *disciples le pouvoir de les chasser ? Câest pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Parole Vivante © Dâailleurs, si moi je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, qui donc donne Ă vos disciples le pouvoir de les chasser ? Ils pourront peut-ĂȘtre vous rĂ©pondre et rĂ©soudre la question Ă votre place. Darby Et si c'est par BĂ©elzĂ©bul que moi je chasse les dĂ©mons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Martin Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. Ostervald Et si je chasse les dĂ©mons par BĂ©elzĂ©bul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mĂȘmes vos juges. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Δጰ áŒÎłáœŒ áŒÎœ ÎΔΔλζΔÎČÎżáœșλ áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï Ïᜰ ΎαÎčÎŒÏΜÎčα, ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ áœÎŒáż¶Îœ áŒÎœ ÏÎŻÎœÎč áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ ÏÎčΜ; ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż αáœÏÎżáœ¶ ÎșÏÎčÏα᜶ áŒÏÎżÎœÏαÎč áœÎŒáż¶Îœ. World English Bible If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ceci est un autre argument contre l'accusation des pharisiens. Il ne faut entendre par vos fils ni les apĂŽtres de JĂ©sus comme le font plusieurs PĂšres de l'Eglise (car ce ne serait point lĂ un argument contre les pharisiens), ni les propres fils de ces derniers ; mais bien leurs disciples, dans le sens oĂč l'Ancien Testament parle de "fils des prophĂštes," ou, dans un sens plus indĂ©terminĂ© (car il n'est pas prouvĂ© que les pharisiens eussent des Ă©coles oĂč se formaient des exorcistes), "des hommes de votre sorte, animĂ©s de votre esprit." Il y avait au sein du judaĂŻsme de ce temps beaucoup d'hommes qui faisaient mĂ©tier d'exorciser les dĂ©moniaques et de guĂ©rir par la magie. Cela est connu par le Nouveau Testament Luc 9.49, Actes 19.13, par les PĂšres de l'Eglise, et particuliĂšrement par les Ă©crits de l'historien JosĂšphe (Antiq. VIII, 2, 5 ; Guerre des Juifs VII, 6, 3. Voir dans le Commentaire de M. Godet sur Luc, 3e Ă©dit., II, p. 92, le rĂ©cit, traduit de JosĂšphe, d'une de ces opĂ©rations d'exorcistes.) JĂ©sus ne porte ici aucun jugement sur ce qu'il pouvait y avoir de vrai ou de faux dans les pratiques de ces exorcistes juifs mais il conclut avec toute raison Ă l'injustice de l'accusation portĂ©e contre lui par les pharisiens qui approuvaient de tels actes chez leurs disciples, sans songer Ă les attribuer au dĂ©mon. Argument ad hominem. Au jour du jugement, oĂč ils tĂ©moigneront contre votre injustice. (Comparer versets 41,42) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 par 1722 BĂ©elzĂ©bul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 5719 ? Câest pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 5704 eux-mĂȘmes 846 vos 5216 juges 2923. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 954 - BeelzeboulBĂ©elzĂ©bul (Angl. Beelzebub) = « seigneur de la maison » ou « seigneur des mouches ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1223 - diaĂ travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ⊠1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ... 1487 - eisi, soit que 1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2923 - kritescelui qui laisse passer ou s'arroge, qui a un jugement sur quelque chose un arbitre ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5216 - humonde vous, votre 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BAAL-ZĂBUB(=seigneur des mouches). Nom d'un dieu philistin d'Ăkron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂCHĂ (6.)VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. Il est beaucoup plus et ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠SATANDans l'Ancien Testament Le mot hĂ©breu Satan, avant de devenir un nom propre, a Ă©tĂ© un nom commun employĂ© pour ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 12 27 If I by Beelzebul cast out demons, by whom do your children cast them out? Therefore they will be your judges. 41 The men of Nineveh will stand up in the judgment with this generation, and will condemn it, for they repented at the preaching of Jonah; and behold, someone greater than Jonah is here. 42 The queen of the south will rise up in the judgment with this generation, and will condemn it, for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, someone greater than Solomon is here. Marc 9 38 John said to him, "Teacher, we saw someone who doesn't follow us casting out demons in your name; and we forbade him, because he doesn't follow us." 39 But Jesus said, "Don't forbid him, for there is no one who will do a mighty work in my name, and be able quickly to speak evil of me. Luc 9 49 John answered, "Master, we saw someone casting out demons in your name, and we forbade him, because he doesn't follow with us." 50 Jesus said to him, "Don't forbid him, for he who is not against us is for us." Luc 11 19 But if I cast out demons by Beelzebul, by whom do your children cast them out? Therefore will they be your judges. Luc 19 22 "He said to him, 'Out of your own mouth will I judge you, you wicked servant! You knew that I am an exacting man, taking up that which I didn't lay down, and reaping that which I didn't sow. Actes 19 13 But some of the itinerant Jews, exorcists, took on themselves to invoke over those who had the evil spirits the name of the Lord Jesus, saying, "We adjure you by Jesus whom Paul preaches." 14 There were seven sons of one Sceva, a Jewish chief priest, who did this. 15 The evil spirit answered, "Jesus I know, and Paul I know, but who are you?" 16 The man in whom the evil spirit was leaped on them, and overpowered them, and prevailed against them, so that they fled out of that house naked and wounded. Romains 3 19 Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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