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Matthieu 12.33

Ou dites que l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l'arbre est mauvais et que son fruit est mauvais ; car on connaßt l'arbre par le fruit.
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraßt difficile
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Matthieu 12.1-50
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 12.1-50

Segond 21 Dites que l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou bien dites que l'arbre est mauvais et que son fruit est mauvais, car on reconnaĂźt l'arbre Ă  son fruit.

Segond 1910 Ou dites que l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l'arbre est mauvais et que son fruit est mauvais ; car on connaßt l'arbre par le fruit.

Segond 1978 (Colombe) © Dites que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais, car on connaĂźt l’arbre Ă  son fruit.

Parole de Vie © « Si un arbre est bon, ses fruits seront bons. Si un arbre est malade, ses fruits seront mauvais. En effet, on reconnaßt un arbre à ses fruits.

Français Courant © « Pour avoir de bons fruits, vous devez avoir un bon arbre ; si vous avez un arbre malade, vous aurez de mauvais fruits. Car on reconnaĂźt un arbre au genre de fruits qu’il produit.

Semeur © —ConsidĂ©rez ou bien que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou bien que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais, car c’est Ă  son fruit que l’on reconnaĂźt l’arbre.

Parole Vivante © De deux choses l’une : ou bien vous admettez que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou bien vous dĂ©clarez l’arbre mauvais et son fruit mauvais, puisqu’on peut juger l’arbre d’aprĂšs son fruit.

Darby Ou faites l'arbre bon et son fruit bon, ou faites l'arbre mauvais et son fruit mauvais, car l'arbre est connu par son fruit.

Martin Ou faites l'arbre bon, et son fruit [sera] bon ; ou faites l'arbre mauvais, et son fruit [sera] mauvais : car l'arbre est connu par le fruit.

Ostervald Ou dites que l'arbre est bon, et son fruit bon ; ou dites que l'arbre est mauvais, et son fruit mauvais ; car on connaßt l'arbre par le fruit.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒȘ Ï€ÎżÎčÎźÏƒÎ±Ï„Î” τ᜞ ÎŽÎ­ÎœÎŽÏÎżÎœ Îșαλ᜞Μ Îșα᜶ τ᜞Μ Îșαρπ᜞Μ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÎșαλόΜ, áŒą Ï€ÎżÎčÎźÏƒÎ±Ï„Î” τ᜞ ÎŽÎ­ÎœÎŽÏÎżÎœ σαπρ᜞Μ Îșα᜶ τ᜞Μ Îșαρπ᜞Μ Î±áœÏ„ÎżáżŠ σαπρόΜ· ጐÎș Îłáœ°Ï Ï„ÎżáżŠ ÎșÎ±ÏÏ€ÎżáżŠ τ᜞ ÎŽÎ­ÎœÎŽÏÎżÎœ ÎłÎčΜώσÎșΔταÎč.

World English Bible "Either make the tree good, and its fruit good, or make the tree corrupt, and its fruit corrupt; for the tree is known by its fruit.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Application nouvelle de l'image déjà employée Matthieu 7.16-20, mais cette application n est pas sans difficultés.

1° Le verbefaites n'est pas pris dans son sens ordinaire, dans lequel l'image ne serait pas naturelle. En effet, si l'on peut, par la greffe, faire l'arbre bon et par lĂ  mĂȘme son fruit bon, il n'est pas d'usage de faire l'arbre mauvais.

DÚs lors, la plupart des interprÚtes entendent le verbe faire dans ce sens qu'il a aussi en français : représenter comme, supposer. Le Sauveur veut dire : Soyez conséquents ; si vous admettez que le fruit est bon, admettez-le aussi de l'arbre, et l'inverse.

2° A qui JĂ©sus applique-t-il ce principe ? A lui-mĂȘme, rĂ©pondent plusieurs interprĂštes, et ce serait lĂ  une rĂ©futation de la fausse accusation des adversaires ; (verset 24) chasser les dĂ©mons est une bonne Ɠuvre, un bon fruit, comment donc, moi qui le produis serais-je mauvais, animĂ© par l'esprit de tĂ©nĂšbres ? N'est-ce pas au fruit qu'on connaĂźt l'arbre ?

Cette interprĂ©tation est en harmonie avec la pensĂ©e gĂ©nĂ©rale du discours qui est destinĂ© Ă  justifier JĂ©sus de l'accusation portĂ©e contre lui. D'autres pensent que JĂ©sus applique ces paroles aux pharisiens et Ă  ceux qui parlent contre le Saint-Esprit. (verset 32) Ils attirent sur eux la condamnation par leur seule parole ; mais ce jugement ne doit pas paraĂźtre trop sĂ©vĂšre, car leur parole rĂ©vĂšle l'Ă©tat de leur cƓur et de tout leur Ă©tat moral. Ce sens est plus en harmonie avec le contexte immĂ©diat. (versets 34,36)

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Le langage des hommes rĂ©vĂšle leur origine, mais aussi leur Ă©tat d'esprit. Le cƓur est une « fontaine », les paroles en sont le « courant » : une fontaine trouble et une source corrompue ne produisent que des ruisseaux boueux et dĂ©sagrĂ©ables. Seul le « sel » de la GrĂące, jetĂ© dans la source, en « guĂ©rira » les eaux, assainira la parole, et purifiera toute communication corrompue.

Un homme mĂ©chant a un poids de malveillance en son cƓur, d’oĂč ne peuvent venir que des choses mauvaises. Les convoitises et les corruptions qui demeurent et rĂšgnent dans le cƓur, constituent en fait un mauvais trĂ©sor, dont le pĂ©cheur ne peut que tirer de mauvaises paroles et de viles actions, qui dĂ©shonorent Dieu, et blessent les autres.

Veillons constamment sur nous-mĂȘmes, afin que nous prononcions toujours des paroles qui soient conformes au caractĂšre chrĂ©tien !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ou 2228 dites 4160 5657 que l’arbre 1186 est bon 2570 et 2532 que son 846 fruit 2590 est bon 2570, ou 2228 dites 4160 5657 que l’arbre 1186 est mauvais 4550 et 2532 que son 846 fruit 2590 est mauvais 4550 ; car 1063 on connaüt 1097 5743 l’arbre 1186 par 1537 le fruit 2590.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1097 - ginoskoapprendre à connaütre, venir à la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance 


1186 - dendronun arbre

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2570 - kalosbeau, belle, excellent, éminent, de choix, qui surpasse, précieux, utile, convenable, louable, admirable beau à 


2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progéniture, 


4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


4550 - saprospourri, putréfié corrompu par quelqu'un et plus bon à l'usage, usé de pauvre qualité, mauvais, 


5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 376

5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ARBRELe mot Ă©ts est un des substantifs qu'on rencontre le plus souvent dans l'A.T. ; il y a surtout le 


FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Ezéchiel 18

      31 Rejetez loin de vous tous les crimes qui vous ont rendus criminels ; faites-vous un cƓur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi devriez-vous mourir, maison d’IsraĂ«l ?

      Amos 5

      15 HaĂŻssez le mal, aimez le bien, Faites rĂ©gner Ă  la porte le droit ; Peut-ĂȘtre l’Éternel, le Dieu des armĂ©es, aura pitiĂ© Du reste de Joseph.

      Matthieu 3

      8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ;
      9 et n’imaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă  Abraham.
      10 Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté au feu.

      Matthieu 7

      16 Vous les reconnaßtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ?
      17 Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre produit de mauvais fruits,
      18 Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits.
      19 Tout arbre qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté au feu.
      20 C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaütrez.

      Matthieu 12

      33 Dites que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais, car on connaüt l’arbre à son fruit.

      Matthieu 23

      26 Pharisien aveugle ! Purifie premiĂšrement l’intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l’extĂ©rieur aussi devienne pur.

      Luc 3

      9 DĂ©jĂ  mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă  la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu.

      Luc 6

      43 Il n’y a pas de bon arbre qui produise du mauvais fruit, ni de mauvais arbre qui produise du bon fruit.
      44 Car chaque arbre se connaĂźt Ă  son propre fruit. On ne cueille pas des figues sur des Ă©pines, et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces.

      Luc 11

      39 Mais le Seigneur lui dit : Vous, Pharisiens, vous purifiez le dehors de la coupe et du plat, et Ă  l’intĂ©rieur vous ĂȘtes pleins de rapine et de mĂ©chancetĂ©.
      40 InsensĂ©s ! celui qui a fait le dehors n’a-t-il pas fait aussi le dedans ?

      Jean 15

      4 Demeurez en moi, comme moi en vous. De mĂȘme que le sarment ne peut de lui-mĂȘme porter du fruit, s’il ne demeure sur le cep, de mĂȘme vous non plus, si vous ne demeurez en moi.
      5 Moi, je suis le cep ; vous, les sarments. Celui qui demeure en moi, comme moi en lui, porte beaucoup de fruit, car sans moi, vous ne pouvez rien faire.
      6 Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jetĂ© dehors comme le sarment, et il sĂšche ; puis l’on ramasse les sarments, on les jette au feu et ils brĂ»lent.
      7 Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.

      Jacques 3

      12 Un figuier, mes frĂšres, peut-il produire des olives, ou une vigne des figues ? Une source salĂ©e ne peut pas non plus donner de l’eau douce.

      Jacques 4

      8 Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Purifiez vos mains, pĂ©cheurs, et nettoyez vos cƓurs, Ăąmes partagĂ©es.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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