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Matthieu 12.45

Alors il va chercher sept autres esprits encore plus mĂ©chants que lui et les ramĂšne avec lui. Ils envahissent la demeure et s’y installent. Finalement, la condition de cet homme est pire qu’avant. C’est exactement ce qui arrivera Ă  ces gens de notre temps qui sont mauvais.
Alors il s'en va prendre avec lui sept autres esprits plus mauvais que lui ; ils entrent dans la maison, s'y installent, et la derniĂšre condition de cet homme est pire que la premiĂšre. Il en ira de mĂȘme pour cette gĂ©nĂ©ration mauvaise. »
Then he goes, and takes with himself seven other spirits more evil than he is, and they enter in and dwell there. The last state of that man becomes worse than the first. Even so will it be also to this evil generation."
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraßt difficile
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Matthieu 12.1-50
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 12.1-50

Segond 21 Alors il s'en va prendre avec lui sept autres esprits plus mauvais que lui ; ils entrent dans la maison, s'y installent, et la derniĂšre condition de cet homme est pire que la premiĂšre. Il en ira de mĂȘme pour cette gĂ©nĂ©ration mauvaise. »

Segond 1910 Il s'en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus mĂ©chants que lui ; ils entrent dans la maison, s'y Ă©tablissent, et la derniĂšre condition de cet homme est pire que la premiĂšre. Il en sera de mĂȘme pour cette gĂ©nĂ©ration mĂ©chante.

Segond 1978 (Colombe) © Il s’en va et prend avec lui sept autres esprits plus mauvais que lui ; ils entrent dans la maison, s’y Ă©tablissent, et la derniĂšre condition de cet homme est pire que la premiĂšre. Il en sera de mĂȘme pour cette gĂ©nĂ©ration mauvaise.

Parole de Vie © Il va donc chercher sept autres esprits encore plus mauvais que lui. Ils entrent et ils s’installent dans la maison. AprĂšs cela, cette personne est dans un Ă©tat encore plus grave qu’au dĂ©but ! Eh bien, c’est ce qui arrivera aux gens mauvais d’aujourd’hui ! »

Français Courant © Alors il s’en va prendre sept autres esprits encore plus malfaisants que lui ; ils reviennent ensemble dans la maison et s’y installent. Finalement, l’état de cet homme est donc pire qu’au dĂ©but. Et il en ira de mĂȘme pour les gens mauvais d’aujourd’hui. »

Semeur © Alors il va chercher sept autres esprits encore plus mĂ©chants que lui et les ramĂšne avec lui. Ils envahissent la demeure et s’y installent. Finalement, la condition de cet homme est pire qu’avant. C’est exactement ce qui arrivera Ă  ces gens de notre temps qui sont mauvais.

Parole Vivante © Alors, il va chercher sept autres dĂ©mons encore plus mĂ©chants que lui et il les ramĂšne avec lui. Tous ensemble, ils pĂ©nĂštrent dans la maison et s’y installent Ă  demeure. Finalement, cet homme est dans un Ă©tat pire qu’avant. C’est exactement ce qui arrivera Ă  cette gĂ©nĂ©ration perverse.

Darby Alors il va, et prend avec lui sept autres esprits plus mĂ©chants que lui-mĂȘme ; et Ă©tant entrĂ©s, ils habitent là ; et la derniĂšre condition de cet homme-lĂ  est pire que la premiĂšre. Ainsi en sera-t-il aussi de cette gĂ©nĂ©ration mĂ©chante.

Martin Puis il s'en va, et prend avec soi sept autres esprits plus mĂ©chants que lui, qui y Ă©tant entrĂ©s, habitent là ; et ainsi la fin de cet homme est pire que le commencement ; il en arrivera de mĂȘme Ă  cette nation perverse.

Ostervald Alors il s'en va, et prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui, et étant entrés dans la maison, ils y habitent ; et la derniÚre condition de cet homme est pire que la premiÚre. Il en arrivera ainsi à cette méchante race.

HĂ©breu / Grec - Texte original © τότΔ Ï€ÎżÏÎ”ÏÎ”Ï„Î±Îč Îșα᜶ παραλαΌÎČÎŹÎœÎ”Îč ΌΔΞ’ áŒ‘Î±Ï…Ï„ÎżáżŠ ጑πτᜰ ጕτΔρα πΜΔύΌατα Ï€ÎżÎœÎ·ÏÏŒÏ„Î”ÏÎ± áŒ‘Î±Ï…Ï„ÎżáżŠ, Îșα᜶ ΔጰσΔλΞόΜτα ÎșÎ±Ï„ÎżÎčÎșΔῖ ጐÎșΔῖ· Îșα᜶ ÎłÎŻÎœÎ”Ï„Î±Îč τᜰ ጔσχατα Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… ጐÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ… Ï‡Î”ÎŻÏÎżÎœÎ± Ï„áż¶Îœ πρώτωΜ. Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ ጔσταÎč Îșα᜶ Ï„áż‡ ÎłÎ”ÎœÎ”áŸ· Ï„Î±ÏÏ„áżƒ Ï„áż‡ Ï€ÎżÎœÎ·ÏáŸ·.

World English Bible Then he goes, and takes with himself seven other spirits more evil than he is, and they enter in and dwell there. The last state of that man becomes worse than the first. Even so will it be also to this evil generation."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce n'est point, comme on l'a dit, pour chercher du renfort que l'esprit méchant amÚne avec lui sept autres esprits plus méchants ; il n'éprouve aucune résistance. Ce trait de la parabole indique seulement le progrÚs du mal, une domination plus complÚte de la puissance des ténÚbres. C'est ce que Jésus exprime clairement par cette derniÚre condition pire que la premiÚre (grec derniÚres choses pires que les premiÚres). C'est là l'explication de toute la parabole : d'abord un démon, ensuite huit. (Comparer 2Pierre 2.20)

Telle est l'application de tout cet enseignement. (verset 43, note.) Mais quelle Ă©poque de l'histoire de son peuple JĂ©sus a-t-il en vue ? On a rĂ©pondu : le temps oĂč ce peuple avait Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© du dĂ©mon de l'idolĂątrie par l'influence des prophĂštes et par l'exil, et oĂč les sept dĂ©mons d'un orgueilleux pharisaĂŻsme s'emparĂšrent de lui pour dĂ©truire en lui toute aspiration Ă  une justice supĂ©rieure et le rendre incapable de se repentir et de recevoir le salut que Dieu lui destinait.

Mais JĂ©sus parle de l'avenir : "Ainsi il en sera." Il pense donc Ă  une Ɠuvre qui est en voie d'accomplissement. L'annonce du rĂšgne de Dieu par Jean-Baptiste, l'action puissante du Sauveur, "venu pour dĂ©truire les Ɠuvres du diable,"tout cela n'a produit qu'une impression passagĂšre sur cette mĂ©chante gĂ©nĂ©ration : elle va s'endurcir dans son incrĂ©dulitĂ© et elle pĂ©rira. Tous les premiers symptĂŽmes de l'incurable maladie sont lĂ . (versets 24,31,32)

- Si JĂ©sus parlait de nos jours, il est Ă©vident qu'il ferait la mĂȘme application Ă  plus d'un peuple, Ă  plus d'une Ă©glise, Ă  plus d'une Ăąme !

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
5119 Il s’en va 4198 5736, et 2532 il prend 3880 5719 avec 3326 lui 1438 sept 2033 autres 2087 esprits 4151 plus mĂ©chants 4191 que lui 1438 ; 2532 ils entrent 1525 5631 dans la maison 1563, s’y Ă©tablissent 2730 5719, et 2532 la derniĂšre 2078 condition de cet 1565 homme 444 est 1096 5736 pire que 5501 la premiĂšre 4413. 2532 Il en sera 2071 5704 de mĂȘme 3779 pour cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 mĂ©chante 4190.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


1074 - geneanaissance, natalitĂ© ceux d'une mĂȘme postĂ©ritĂ©, une famille descendance, membres d'une gĂ©nĂ©alogie mĂ©taph: races d'hommes 


1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1525 - eiserchomaivenir à la vie des pensées qui viennent à l'esprit

1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu

1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

2033 - heptasept

2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre »

2078 - eschatosextrĂȘme dernier en temps ou lieu dernier dans des sĂ©ries de lieux dernier dans une 


2087 - heterosl'autre, un autre, autre énumérer énumérer en comparaison à quelque personne ou chose l'autre de 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2730 - katoikeodemeurer, établir métaph. pouvoirs divins, influences, etc., sont destinés à demeurer dans l'ùme, y pénétrer, 


3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3779 - houtode cette maniĂšre, ainsi

3880 - paralambanoprendre, prendre avec soi, joindre à soi un associé, un compagnon métaph. accepter ou reconnaßtre 


4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là 


4190 - ponerosrempli de contrariétés, privations pressé et harassé par le labeur apportant des difficultés et périls: 


4191 - poneroterosplus mauvais, plus méchant

4198 - poreuomaialler, se transporter, transférer poursuivre le voyage qui un été commencé, continuer son voyage quitter 


4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans 


5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778

5119 - totealors Ă  cet instant

5501 - cheironpire, inférieur, moins bon, plus mauvais

5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

BALAILe seul mentionné dans l'A.T. y est symbole de chùtiment, annoncé à Babylone : JHVH la balaiera avec le balai 


ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles 


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      Matthieu 12

      24 Quand les Pharisiens les entendirent, ils déclarÚrent : « Cet homme ne chasse les esprits mauvais que parce que Béelzébul, leur chef, lui en donne le pouvoir ! »
      45 Alors il s’en va prendre sept autres esprits encore plus malfaisants que lui ; ils reviennent ensemble dans la maison et s’y installent. Finalement, l’état de cet homme est donc pire qu’au dĂ©but. Et il en ira de mĂȘme pour les gens mauvais d’aujourd’hui. »

      Matthieu 21

      38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : “Voici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !”
      39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent.
      40 « Eh bien, quand le propriétaire de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? » demanda Jésus.
      41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă  mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă  d’autres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. »
      42 Puis JĂ©sus leur dit : « N’avez-vous jamais lu ce que dĂ©clare l’Écriture ? “La pierre que les bĂątisseurs avaient rejetĂ©e est devenue la pierre principale. Cela vient du Seigneur, pour nous, c’est une merveille !”
      43 « C’est pourquoi, ajouta JĂ©sus, je vous le dĂ©clare : le Royaume de Dieu vous sera enlevĂ© pour ĂȘtre confiĂ© Ă  un peuple qui en produira les fruits. [
      44 Celui qui tombera sur cette pierre s’y brisera ; et si la pierre tombe sur quelqu’un, elle le rĂ©duira en poussiĂšre. ] »

      Matthieu 23

      15 « Malheur Ă  vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, hypocrites ! Vous voyagez partout sur terre et sur mer pour gagner un seul converti, et quand vous l’avez gagnĂ© vous le rendez digne de l’enfer deux fois plus que vous.
      24 Conducteurs aveugles ! Vous filtrez votre boisson pour en éliminer un moustique, mais vous avalez un chameau !
      32 Eh bien, continuez, achevez ce que vos ancĂȘtres ont commencé !
      33 Serpents, bande de vipĂšres ! Comment pensez-vous Ă©viter d’ĂȘtre condamnĂ©s Ă  l’enfer ?
      34 C’est pourquoi, Ă©coutez : je vais vous envoyer des prophĂštes, des sages et de vrais maĂźtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez d’autres sur des croix, vous en frapperez d’autres encore Ă  coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville.
      35 Et alors, c’est sur vous que retomberont les consĂ©quences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre d’Abel le juste jusqu’à celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassinĂ© entre le sanctuaire et l’autel.
      36 Je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : les consĂ©quences de tous ces meurtres retomberont sur les gens d’aujourd’hui ! »
      37 « JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui mets Ă  mort les prophĂštes et tues Ă  coups de pierres ceux que Dieu t’envoie ! Combien de fois ai-je dĂ©sirĂ© rassembler tes habitants auprĂšs de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne l’avez pas voulu !
      38 Eh bien, votre maison va ĂȘtre complĂštement abandonnĂ©e.
      39 En effet, je vous le dĂ©clare : dĂšs maintenant vous ne me verrez plus jusqu’à ce que vous disiez : “Que Dieu bĂ©nisse celui qui vient au nom du Seigneur !” »

      Marc 5

      9 JĂ©sus l’interrogea : « Quel est ton nom ? » Il rĂ©pondit : « Mon nom est “Multitude”, car nous sommes nombreux. »

      Marc 16

      9 AprĂšs que JĂ©sus eut passĂ© de la mort Ă  la vie tĂŽt le dimanche matin, il se montra tout d’abord Ă  Marie de Magdala, de laquelle il avait chassĂ© sept esprits mauvais.

      Luc 11

      26 Alors il s’en va prendre sept autres esprits encore plus malfaisants que lui ; ils reviennent ensemble dans la maison et s’y installent. Finalement, l’état de cet homme est donc pire qu’au dĂ©but. »
      49 C’est pourquoi Dieu, dans sa sagesse, a dĂ©claré : “Je leur enverrai des prophĂštes et des apĂŽtres ; ils tueront certains d’entre eux et en persĂ©cuteront d’autres.”
      50 Par consĂ©quent, les gens d’aujourd’hui supporteront les consĂ©quences des meurtres commis contre tous les prophĂštes depuis la crĂ©ation du monde,
      51 depuis le meurtre d’Abel jusqu’à celui de Zacharie, qui fut tuĂ© entre l’autel et le sanctuaire. Oui, je vous l’affirme, les gens d’aujourd’hui supporteront les consĂ©quences de tous ces meurtres !

      Luc 19

      41 Quand JĂ©sus fut prĂšs de la ville et qu’il la vit, il pleura sur elle,
      42 en disant : « Si seulement tu comprenais toi aussi, en ce jour, comment trouver la paix ! Mais maintenant, cela t’est cachĂ©, tu ne peux pas le voir !
      43 Car des jours vont venir pour toi oĂč tes ennemis t’entoureront d’ouvrages fortifiĂ©s, t’assiĂ©geront et te presseront de tous cĂŽtĂ©s.
      44 Ils te dĂ©truiront complĂštement, toi et ta population ; ils ne te laisseront pas une seule pierre posĂ©e sur une autre, parce que tu n’as pas reconnu le temps oĂč Dieu est venu te secourir ! »

      Jean 15

      22 Ils ne seraient pas coupables de pĂ©chĂ© si je n’étais pas venu et si je ne leur avais pas parlĂ©. Mais maintenant, ils n’ont pas d’excuse pour leur pĂ©chĂ©.
      23 Celui qui a de la haine pour moi, en a aussi pour mon PĂšre.
      24 Ils n’auraient pas Ă©tĂ© coupables de pĂ©chĂ© si je n’avais pas fait parmi eux des Ɠuvres que personne d’autre n’a jamais faites. Or, maintenant, ils ont vu mes Ɠuvres et ils me haĂŻssent, ainsi que mon PĂšre.

      Romains 11

      8 comme le dĂ©clare l’Écriture : « Dieu a rendu leur esprit insensible ; il a empĂȘchĂ© leurs yeux de voir et leurs oreilles d’entendre jusqu’à ce jour. »
      9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce qu’ils mĂ©ritent.
      10 Que leurs yeux s’obscurcissent, qu’ils perdent la vue ; fais-leur sans cesse courber le dos. »

      Ephésiens 6

      12 Car nous n’avons pas Ă  lutter contre des ĂȘtres humains, mais contre les puissances spirituelles mauvaises du monde cĂ©leste, les autoritĂ©s, les pouvoirs et les maĂźtres de ce monde obscur.

      1 Thessaloniciens 2

      15 Ceux-ci ont mis à mort le Seigneur Jésus et les prophÚtes, et ils nous ont persécutés. Ils déplaisent à Dieu et sont ennemis de tous les hommes !
      16 Ils veulent nous empĂȘcher d’annoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complĂštent ainsi la sĂ©rie de pĂ©chĂ©s qu’ils ont commis dans tous les temps. Mais la colĂšre de Dieu les a finalement atteints.

      HĂ©breux 6

      4 En effet, qu’en est-il de ceux qui retombent dans leur ancienne vie ? Ils ont reçu une fois la lumiĂšre de Dieu. Ils ont goĂ»tĂ© au don cĂ©leste et ont eu part au Saint-Esprit. Ils ont senti combien la parole de Dieu est bonne et ils ont fait l’expĂ©rience des puissances du monde Ă  venir. Et pourtant, ils retombent dans leur ancienne vie ! Il est impossible de les amener une nouvelle fois Ă  changer de vie, car, pour leur part, ils remettent le Fils de Dieu sur la croix et l’exposent publiquement aux insultes.
      7 Lorsqu’une terre absorbe la pluie qui tombe frĂ©quemment sur elle, et produit des plantes utiles Ă  ceux pour qui elle est cultivĂ©e, Dieu la bĂ©nit.
      8 Mais si elle produit des buissons d’épines et des chardons, elle ne vaut rien ; elle sera bientĂŽt maudite par Dieu et finira par ĂȘtre brĂ»lĂ©e.

      HĂ©breux 10

      26 Car si nous continuons volontairement Ă  pĂ©cher aprĂšs avoir appris Ă  connaĂźtre la vĂ©ritĂ©, il n’y a plus de sacrifice qui puisse enlever les pĂ©chĂ©s.
      27 Il ne nous reste plus qu’à attendre avec terreur le Jugement de Dieu et le feu ardent qui dĂ©vorera ses ennemis.
      28 Quiconque désobéit à la loi de Moïse est mis à mort sans pitié, si sa faute est confirmée par le témoignage de deux ou trois personnes.
      29 Qu’en sera-t-il alors de celui qui mĂ©prise le Fils de Dieu, qui considĂšre comme nĂ©gligeable le sang de l’alliance par lequel il a Ă©tĂ© purifiĂ©, et qui insulte l’Esprit source de grĂące ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine qu’il mĂ©ritera !
      30 Nous le connaissons, en effet, celui qui a dĂ©claré : « C’est moi qui tirerai vengeance, c’est moi qui paierai de retour », et qui a dit aussi : « Le Seigneur jugera son peuple. »
      31 Il est terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant !
      39 Nous ne sommes pas de ceux qui retournent en arriĂšre et vont Ă  leur perte. Nous sommes de ceux qui croient et sont sur la voie du salut.

      2 Pierre 2

      14 Leurs yeux sont pleins du dĂ©sir de commettre l’adultĂšre ; ils n’en ont jamais assez de pĂ©cher. Ils prennent au piĂšge les personnes faibles. Leur cƓur est enflammĂ© par l’amour du gain. La malĂ©diction de Dieu est sur eux !
      15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima l’argent qu’on lui offrait pour faire le mal,
      16 mais il reçut des reproches pour sa dĂ©sobĂ©issance. En effet, une Ăąnesse muette se mit Ă  parler en prenant une voix humaine et arrĂȘta l’action insensĂ©e du prophĂšte.
      17 Ces gens sont comme des sources taries et comme des nuages poussĂ©s par la tempĂȘte ; Dieu leur a rĂ©servĂ© une place dans la nuit la plus noire.
      18 Ils font des discours Ă  la fois enflĂ©s et vides de sens, ils se servent de leurs dĂ©sirs les plus honteux pour prendre au piĂšge ceux qui viennent Ă  peine d’échapper Ă  la compagnie des hommes qui vivent dans l’erreur.
      19 Ils leur promettent la libertĂ©, alors qu’ils sont eux-mĂȘmes esclaves d’habitudes destructrices – car chacun est esclave de ce qui le domine –.
      20 En effet, il y a ceux qui ont Ă©chappĂ© aux mauvaises influences du monde grĂące Ă  la connaissance de notre Seigneur et Sauveur JĂ©sus-Christ ; mais s’ils se laissent ensuite reprendre et vaincre par elles, ils se trouvent finalement dans une situation pire qu’auparavant.
      21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas avoir connu le juste chemin, que de l’avoir connu et de se dĂ©tourner ensuite du saint commandement qui leur avait Ă©tĂ© transmis.
      22 Il leur est arrivĂ© ce que le proverbe dit prĂ©cisĂ©ment : « Le chien retourne Ă  ce qu’il a vomi », ou : « Le cochon, Ă  peine lavĂ©, va de nouveau se rouler dans la boue. »

      1 Jean 5

      16 Si quelqu’un voit son frĂšre commettre un pĂ©chĂ© qui ne mĂšne pas Ă  la mort, il faut qu’il prie et Dieu donnera la vie Ă  ce frĂšre. Ceci est valable pour ceux dont les pĂ©chĂ©s ne mĂšnent pas Ă  la mort. Mais il y a un pĂ©chĂ© qui mĂšne Ă  la mort, et ce n’est pas Ă  propos d’un tel pĂ©chĂ© que je demande de prier.
      17 Toute mauvaise action est un péché, mais tout péché ne mÚne pas forcément à la mort.

      Jude 1

      10 Mais ces gens-lĂ  insultent ce qu’ils ne connaissent pas ; et ce qu’ils savent par instinct, comme des bĂȘtes sauvages, cela mĂȘme cause leur perte.
      11 Malheur Ă  eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă  l’erreur pour de l’argent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce qu’ils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©.
      12 Leur prĂ©sence est un scandale dans vos repas fraternels, oĂč ils font la fĂȘte sans aucune honte, en ne s’occupant que d’eux-mĂȘmes. Ils sont comme des nuages emportĂ©s par les vents et qui ne donnent pas de pluie. Ils sont pareils Ă  des arbres qui ne produisent aucun fruit, mĂȘme en automne, et qui, une fois dĂ©racinĂ©s, sont doublement morts.
      13 Ils sont semblables aux vagues furieuses de la mer, ils projettent devant eux l’écume de leurs actions honteuses. Ils sont comme des Ă©toiles errantes et Dieu leur a rĂ©servĂ© pour toujours une place dans la nuit la plus noire.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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