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Matthieu 15.10

Ayant appelĂ© Ă  lui la foule, il lui dit : Écoutez, et comprenez.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
JĂ©sus va revenir Ă  la question des pharisiens, (verset 2) Ă  laquelle il n'a pas encore rĂ©pondu. Mais cette rĂ©ponse, il l'adresse Ă  la foule qui l'entoure et qui avait entendu la question. Par lĂ , il montre Ă  ses adversaires qu'il ne les juge pas dignes de son enseignement, parce que leur cƓur n'est pas sincĂšre. (verset 7)
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Dans ce texte, Christ explique Ă  Ses auditeurs, que la souillure qu’ils doivent craindre n'est pas ce qui entre dans leur bouche, en tant que nourriture, mais plutĂŽt ce qui en sort : la mĂ©chancetĂ© de leur cƓur.

Rien ne subsistera vraiment dans l'Ăąme, Ă  part les GrĂąces rĂ©gĂ©nĂ©ratrices du Saint-Esprit ; Ă  l’exception de la doctrine venant « d'en haut », aucune autre ne devrait ĂȘtre admise dans l'Ă©glise ; nous ne devons pas ĂȘtre offensĂ©s par la dĂ©claration d’une vĂ©ritĂ©, si Ă©vidente soit-elle, elle ne devrait pas nous troubler.

Les disciples demandĂšrent Ă  JĂ©sus la signification de la parabole qu’Il donna. LĂ  oĂč il y a naissance du moindre doute Ă  propos d’une parole de Christ, un cƓur droit et un esprit bien disposĂ© recherchent l'instruction qui en ressort. En fait, le cƓur de l’homme est dĂ©sespĂ©rĂ©ment mauvais, Jer 17:9 : il n’y a aucun pĂ©chĂ©, en parole ou en action, qui n’émane pas de son cƓur.

Tous les pĂ©chĂ©s proviennent de l'homme, ils sont les fruits de la mĂ©chancetĂ© rĂ©sidant en son cƓur. Quand Christ enseigne, Il veut montrer l’hypocrisie des hommes et la mĂ©chancetĂ© de leur cƓur : Il veut leur apprendre Ă  s'humilier, et chercher Ă  ĂȘtre purifiĂ©s dans la « Fontaine d’eau vive » qui lave le pĂ©chĂ© et l'impureté !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Ayant appelé 4341 5666 à lui la foule 3793, il lui 846 dit 2036 5627 : Ecoutez 191 5720, et 2532 comprenez 4920 5720.
191 - akouo ĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 
 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2036 - epo parler, dire 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlos une foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un 
 4341 - proskaleomai appeler, convoquer, citer en justice appeler Ă  soi inviter Ă  venir Ă  soi mĂ©taph. Il 
 4920 - suniemi mettre ou amener ensemble dans un sens hostile: de combattants adapter la perception avec la 
 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 
 5666 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre - 
 5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592
© Éditions CLÉ, avec autorisation

MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte 
 MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse 
 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • 1 Rois 22

      28 MichĂ©e dit : « Si tu reviens en paix, c’est que l'Eternel n'a pas parlĂ© par moi. » Il ajouta : « Ecoutez, vous, tous les peuples ! »

      EsaĂŻe 6

      9 Il a alors ordonné : * « Va dire Ă  ce peuple : ‘Vous aurez beau Ă©couter, vous ne comprendrez pas, vous aurez beau regarder, vous ne saurez pas.’

      EsaĂŻe 55

      3 Tendez l'oreille et venez à moi, écoutez donc et vous vivrez ! Je conclurai avec vous une alliance éternelle *pour vous assurer les grùces promises à David.

      Matthieu 13

      19 Lorsqu'un homme entend la parole du royaume et ne la comprend pas, le mauvais vient et enlĂšve ce qui a Ă©tĂ© semĂ© dans son cƓur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.

      Matthieu 15

      10 Jésus appela la foule à lui et dit : « Ecoutez-moi et comprenez bien :

      Matthieu 24

      15 » C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abominable dĂ©vastation dont a parlĂ© le prophĂšte Daniel Ă©tablie dans le lieu saint – que celui qui lit fasse attention ! –

      Marc 7

      14 Ensuite, Jésus appela toute la foule et lui dit : « Ecoutez-moi tous et comprenez.
      15 Il n'y a rien d'extérieur à l'homme qui puisse le rendre impur en pénétrant en lui, mais c'est ce qui sort de l'homme qui le rend impur.

      Luc 20

      45 Tandis que tout le peuple l'écoutait, il dit à ses disciples :
      46 « MĂ©fiez-vous des spĂ©cialistes de la loi qui aiment se promener en longues robes et ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques ; ils recherchent les siĂšges d'honneur dans les synagogues et les meilleures places dans les festins ;
      47 ils dépouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priÚres. Ils seront jugés plus sévÚrement. »

      Luc 24

      45 Alors il leur ouvrit l'intelligence afin qu'ils comprennent les Ecritures

      Ephésiens 1

      17 Je prie que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le PÚre de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation qui vous le fasse connaßtre.

      Colossiens 1

      9 VoilĂ  pourquoi nous aussi, depuis le jour oĂč nous en avons Ă©tĂ© informĂ©s, nous ne cessons de prier Dieu pour vous. Nous demandons que vous soyez remplis de la connaissance de sa volontĂ©, en toutes sagesse et intelligence spirituelles,

      Jacques 1

      5 Si l'un de vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans faire de reproche, et elle lui sera donnée.

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