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Matthieu 16.11

Comment se fait-il que vous ne compreniez pas que ce n’est pas de pain quand je vous disais : Gardez-vous du *levain des pharisiens et des sadducĂ©ens !
Je vous ai dit : “MĂ©fiez-vous du levain des Pharisiens et des SadducĂ©ens.” Vous ne comprenez donc pas que je ne vous parlais pas de pain ? »
Comment n'entendez-vous pas que ce n'était pas touchant du pain que je vous disais : Soyez en garde contre le levain des pharisiens et des sadducéens ?
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Segond 21 Comment ne comprenez-vous pas que ce n'est pas de pains que je vous ai parlé ? Méfiez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens. »

Segond 1910 Comment ne comprenez-vous pas que ce n'est pas au sujet de pains que je vous ai parlé ? Gardez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens.

Segond 1978 (Colombe) © Comment ne saisissez-vous pas que ce n’est pas de pains que je vous ai parlé ? Mais gardez-vous du levain des Pharisiens et des SadducĂ©ens.

Parole de Vie © Je vous ai dit : “MĂ©fiez-vous du levain des Pharisiens et des SadducĂ©ens.” Vous ne comprenez donc pas que je ne vous parlais pas de pain ? »

Français Courant © Comment ne comprenez-vous pas que je ne vous parlais pas de pain quand je vous disais : Gardez-vous du levain des Pharisiens et des Sadducéens ? »

Semeur © Comment se fait-il que vous ne compreniez pas que ce n’est pas de pain quand je vous disais : Gardez-vous du *levain des pharisiens et des sadducĂ©ens !

Parole Vivante © Comment pouviez-vous penser qu’il s’agissait de pain quand je vous disais : « MĂ©fiez-vous du levain des pharisiens et des sadducĂ©ens » ?

Darby Comment n'entendez-vous pas que ce n'était pas touchant du pain que je vous disais : Soyez en garde contre le levain des pharisiens et des sadducéens ?

Martin Comment ne comprenez-vous point que ce n'est pas touchant le pain que je vous ai dit, de vous donner garde du levain des Pharisiens et des Saducéens ?

Ostervald Comment ne comprenez-vous pas que ce n'est pas au sujet du pain, que je vous ai dit de vous garder du levain des pharisiens et des sadducéens ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï€áż¶Ï‚ Îżáœ ÎœÎżÎ”áż–Ï„Î” ᜅτÎč Îżáœ πΔρ᜶ ጄρτωΜ Î”áŒ¶Ï€ÎżÎœ áœ‘ÎŒáż–Îœ; Ï€ÏÎżÏƒÎ­Ï‡Î”Ï„Î” ÎŽáœČ ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ ζύΌης Ï„áż¶Îœ ΊαρÎčÏƒÎ±ÎŻÏ‰Îœ Îșα᜶ ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșÎ±ÎŻÏ‰Îœ.

World English Bible How is it that you don't perceive that I didn't speak to you concerning bread? But beware of the yeast of the Pharisees and Sadducees."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
C'est ainsi qu'il faut rendre ce verset, d'aprÚs le vrai texte. Jésus, aprÚs avoir exprimé son étonnement de l'interprétation matérielle des disciples, se contente de répéter son exhortation : Gardez-vous.
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Comment 4459 3754 ne comprenez-vous 3539 5719 pas 3756 que ce n’est pas 3756 au sujet 4012 de pains 740 que je vous 5213 ai parlĂ© 2036 5627 ? Gardez-vous 4337 5721 du 575 levain 2219 des pharisiens 5330 et 2532 des sadducĂ©ens 4523.

575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces 


2036 - epoparler, dire

2219 - zumelevain métaph. de la corruption morale et mentale enracinée, en fonction de sa tendance à 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3539 - noeopercevoir avec l'esprit, comprendre, avoir de la compréhension penser, faire attention à, réfléchir, considérer

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4012 - periautour, concernant, Ă  cause de, parce que, prĂšs de, ...

4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă  la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre 


4459 - poscomment, de quelle maniĂšre

4523 - SaddoukaiosSadducĂ©ens (Angl. Sadducees) = « les justes » un parti religieux parmi les Juifs du 


5213 - huminvous

5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une 


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      Matthieu 16

      6 Jésus leur dit : « Faites attention ! Méfiez-vous du levain des Pharisiens et des Sadducéens ! »
      11 Je vous ai dit : “MĂ©fiez-vous du levain des Pharisiens et des SadducĂ©ens.” Vous ne comprenez donc pas que je ne vous parlais pas de pain ? »

      Marc 4

      40 JĂ©sus dit Ă  ses disciples : « Pourquoi est-ce que vous avez peur ? Vous n’avez donc pas encore de foi ? »

      Marc 8

      21 Alors Jésus leur dit : « Et vous ne comprenez pas encore ? »

      Luc 12

      56 Hommes faux ! En regardant la terre et le ciel, vous savez quel temps il va faire ! Et les choses qui se passent maintenant, vous ne savez pas ce qu’elles veulent dire. Pourquoi ?

      Jean 8

      43 Vous ne comprenez pas ce que je dis, pourquoi ? Parce que vous ne pouvez pas écouter mes paroles.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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