Didier Biava : Prépare toi à la rencontre avec ton Dieu
Prédication du pasteur Didier Biava.
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La transfiguration de JĂ©sus
1 Six jours plus tard, JĂ©sus prit avec lui Pierre, *Jacques et Jean son frĂšre, et les emmena sur une haute montagne, Ă lâĂ©cart.2 Il fut transfigurĂ© devant eux : son visage se mit Ă resplendir comme le soleil ; ses vĂȘtements prirent une blancheur Ă©clatante, aussi Ă©blouissante que la lumiĂšre.3 Et voici que *MoĂŻse et Elie leur apparurent : ils sâentretenaient avec JĂ©sus.4 Pierre sâadressa Ă JĂ©sus et lui dit : âSeigneur, il est bon que nous soyons ici. Si tu es dâaccord, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse et une pour Elie...5 Pendant quâil parlait ainsi, une nuĂ©e lumineuse les enveloppa, et une voix en sortit qui disait : âCelui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, celui qui fait toute ma joie. Ecoutez-le !6 En entendant cette voix, les disciples furent remplis de terreur et tombĂšrent le visage contre terre.7 Mais JĂ©sus sâapprocha et posa la main sur eux en disant : âRelevez-vous et nâayez pas peur.8 Alors ils levĂšrent les yeux et ne virent plus que JĂ©sus seul.9 Pendant quâils descendaient de la montagne, JĂ©sus leur donna cet ordre : âNe racontez Ă personne ce que vous venez de voir avant que le *Fils de lâhomme ne soit ressuscitĂ© des morts.10 Les disciples lui demandĂšrent alors : âPourquoi donc les *spĂ©cialistes de la Loi disent-ils quâElie doit venir en premier lieu ?11 Il leur rĂ©pondit : âEffectivement, Elie doit venir remettre toutes choses en ordre.12 Or, je vous le dĂ©clare : Elie est dĂ©jĂ venu, mais ils ne lâont pas reconnu. Au contraire, ils lâont traitĂ© comme ils ont voulu. Et câest le mĂȘme traitement que va subir de leur part le Fils de lâhomme.13 Les disciples comprirent alors quâil parlait de Jean-Baptiste.JĂ©sus guĂ©rit un enfant Ă©pileptique
14 Quand ils furent revenus auprĂšs de la foule, un homme sâapprocha de JĂ©sus, se jeta Ă genoux devant lui et le supplia :15 âSeigneur, aie pitiĂ© de mon fils : il est Ă©pileptique et il souffre beaucoup : il lui arrive souvent de tomber dans le feu ou dans lâeau.16 Je lâai bien amenĂ© Ă tes disciples, mais ils nâont pas rĂ©ussi Ă le guĂ©rir.17 JĂ©sus sâexclama alors : âVous ĂȘtes un peuple incrĂ©dule et infidĂšle Ă Dieu ! JusquâĂ quand devrai-je encore rester avec vous ? JusquâĂ quand devrai-je encore vous supporter ? Amenez-moi lâenfant ici.18 JĂ©sus commanda avec sĂ©vĂ©ritĂ© au dĂ©mon de sortir et, immĂ©diatement, celui-ci sortit de lâenfant, qui fut guĂ©ri Ă lâheure mĂȘme.19 Alors, les disciples prirent JĂ©sus Ă part et le questionnĂšrent : âPourquoi nâavons-nous pas rĂ©ussi, nous, Ă chasser ce dĂ©mon ?20 âParce que vous nâavez que peu de foi, leur rĂ©pondit-il. Vraiment, je vous lâassure, si vous aviez de la foi, mĂȘme si elle nâĂ©tait pas plus grosse quâune graine de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne : DĂ©place-toi dâici jusque lĂ -bas, et elle le ferait. Rien ne vous serait impossible.rĂ©surrection
22 Un jour quâils parcouraient tous ensemble la *GalilĂ©e, JĂ©sus leur dit : âLe *Fils de lâhomme va ĂȘtre livrĂ© aux mains des hommes.23 Ils le feront mourir, mais, le troisiĂšme jour, il ressuscitera. Les disciples furent extrĂȘmement affligĂ©s par ces paroles.Le paiement de l'impĂŽt du temple
24 Ils se rendirent Ă *CapernaĂŒm. LĂ , les agents chargĂ©s de percevoir lâimpĂŽt pour le *Temple vinrent trouver Pierre et lui demandĂšrent : âEst-ce que votre MaĂźtre ne paie pas lâimpĂŽt du Temple ?25 âMais si, rĂ©pondit-il, il le paie. Quand Pierre fut entrĂ© dans la maison, JĂ©sus, prenant les devants, lui demanda : âQuâen penses-tu, *Simon ? Qui est-ce qui paie les taxes et les impĂŽts aux rois de la terre ? Les fils ou les Ă©trangers ?26 âLes Ă©trangers, rĂ©pondit Pierre. âDonc, reprit JĂ©sus, les fils nâont rien Ă payer.27 Toutefois, ne jetons pas ces gens dans le trouble. Descends donc jusquâau lac, lance ta ligne Ă lâeau, attrape le premier poisson qui mordra, et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent. Prends-la et donne-la aux agents en paiement de lâimpĂŽt pour nous deux. -
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La transfiguration de Christ. (Matthieu 17:1-13)
Nous voyons dans ce texte, les disciples apercevant une « facette » de la gloire de Christ, le Fils unique du PĂšre. Le but de cette vision Ă©tait dâaffermir leur foi, avant quâils ne soient tĂ©moins de la crucifixion de JĂ©sus ; cela devait Ă©galement donner aux disciples un aperçu de la gloire qui devait les attendre, une fois transformĂ©s par la Puissance du Seigneur, en conformitĂ© Ă Sa ressemblance.
Jésus chasse un démon d'un enfant. (Matthieu 17:14-21)
Il prédit encore Ses souffrances. (Matthieu 17:22,23)
Il rĂ©alise un miracle pour payer le tribut. (Matthieu 17:24-27)Les apĂŽtres furent Ă©blouis par cette vision glorieuse. Pierre pensa qu'il valait mieux continuer Ă sĂ©journer dans cette atmosphĂšre merveilleuse, plutĂŽt que dâĂȘtre confrontĂ© Ă ses futures souffrances, dont il Ă©tait si peu disposĂ© Ă entendre le le dĂ©tail. En fait, lâapĂŽtre ne savait pas rĂ©ellement ce qu'il disait.
Nous nous mĂ©prenons, si nous cherchons le « merveilleux » de lâenvironnement cĂ©leste, ici-bas. Quelles que soient les habitations que nous cherchons Ă dresser pour nous-mĂȘmes en ce monde, nous devons toujours garder Ă lâesprit quâil nous faut dâabord demander, Ă ce sujet, lâaval de Christ.
Lors de ce rĂ©cit de la transfiguration, le sacrifice de JĂ©sus sur la croix nâavait pas encore eu lieu, sacrifice sans lequel les Ăąmes coupables n'auraient pu ĂȘtre sauvĂ©es ; d'importantes tĂąches allaient bientĂŽt ĂȘtre accomplies dans le ministĂšre qui attendait Pierre et ses frĂšres. Pendant que lâapĂŽtre parlait, une nuĂ©e lumineuse les couvrit, emblĂšme de la prĂ©sence et de la gloire divine.
Depuis que l'homme a pĂ©chĂ© et a entendu la colĂšre de Dieu dans le jardin dâĂden, les apparitions divines exceptionnelles allaient ĂȘtre dĂ©sormais terrifiantes : les disciples tombĂšrent sur leur face, jusqu'Ă ce que JĂ©sus les encourage ; une fois cette vision disparue, ils regardĂšrent autour d'eux, et ne virent alors que leur Seigneur, comme Ă lâaccoutumĂ©e.
Quand nous cheminons, par lâEsprit, vers la gloire cĂ©leste, nous pouvons ĂȘtre sujets Ă diverses expĂ©riences spirituelles ; mais quand nous « revenons » ici-bas, notre souci doit ĂȘtre de nous faire accompagner par Christ : Sa prĂ©sence pourra alors vraiment nous rĂ©conforter !
14 Le cas des enfants affligĂ©s doit ĂȘtre prĂ©sentĂ© devant Dieu par le biais de priĂšre fervente et pleine de foi. Christ guĂ©rit l'enfant mentionnĂ© dans ce texte : bien que les gens qui entouraient JĂ©sus fussent pervers, et que ce Dernier ait Ă©tĂ© provoquĂ©, Il prit cependant soin de cet enfant.Quand toutes les aides et les diffĂ©rents secours font dĂ©faut, nous sommes toujours les bienvenus auprĂšs du Seigneur, nous pouvons vraiment placer notre confiance en Lui, afin de pouvoir bĂ©nĂ©ficier de Sa puissance et de Sa bontĂ©.
On peut trouver dans ce texte lâemblĂšme de l'Ćuvre de Christ, en tant que RĂ©dempteur. Il encourage les parents Ă prĂ©senter devant Lui, les enfants qui pourraient ĂȘtre sous le pouvoir de Satan ; le Seigneur est capable de les guĂ©rir : Il est disposĂ© Ă le faire, car Il en est capable. Il ne faut pas les prĂ©senter devant Lui simplement par la priĂšre, mais il faut aussi les Lui amener au nom de Sa Parole ; ces diffĂ©rents moyens permettent de faire battre en retraite, Satan et ses diffĂ©rentes « manipulations ».
Il est bon de ne pas placer notre confiance en nous-mĂȘmes et en notre propre force ; mais il est vraiment dĂ©plaisant pour Christ de voir notre incrĂ©dulitĂ©, envers Son pouvoir et Ses promesses.
La maladie particuliĂšre de cet enfant Ă©tait difficile Ă guĂ©rir. Le pouvoir extraordinaire de Satan ne doit pas Ă©branler notre foi, mais doit au contraire nous appeler Ă avoir plus de ferveur dans notre priĂšre Ă Dieu, afin quâIl nous affermisse.
Sommes-nous étonnés, face à la possession corporelle de cet enfant, par Satan, alors que ce dernier « mÚne » spirituellement chaque fils d'Adam depuis la chute ?
22 Christ connaissait parfaitement tout ce qui devait Lui arriver ; Il a cependant entrepris « l'Ćuvre de notre rĂ©demption », ce qui rĂ©vĂšle manifestement Son amour. Quel abaissement a dĂ» endurer notre RĂ©dempteur ici-bas, mais aussi, quelle gloire divine sâen est dĂ©gagĂ©e ! Toute Son humiliation a pris fin lors de Son sacrifice exemplaire.Apprenons à « endurer lâignominie » de la croix, Ă mĂ©priser les richesses et les honneurs du monde, pour ĂȘtre en accord avec la volontĂ© du Seigneur !
24 Pierre Ă©tait fermement convaincu que son MaĂźtre Ă©tait prĂȘt Ă respecter la loi en vigueur, au sujet de lâimpĂŽt mentionnĂ© dans ce texte. Christ prit la parole le premier, pour donner la preuve Ă lâapĂŽtre, qu'aucune pensĂ©e ne pouvait Lui ĂȘtre dissimulĂ©e.Nous ne devons jamais nĂ©gliger notre devoir, par crainte d'offenser qui que ce soit ; nous devons, par contre, renoncer parfois Ă nos propres intĂ©rĂȘts ici-bas, plutĂŽt que de choquer quelquâun.
Comment cet argent en question, pouvait-il ĂȘtre apportĂ© par ce poisson ? Seul Celui qui connaĂźt toutes choses pouvait le savoir, et seul Son pouvoir tout puissant pouvait « attirer » ce poisson vers l'hameçon de Pierre. Dans cet Ă©pisode, la puissance, comme la pauvretĂ© de Christ, se doivent dâĂȘtre mentionnĂ©es.
Si, par la Providence, nous sommes appelĂ©s Ă demeurer pauvres, comme l'Ă©tait dâailleurs notre Seigneur, confions-nous en Sa toute Puissance, et notre Dieu pourvoira Ă tous nos besoins, selon Sa richesse en Gloire, par JĂ©sus-Christ : dans le parcours de l'obĂ©issance, dans notre « ministĂšre spirituel », notre Sauveur nous aidera de la mĂȘme façon qu'Il a aidĂ© Pierre.
Et si un Ă©vĂ©nement inattendu vient nous surprendre, ne nous « appuyons » pas sur les autres : recherchons Christ dâabord !
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La transfiguration de JĂ©sus
1 Et aprĂšs six jours, JĂ©sus prend avec lui Pierre, et Jacques, et Jean son frĂšre, et les mĂšne Ă l'Ă©cart sur une haute montagne.2 Et il fut transfigurĂ© devant eux ; et son visage resplendit comme le soleil, et ses vĂȘtements devinrent blancs comme la lumiĂšre.3 Et voici, MoĂŻse et Ălie leur apparurent, parlant avec lui.4 Et Pierre, rĂ©pondant, dit Ă JĂ©sus : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu le veux, faisons ici trois tentes : une pour toi, et une pour MoĂŻse, et une pour Ălie.5 Comme il parlait encore, voici, une nuĂ©e lumineuse les couvrit ; et voici une voix de la nuĂ©e, disant : Celui-ci est mon fils bien-aimĂ©, en qui j'ai trouvĂ© mon plaisir ; Ă©coutez-le.6 Ce que les disciples ayant entendu, ils tombĂšrent le visage contre terre et furent saisis d'une trĂšs-grande peur.7 Et JĂ©sus, s'approchant, les toucha, et dit : Levez-vous, et n'ayez point de peur.8 Et eux, levant leurs yeux, ne virent personne que JĂ©sus seul.9 Et comme ils descendaient de la montagne, JĂ©sus leur enjoignit, disant : Ne dites Ă personne la vision, jusqu'Ă ce que le fils de l'homme soit ressuscitĂ© d'entre les morts.10 Et ses disciples l'interrogĂšrent, disant : Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'il faut qu'Ălie vienne premiĂšrement ?11 Et lui, rĂ©pondant, leur dit : En effet, Ălie vient premiĂšrement, et il rĂ©tablira toutes choses ;12 mais je vous dis qu'Ălie est dĂ©jĂ venu, et ils ne l'ont pas reconnu ; mais ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu ; ainsi aussi le fils de l'homme va souffrir de leur part.13 Alors les disciples comprirent qu'il leur parlait de Jean le baptiseur.JĂ©sus guĂ©rit un enfant Ă©pileptique
14 Et quand ils furent venus auprÚs de la foule, un homme s'approcha de lui, se jetant à genoux devant lui, et disant :15 Seigneur, aie pitié de mon fils, car il est lunatique et souffre cruellement, car souvent il tombe dans le feu, et souvent dans l'eau ;16 et je l'ai apporté à tes disciples, et ils n'ont pu le guérir.17 Et Jésus, répondant, dit : O génération incrédule et perverse, jusques à quand serai-je avec vous ; jusques à quand vous supporterai-je ?18 Amenez-le moi ici. Et Jésus le tança ; et le démon sortit de lui ; et le jeune garçon fut guéri dÚs cette heure-là .19 Alors les disciples, venant à Jésus à l'écart, dirent : Pourquoi n'avons-nous pu le chasser ?20 Et Jésus leur dit : A cause de votre incrédulité ; car, en vérité, je vous dis : si vous aviez de la foi comme un grain de moutarde, vous diriez à cette montagne : Transporte-toi d'ici là , et elle se transporterait ; et rien ne vous serait impossible.21 Mais cette sorte ne sort que par la priÚre et par le jeûne.résurrection
22 Et comme ils sĂ©journaient en GalilĂ©e, JĂ©sus leur dit : Le fils de l'homme va ĂȘtre livrĂ© entre les mains des hommes ;23 et ils le feront mourir ; et le troisiĂšme jour il sera ressuscitĂ©. Et ils furent fort attristĂ©s.Le paiement de l'impĂŽt du temple
24 Et lorsqu'ils furent venus Ă CapernaĂŒm, les receveurs des didrachmes vinrent Ă Pierre, et dirent : Votre maĂźtre ne paye-t-il pas les didrachmes ?25 Il dit : Oui. Et quand il fut entrĂ© dans la maison, JĂ©sus le prĂ©vint, disant : Que t'en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui reçoivent-ils des tributs ou des impĂŽts, de leurs fils ou des Ă©trangers ?26 Pierre lui dit : Des Ă©trangers. JĂ©sus lui dit : Les fils en sont donc exempts.27 afin que nous ne les scandalisions pas, va-t-en Ă la mer, jette un hameçon, et prends le premier poisson qui montera ; et quand tu lui auras ouvert la bouche, tu y trouveras un statĂšre ; prends-le, et donne-le-leur pour moi et pour toi.
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Toutes les manifestations directes du ciel inspirent de la crainte à l'homme pécheur, (Daniel 10.9 ; Apocalypse 1.17) mais Jésus est là pour raffermir son courage.
Il reste seul avec eux, mais sa prĂ©sence leur suffira pour redescendre avec lui dans la vie active, oĂč ils retrouveront les travaux et les peines, aprĂšs avoir un moment joui du repos et de la gloire.