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Il leur répondit :
—Tous les hommes ne sont pas capables d’accepter cet enseignement. Cela n’est possible qu’à ceux qui en ont reçu le don.
Il leur répondit : Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné.
Il leur répondit : « Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné.
But he said to them, "Not all men can receive this saying, but those to whom it is given.
De quelle parole s'agit-il ? Les uns répondent : de celle de Jésus (vers. 9), que les disciples ont trouvée trop dure, parce qu'elle interdit le divorce, sauf dans un cas unique, et parce que, ce cas excepté, elle ne permet pas un second mariage aux époux divorcés. Alors les mots ceux à qui cela est donné, et les paroles du verset 12, expliqueraient ce célibat forcé.
D'autres entendent par cette parole celle des disciples : (verset 10) "ne pas se marier."
Jésus déclare alors que tous ne sauraient la comprendre c'est-à-dire la recevoir, la pratiquer, que tous n'en sont pas capables, (verset 12) que cette continence est un don. Puis, au verset 12, il explique et justifie sa pensée (car). A quelque interprétation qu'on s'arrête, les paroles qui suivent se rapportent toujours à un renoncement dont, Jésus le reconnaît, tous ne sont pas capables.
2
But, because of sexual immoralities, let each man have his own wife, and let each woman have her own husband.
7
Yet I wish that all men were like me. However each man has his own gift from God, one of this kind, and another of that kind.
8
But I say to the unmarried and to widows, it is good for them if they remain even as I am.
9
But if they don't have self-control, let them marry. For it's better to marry than to burn.
17
Only, as the Lord has distributed to each man, as God has called each, so let him walk. So I command in all the assemblies.
35
This I say for your own profit; not that I may ensnare you, but for that which is appropriate, and that you may attend to the Lord without distraction.
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D'autres entendent par cette parole celle des disciples : (verset 10) "ne pas se marier."
Jésus déclare alors que tous ne sauraient la comprendre c'est-à-dire la recevoir, la pratiquer, que tous n'en sont pas capables, (verset 12) que cette continence est un don. Puis, au verset 12, il explique et justifie sa pensée (car). A quelque interprétation qu'on s'arrête, les paroles qui suivent se rapportent toujours à un renoncement dont, Jésus le reconnaît, tous ne sont pas capables.