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L'enseignement de Jésus sur le divorce
1
Quand Jésus eut achevé ces instructions, il quitta la Galilée et se rendit dans la partie de la Judée qui se trouve de l’autre côté de la rivière, le Jourdain.
2
Une foule de gens l’y suivirent et il guérit leurs malades.
3
Quelques Pharisiens s’approchèrent de lui pour lui tendre un piège. Ils lui demandèrent : « Notre loi permet-elle à un homme de renvoyer sa femme pour n’importe quelle raison ? »
4
Jésus répondit : « N’avez-vous pas lu ce que déclare l’Écriture ? “Au commencement, le Créateur les fit homme et femme”,
5
puis il dit : C’est pourquoi, l’homme quittera son père et sa mère pour s’attacher à sa femme, et les deux deviendront un seul être.
6
Ainsi, ils ne sont plus deux mais un seul être. Que l’homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni. »
7
Les Pharisiens lui demandèrent : « Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé à l’homme de donner une attestation de divorce à sa femme quand il la renvoie ? »
8
Jésus répondit : « Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes parce que vous avez le cœur dur. Mais au commencement, il n’en était pas ainsi.
9
Je vous le déclare : si un homme renvoie sa femme, alors qu’elle n’a pas été infidèle, et en épouse une autre, il commet un adultère. »
10
Ses disciples lui dirent : « Si telle est la condition de l’homme par rapport à sa femme, il vaut mieux ne pas se marier. »
11
Jésus leur répondit : « Tous les hommes ne sont pas capables d’accepter cet enseignement, mais seulement ceux à qui Dieu en donne les moyens.
12
Il y a différentes raisons qui empêchent les hommes de se marier : pour certains, c’est une impossibilité dès leur naissance ; d’autres, les eunuques, en ont été rendus incapables par les hommes ; d’autres enfin renoncent à se marier à cause du Royaume des cieux. Que celui qui peut accepter cet enseignement l’accepte ! »
Jésus bénit des enfants
13
Des gens amenèrent des enfants à Jésus pour qu’il pose les mains sur eux et prie pour eux, mais les disciples leur firent des reproches.
14
Jésus dit alors : « Laissez les enfants venir à moi et ne les en empêchez pas, car le Royaume des cieux appartient à ceux qui sont comme eux. »
15
Il posa les mains sur eux, puis partit de là.
Le jeune homme riche
16
Un homme s’approcha de Jésus et lui demanda : « Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? »
17
Jésus lui dit : « Pourquoi m’interroges-tu au sujet de ce qui est bon ? Un seul est bon. Si tu veux entrer dans la vie, obéis aux commandements. » –
18
« Auxquels ? » demanda-t-il. Jésus répondit : « Ne commets pas de meurtre ; ne commets pas d’adultère ; ne vole pas ; ne prononce pas de faux témoignage contre quelqu’un ;
19
respecte ton père et ta mère ; aime ton prochain comme toi-même. »
20
Le jeune homme lui dit : « J’ai obéi à tous ces commandements. Que dois-je faire encore ? » –
21
« Si tu veux être parfait, lui dit Jésus, va vendre tout ce que tu possèdes et donne l’argent aux pauvres, alors tu auras des richesses dans les cieux ; puis viens et suis-moi. »
22
Mais quand le jeune homme entendit cela, il s’en alla tout triste, parce qu’il avait de grands biens.
23
Jésus dit alors à ses disciples : « Je vous le déclare, c’est la vérité : il est difficile à un homme riche d’entrer dans le Royaume des cieux.
24
Et je vous déclare encore ceci : il est difficile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille, mais il est encore plus difficile à un riche d’entrer dans le Royaume de Dieu. »
25
Quand les disciples entendirent ces mots, ils furent très étonnés et dirent : « Mais qui donc peut être sauvé ? »
26
Jésus les regarda et leur dit : « C’est impossible aux hommes, mais tout est possible à Dieu. »
27
Alors Pierre prit la parole : « Écoute, lui dit-il, nous avons tout quitté pour te suivre. Que se passera-t-il pour nous ? »
28
Jésus leur dit : « Je vous le déclare, c’est la vérité : quand le Fils de l’homme siégera sur son trône glorieux dans le monde nouveau, vous, les douze qui m’avez suivi, vous siégerez également sur des trônes pour juger les douze tribus d’Israël.
29
Et tous ceux qui auront quitté pour moi leurs maisons, ou leurs frères, leurs sœurs, leur père, leur mère, leurs enfants, leurs champs, recevront cent fois plus et auront part à la vie éternelle.
30
Mais beaucoup qui sont maintenant les premiers seront les derniers et beaucoup qui sont maintenant les derniers seront les premiers. »
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L'enseignement de Jésus sur le divorce
1
Lorsque Jésus eut achevé ces discours, il quitta la Galilée, et alla dans le territoire de la Judée, au delà du Jourdain.
2
Une grande foule le suivit, et là il guérit les malades.
3
Les pharisiens l'abordèrent, et dirent, pour l'éprouver : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque ?
4
Il répondit : N'avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l'homme et la femme
5
et qu'il dit : C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ?
6
Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
7
Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier ?
8
Il leur répondit : C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes ; au commencement, il n'en était pas ainsi.
9
Mais je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour infidélité, et qui en épouse une autre, commet un adultère.
10
Ses disciples lui dirent : Si telle est la condition de l'homme à l'égard de la femme, il n'est pas avantageux de se marier.
11
Il leur répondit : Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné.
12
Car il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère ; il y en a qui le sont devenus par les hommes ; et il y en a qui se sont rendus tels eux-mêmes, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne.
Jésus bénit des enfants
13
Alors on lui amena des petits enfants, afin qu'il leur imposât les mains et priât pour eux. Mais les disciples les repoussèrent.
14
Et Jésus dit : Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi ; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent.
15
Il leur imposa les mains, et il partit de là.
Le jeune homme riche
16
Et voici, un homme s'approcha, et dit à Jésus : Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ?
17
Il lui répondit : Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon ? Un seul est le bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. Lesquels ? lui dit-il.
18
Et Jésus répondit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point d'adultère ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ; honore ton père et ta mère ;
19
et : tu aimeras ton prochain comme toi-même.
20
Le jeune homme lui dit : J'ai observé toutes ces choses ; que me manque-t-il encore ?
21
Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.
22
Après avoir entendu ces paroles, le jeune homme s'en alla tout triste ; car il avait de grands biens.
23
Jésus dit à ses disciples : Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux.
24
Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
25
Les disciples, ayant entendu cela, furent très étonnés, et dirent : Qui peut donc être sauvé ?
26
Jésus les regarda, et leur dit : Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible.
27
Pierre, prenant alors la parole, lui dit : Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi ; qu'en sera-t-il pour nous ?
28
Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l'homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m'avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d'Israël.
29
Et quiconque aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou ses soeurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie éternelle.
30
Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.
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1
De grandes multitudes suivaient Christ... Lorsque ce
Dernier s'écarte de notre univers ici-bas, le mieux pour nous
est de Le suivre !La foule trouvait toujours en Christ, une grande capacité et
une grande disponibilité à aider quiconque, en tous lieux,
comme Il l'avait fait auparavant, en Galilée ; là où le
« Soleil de Justice » se lève, Il ne peut que guérir par Ses
rayons !
3
Les pharisiens étaient désireux de faire tenir à
Jésus des propos qui soient contraires à la loi de Moïse.Les cas épineux, relatifs au mariage, étaient nombreux, et
parfois difficiles à traiter ; cet état de fait était dû, non
pas à la complexité de la loi divine, mais aux convoitises et à
la folie des hommes : souvent d’ailleurs, le peuple déterminait
quelle conduite tenir, sans demander un quelconque conseil.
Jésus répondit en demandant aux pharisiens s'ils n'avaient pas
lu dans la Genèse, le récit de la création, et le premier
exemple de mariage, indiquant ainsi que tout écart sur ce point
était une faute. La meilleure condition pour nous, celle qui
doit être choisie et gardée en conséquence, est celle qui est
la meilleure pour nos âmes, qui tend le plus à nous préparer
pour le royaume céleste, et qui nous préserve pour cette
destinée.
Quand la doctrine de l'évangile est vraiment suivie, les hommes
deviennent alors des parents bienveillants et de fidèles amis ;
elle leur enseigne à porter le fardeau et les infirmités de
ceux qui les entourent, à considérer la paix et le bonheur de
leur prochain comme prioritaires sur leur bien personnel.
Il est normal que les impies soient « gérés » par des lois,
pour que la paix de la société ne soit pas brisée. Ce texte nous
enseigne qu'il faut considérer le mariage avec un grand sérieux,
par le biais d’une prière fervente.
13
Il est bon de venir à Christ et de Lui présenter nos
enfants. Ces derniers, quand ils sont tout jeunes, ont en effet
besoin d’être présentés devant le Seigneur : ils sont tout à
fait capables de recevoir des bénédictions de Sa part, et ont
tout intérêt à bénéficier de Son intercession !Nous ne pouvons simplement qu’implorer une bénédiction pour
eux : Christ est le Seul qui puisse l’octroyer. Il nous est
bénéfique que Christ nous accorde Son amour et Sa tendresse, Il
le fera mieux que le meilleur de Ses disciples.
Soyons attentif à l’enseignement du Seigneur qui ressort de ce
texte : veillons à ne pas décourager toute âme bien disposée à
Le recevoir, à Le rechercher, même si cette dernière éprouve
une certaine difficulté spirituelle.
Christ ne rejettera jamais ceux qui désirent s’approcher de Lui
pour obtenir le salut. En conséquence, Il désapprouve toute
personne qui tenterait de repousser ceux qui s’approchent de
Lui.
Tous les chrétiens doivent présenter leurs enfants au Sauveur,
afin qu'Il puisse les bénir spirituellement.
16
Christ savait que la cupidité était le péché qui
assaillait vraiment ce jeune homme ; ce dernier avait obtenu
honnêtement tous ses biens, et ne pouvait donc se résoudre à
s'en séparer de gaieté de cœur : cette attitude, compte tenu de
ses paroles, démontrait une certaine hypocrisie...Les promesses de Christ facilitent l’obéissance à Ses
préceptes, et rendent Son joug agréable à supporter ; cependant
la promesse faite dans ce texte était comme beaucoup d’autres,
une véritable épreuve de foi pour ce jeune homme : elle
encourageait son exercice à la charité, en même temps que son
mépris du monde.
Le fait de suivre Christ, exige que nous appliquions dûment Ses
ordonnances, que nous suivions strictement Son exemple, et que
nous nous soumettions avec joie à Ses directives : ceci par
amour pour Lui, et dans une complète dépendance de Sa Personne.
Vendre nos biens et tout donner aux pauvres ne sert à rien,
quant à l’acquisition de notre salut, par contre c’est conforme
à la voie que nous demande de suivre Christ.
L'évangile est le seul remède pour les pécheurs perdus.
Beaucoup s'abstiennent de céder à des vices pernicieux, sans
toutefois s'occuper de leurs obligations spirituelles envers
Dieu.
Des milliers d'exemples de désobéissance, qu’il s’agisse de
mauvaises pensées, de paroles, et d’actions, sont cités dans la
Parole de Dieu. Beaucoup abandonnent ainsi Christ, préférant
le monde présent ; ils ressentent certaines convictions et
désirs de s’approcher du Seigneur, mais ils repartent tout
tristes, peut-être désabusés.
Il convient de nous examiner quant à notre obéissance aux
principes enseignés dans ce texte : le Seigneur nous demandera
des comptes...
23
Bien que Christ ait ici parlé avec autorité, peu de
personnes, parmi les gens aisés, ne plaçaient pas leur
confiance en leurs richesses.Bien rares sont les pauvres qui n’envient pas la fortune !
Toute l’énergie que les hommes dépensent, en vue d’être riches,
ne contribue en fait qu’à les éloigner du ciel, eux et leurs
enfants.
Quelle satisfaction, pour ceux qui sont de condition modeste,
de ne pas être exposés aux tentations que peut susciter une
position élevée et prospère ! S'ils vivent plus difficilement
que les riches ici-bas, et s’ils aspirent volontiers à un monde
meilleur, ils n'ont en fait aucune raison de se plaindre : les
paroles de Jésus, dans ce texte, annoncent qu'il est difficile
pour un riche, d'être un bon chrétien et d'être sauvé.
Le chemin du ciel est pour chacun, un chemin étroit ; la
porte qui y conduit l’est également, en particulier pour les
gens riches. Pour ces derniers, différents devoirs les
attendent, ils sont de plus facilement tentés par de nombreux
péchés. Il est difficile de ne pas être séduit par ce monde et
par son attrait trompeur.
Les gens riches ont beaucoup à faire pour se réconcilier avec
ceux qu’ils ont pu escroquer ! Il est vraiment impossible pour
celui qui se confie entièrement en sa richesse, de parvenir au
ciel : Christ utilisa à ce sujet, l’image du chameau, tentant
d’entrer par le trou d’une aiguille, dénotant ainsi cette
difficulté totalement insurmontable par l'homme. Seule la Grâce
toute-puissante de Dieu permettra à un homme riche de franchir
cette difficulté.
En fait, qui peut être sauvé ? Si la fortune est une entrave au
salut des riches, ne risque-t-on pas de trouver une certaine
fierté, voire une convoitise coupable, chez les plus démunis,
avec tout le danger que cela peut comporter ? « Qui donc, peut
être sauvé » ? Demandèrent les disciples. Personne, répondit
Jésus, par aucun pouvoir ici-bas. Le début, la progression, et
l’accomplissement de l'œuvre du salut, dépendent entièrement
du Dieu Tout-Puissant, à qui toutes choses sont possibles. Les
gens riches ne peuvent pas être sauvés au sein de leur
mondanité, ils doivent, par contre, être sauvés de l’emprise de
ce monde.
Pierre s’exclama : « nous avons tout quitté ». En fait, ce
« tout » ne représentait que peu de choses : quelques bateaux
munis de filets ! Nous pouvons observer cependant, que l’apôtre
souligne indirectement la très grande importance qu’ont pour
lui ces éléments. Nous sommes trop prompts à faire valoir aux
yeux du Seigneur, nos services, nos épreuves, nos dépenses et
nos pertes éventuelles. Christ, cependant, ne fit aucun
reproche aux disciples ; bien que ce qu'ils avaient abandonné
ne représentait que peu de choses, c'était quand même tout leur
bien : c’était donc aussi cher, à leurs yeux, qu’un trésor !
Christ considéra avec bonté qu'ils ont en fait laissé tout leur
« matériel » pour Le suivre ; Jésus accepte l’homme tel qu’il
est...
Notre Seigneur fit ensuite une promesse aux apôtres : lorsque
le Fils de l'homme s'assiéra sur le trône de Sa Gloire, Il fera
toutes choses nouvelles, et les disciples s'assiéront avec Lui,
afin d’exprimer leur jugement sur ceux qui auront imposé leur
doctrine ici-bas. Cette parole de Jésus définit l'honneur, la
dignité, l'autorité de la fonction et du ministère de Ses
disciples.
Notre Seigneur ajouta que tous ceux qui abandonnent ce qu’ils
possédaient (leur confort), pour Sa cause et celle de
l'évangile, seront finalement récompensés.
Puisse Dieu nous donner la foi de placer notre espérance sur
Ses Promesses ; alors nous serons prêts pour tout service ou
sacrifice spirituels.
Notre Sauveur, dans le dernier verset de ce texte, souligne une
erreur fréquemment commise par quelques-uns : l'héritage
céleste n'est pas donné comme celui qui l’est ici-bas ; il est
octroyé selon la volonté de Dieu !
Ne jugeons pas sur des apparences trompeuses ou des
affirmations flatteuses : plusieurs peuvent, autant que nous
sachions, devenir des « grands » dans la foi et dans la
sainteté !
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L'enseignement de Jésus sur le divorce
1
Et il arriva, quand Jésus eut achevé ces discours, qu'il partit de la Galilée et vint vers les confins de la Judée, au delà du Jourdain ;
2
et de grandes foules le suivirent, et il les guérit là.
3
Et les pharisiens vinrent à lui, l'éprouvant et lui disant : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque cause que ce soit ?
4
Et lui, répondant, leur dit : N'avez-vous pas lu que celui qui les a faits, dès le commencement les a faits mâle et femelle,
5
et qu'il dit : "C'est pourquoi, l'homme laissera son père et sa mère et sera uni à sa femme ; et les deux seront une seule chair ?
6
Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce donc que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas.
7
Ils lui disent : Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner une lettre de divorce, et de la répudier ?
8
Il leur dit : Moïse, à cause de votre dureté de coeur, vous a permis de répudier vos femmes ; mais au commencement il n'en était pas ainsi.
9
Et je vous dis que quiconque répudiera sa femme, non pour cause de fornication, et en épousera une autre, commet adultère ; et celui qui épouse une femme répudiée, commet adultère.
10
Ses disciples lui disent : Si telle est la condition de l'homme à l'égard de la femme, il ne convient pas de se marier.
11
Mais il leur dit : Tous ne reçoivent pas cette parole, mais ceux à qui il est donné ;
12
car il y a de eunuques qui sont nés tels dès le ventre de leur mère ; et il y a des eunuques qui ont été faits eunuques par les hommes ; et il y a des eunuques qui se sont faits eux-mêmes eunuques pour le royaume des cieux. Que celui qui peut le recevoir, le reçoive.
Jésus bénit des enfants
13
Alors on lui apporta de petits enfants, afin qu'il leur imposât les mains et qu'il priât ; mais les disciples reprenaient ceux qui les apportaient.
14
Et Jésus dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car à de tels est le royaume des cieux.
15
Et leur ayant imposé les mains, il partit de là.
Le jeune homme riche
16
Et voici, quelqu'un s'approchant, lui dit : Maître, quel bien ferai-je pour avoir la vie éternelle ?
17
Et il lui dit : Pourquoi m'interroges-tu touchant ce qui est bon ? Un seul est bon. Mais si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.
18
Il lui dit : Lesquels ? et Jésus dit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point adultère ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ;
19
honore ton père et ta mère ; et, tu aimeras ton prochain comme toi-même.
20
Le jeune homme lui dit : J'ai gardé toutes ces choses ; que me manque-t-il encore ?
21
Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, et donne aux pauvres ; et tu auras un trésor dans le ciel ; et viens, suis-moi.
22
Et le jeune homme, ayant entendu cette parole, s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
23
Et Jésus dit à ses disciples : En vérité, je vous dis qu'un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux ; et je vous le dis encore :
24
Il est plus facile qu'un chameau entre par un trou d'aiguille, qu'un riche n'entre dans le royaume de Dieu.
25
Et les disciples, l'ayant entendu, s'étonnèrent fort, disant : Qui donc peut être sauvé ?
26
Et Jésus, les regardant, leur dit : Pour les hommes, cela est impossible ; mais pour Dieu, toutes choses sont possibles.
27
Alors Pierre, répondant, lui dit : Voici, nous avons tout quitté et nous t'avons suivi ; que nous adviendra-t-il donc ?
28
Et Jésus leur dit : En vérité, je vous dis que vous qui m'avez suivi, -dans la régénération, quand le fils de l'homme se sera assis sur le trône de sa gloire, vous aussi, vous serez assis sur douze trônes, jugeant les douze tribus d'Israël ;
29
et quiconque aura quitté maisons, ou frères, ou soeurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou champs, pour l'amour de mon nom, en recevra cent fois autant, et héritera de la vie éternelle.
30
Mais plusieurs qui sont les premiers seront les derniers, et des derniers seront les premiers.
- Marc et Luc disent simplement : afin qu'il les touchât, sans doute par l'imposition des mains. (verset 15) En ajoutant : et qu'il priât (pour eux), Matthieu rend plus complètement le vœu de ces pieux parents. Imposer les mains était, de la part de Jésus, le moyen symbolique de communiquer les grâces demandées par la prière. (Comparer Actes 6.6 ; 13.3)
Reprirent ceux qui présentaient les enfants, craignant qu'ils n'importunassent inutilement leur Maître. Profonde méconnaissance des trésors de compassion et d'amour qui étaient en lui, et qu'il était toujours prêt à répandre sur tous !
Nous ne pouvons simplement qu’implorer une bénédiction pour eux : Christ est le Seul qui puisse l’octroyer. Il nous est bénéfique que Christ nous accorde Son amour et Sa tendresse, Il le fera mieux que le meilleur de Ses disciples.
Soyons attentif à l’enseignement du Seigneur qui ressort de ce texte : veillons à ne pas décourager toute âme bien disposée à Le recevoir, à Le rechercher, même si cette dernière éprouve une certaine difficulté spirituelle.
Christ ne rejettera jamais ceux qui désirent s’approcher de Lui pour obtenir le salut. En conséquence, Il désapprouve toute personne qui tenterait de repousser ceux qui s’approchent de Lui.
Tous les chrétiens doivent présenter leurs enfants au Sauveur, afin qu'Il puisse les bénir spirituellement.