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Matthieu 20.19

et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiÚme jour il ressuscitera.
et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiÚme jour il ressuscitera.
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Matthieu 20.1-34
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


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Matthieu 19.1-34
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 et le livreront aux non-Juifs pour qu'ils se moquent de lui, le fouettent et le crucifient ; le troisiÚme jour il ressuscitera. »

Segond 1910 et ils le livreront aux païens, pour qu'ils se moquent de lui, le battent de verges, et le crucifient ; et le troisiÚme jour il ressuscitera.

Segond 1978 (Colombe) © et le livreront aux paĂŻens, pour qu’ils se moquent de lui, le flagellent et le crucifient, et le troisiĂšme jour il ressuscitera.

Parole de Vie © et le livrer à ceux qui ne connaissent pas Dieu. Ceux-ci vont se moquer de lui, ils le frapperont à coups de fouet. Puis ils vont le clouer sur une croix, et le troisiÚme jour, il se réveillera de la mort. »

Français Courant © et le livreront aux païens, qui se moqueront de lui, le frapperont à coups de fouet et le cloueront sur une croix. Et le troisiÚme jour, il reviendra de la mort à la vie. »

Semeur © et le remettront entre les mains des paĂŻens pour qu’ils se moquent de lui, le battent Ă  coups de fouet et le clouent sur une croix. Puis, le troisiĂšme jour, il ressuscitera.

Parole Vivante © puis ils le remettront entre les mains des étrangers qui se moqueront de lui, le battront à coups de fouet et finiront par le clouer sur une croix. Mais le troisiÚme jour, il ressuscitera.

Darby et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiÚme jour il ressuscitera.

Martin Ils le livreront aux Gentils pour s'en moquer, le fouetter, et le crucifier ; mais le troisiÚme jour il ressuscitera.

Ostervald Et ils le livreront aux gentils, pour ĂȘtre moquĂ©, et fouettĂ© et crucifié ; mais il ressuscitera le troisiĂšme jour.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Ï€Î±ÏÎ±ÎŽÏŽÏƒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ αᜐτ᜞Μ Ï„Îżáż–Ï‚ ጔΞΜΔσÎčÎœ Δጰς τ᜞ áŒÎŒÏ€Î±áż–ÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαστÎčÎłáż¶ÏƒÎ±Îč Îșα᜶ ÏƒÏ„Î±Ï…Ïáż¶ÏƒÎ±Îč, Îșα᜶ Ï„áż‡ Ï„ÏÎŻÏ„áżƒ áŒĄÎŒÎ­ÏáŸł áŒÎłÎ”ÏÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč.

World English Bible and will hand him over to the Gentiles to mock, to scourge, and to crucify; and the third day he will be raised up."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
C'est la troisiÚme fois que Jésus prédit à ses disciples ses souffrances. (Matthieu 16.21 ; 17.22,23) Plus le moment solennel approche, plus il devient explicite dans les détails de cette prédiction : les auteurs de ses souffrances, sa condamnation à la mort, la double trahison dont il sera l'objet, les tortures, la croix, tout est devant ses yeux, et dÚs lors sa passion a moralement commencé. (Comparer Marc 10.34, note.)

Mais il voit un soleil glorieux se lever sur ces ténÚbres ; le troisiÚme jour il ressuscitera. (Comparer sur ce dernier trait de la prédiction Matthieu 16.21, seconde note.)

Les trois premiers évangélistes consignent ici avec un parfait accord ces mémorables communications de leur Maßtre. (Marc 10.32 et suivants ; Luc 18.31 et suivants)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 2532 ils le 846 livreront 3860 5692 aux païens 1484, pour 1519 qu’ils se moquent 1702 5658 de lui, 2532 le battent de verges 3146 5658, et 2532 le crucifient 4717 5658 ; et 2532 le troisiùme 5154 jour 2250 il ressuscitera 450 5698.

450 - anistemise lever, élevé se relever du sol ressusciter de la mort naßtre, apparaßtre se lever 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, décevoir

2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet)

3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer à quelqu'un 


4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressés, monter une palissade crucifier crucifier 


5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers

5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      Psaumes 22

      7 Mais moi, je suis comme un ver de terre, je ne suis plus un homme. Les gens m’insultent et me mĂ©prisent.
      8 Tous ceux qui me voient se moquent de moi. Ils font des grimaces, ils secouent la tĂȘte en disant :

      Psaumes 35

      16 Sans cesse, ces menteurs se moquent de moi et me montrent leurs dents menaçantes.

      EsaĂŻe 26

      19 Mon peuple, tes morts revivront, ils se remettront debout. Ceux qui sont couchĂ©s dans la poussiĂšre se rĂ©veilleront et crieront de joie. Le SEIGNEUR t’enverra une rosĂ©e de lumiĂšre, et grĂące Ă  elle, la terre fera revivre les morts.

      EsaĂŻe 53

      3 Tout le monde le mĂ©prisait et l’évitait. C’était un homme qui souffrait, habituĂ© Ă  la douleur. Il Ă©tait comme quelqu’un que personne ne veut regarder. Nous le mĂ©prisions, nous le comptions pour rien.

      Osée 6

      2 Il nous rendra la vie aprĂšs deux jours. Le troisiĂšme jour, il nous relĂšvera, et nous vivrons devant lui.

      Matthieu 12

      40 Oui, Jonas a passĂ© trois jours et trois nuits dans le ventre du grand poisson. De la mĂȘme façon, le Fils de l’homme passera trois jours et trois nuits dans la terre.

      Matthieu 16

      21 À partir de ce moment, JĂ©sus-Christ commence Ă  annoncer clairement Ă  ses disciples : « Il faut que j’aille Ă  JĂ©rusalem. Je vais beaucoup souffrir Ă  cause des anciens, des chefs des prĂȘtres et des maĂźtres de la loi. Ils vont me faire mourir. Et le troisiĂšme jour, je me rĂ©veillerai de la mort. »

      Matthieu 20

      19 et le livrer à ceux qui ne connaissent pas Dieu. Ceux-ci vont se moquer de lui, ils le frapperont à coups de fouet. Puis ils vont le clouer sur une croix, et le troisiÚme jour, il se réveillera de la mort. »

      Matthieu 26

      67 Alors ils crachent sur le visage de JĂ©sus et ils le frappent Ă  coups de poing. D’autres lui donnent des gifles
      68 en disant : « Messie, devine ! Dis-nous qui t’a frappé ! »

      Matthieu 27

      2 Ils le font attacher, ils l’emmùnent et le livrent à Pilate, le gouverneur romain.
      3 Judas, celui qui a livrĂ© JĂ©sus, voit qu’on l’a condamnĂ©. Alors il regrette ce qu’il a fait et il va rendre les 30 piĂšces d’argent aux chefs des prĂȘtres et aux anciens.
      4 Il leur dit : « J’ai pĂ©chĂ©, j’ai livrĂ© un innocent Ă  la mort. » Ils lui rĂ©pondent : « Cela nous est Ă©gal. C’est ton affaire ! »
      5 Judas jette l’argent dans le temple et il part. Ensuite il va se pendre.
      6 Les chefs des prĂȘtres ramassent l’argent en disant : « Nous n’avons pas le droit de le mettre avec les offrandes du temple. En effet, c’est le prix du sang. »
      7 Ils se mettent d’accord et avec cet argent, ils achĂštent le champ du potier. LĂ , on enterrera les Ă©trangers.
      8 VoilĂ  pourquoi ce champ s’appelle encore aujourd’hui le « champ du sang ».
      9 Ainsi se rĂ©alise ce que le prophĂšte JĂ©rĂ©mie a dit : « Ils ont pris les 30 piĂšces d’argent. C’est la somme que le peuple d’IsraĂ«l a dĂ©cidĂ© de payer pour lui.
      10 Ils les ont donnĂ©es pour acheter le champ du potier. C’est ce que le Seigneur m’a commandĂ© de leur dire. »
      27 Alors les soldats romains emmĂšnent JĂ©sus dans le palais du gouverneur. Ils rassemblent toute la troupe autour de lui.
      28 Pour se moquer de lui, ils lui enlĂšvent ses vĂȘtements et lui mettent un habit rouge.
      29 Ils tressent une couronne avec des branches Ă©pineuses et la posent sur sa tĂȘte. Ils lui placent un roseau dans la main droite. Ensuite, ils se mettent Ă  genoux devant lui et ils se moquent de lui en disant : « Salut, roi des Juifs ! »
      30 Ils crachent sur lui et ils prennent le roseau pour le frapper sur la tĂȘte.
      31 Quand ils ont fini de se moquer de JĂ©sus, ils lui enlĂšvent l’habit rouge et lui remettent ses vĂȘtements. AprĂšs cela, ils l’emmĂšnent pour le clouer sur une croix.

      Marc 14

      65 Quelques-uns se mettent Ă  cracher sur lui. Ils couvrent son visage, ils le frappent Ă  coups de poing et lui disent : « Qui t’a frappé ? Devine ! » Les serviteurs prennent JĂ©sus et lui donnent des gifles.

      Marc 15

      1 Le matin, de bonne heure, les chefs des prĂȘtres se rĂ©unissent avec les anciens, les maĂźtres de la loi et tout le Tribunal religieux, pour prendre une dĂ©cision. Ils font attacher JĂ©sus, ils l’emmĂšnent et le livrent Ă  Pilate.
      16 Les soldats amĂšnent JĂ©sus Ă  l’intĂ©rieur de la cour, c’est-Ă -dire dans le palais du gouverneur, et ils appellent toute la troupe.
      17 Pour se moquer de JĂ©sus, ils lui mettent un vĂȘtement en beau tissu rouge. Ils tressent une couronne avec des branches Ă©pineuses et ils la posent sur sa tĂȘte.
      18 Ils se mettent à le saluer en lui disant : « Salut, roi des Juifs ! »
      19 Ils le frappent sur la tĂȘte avec un roseau et ils crachent sur lui. Ils se mettent Ă  genoux pour s’incliner jusqu’à terre devant lui.
      20 Quand ils ont fini de se moquer de lui, ils lui enlĂšvent le vĂȘtement rouge et ils lui remettent ses habits. Ensuite, ils l’emmĂšnent dehors pour le clouer sur une croix.
      29 Les gens qui passent par lĂ  secouent la tĂȘte et ils insultent JĂ©sus en disant : « Eh ! Tu voulais dĂ©truire le temple et le reconstruire en trois jours !
      30 Eh bien, sauve-toi toi-mĂȘme en descendant de la croix ! »
      31 De mĂȘme, les chefs des prĂȘtres et les maĂźtres de la loi se moquent de JĂ©sus. Et ils se disent entre eux : « Il a sauvĂ© les autres, mais il ne peut pas se sauver lui-mĂȘme !

      Luc 23

      1 Ensuite, ils se lĂšvent tous ensemble, et ils amĂšnent JĂ©sus chez Pilate.
      2 LĂ , ils se mettent Ă  accuser JĂ©sus en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train de pousser notre peuple Ă  la rĂ©volte. Il empĂȘche les gens de payer l’impĂŽt Ă  l’empereur. Il dit qu’il est lui-mĂȘme le Messie, un roi. »
      3 Pilate demande Ă  JĂ©sus : « Est-ce que tu es le roi des Juifs ? » JĂ©sus lui rĂ©pond : « C’est toi qui le dis. »
      4 Pilate dit aux chefs des prĂȘtres et Ă  la foule : « Je ne trouve pas de raison pour condamner cet homme. »
      5 Mais les gens insistent en disant : « Dans son enseignement, il pousse le peuple à la révolte. Il a commencé en Galilée, puis il est allé dans toute la Judée, et maintenant, il est venu ici. »
      11 HĂ©rode et ses soldats insultent JĂ©sus et ils se moquent de lui. Pour cela, ils lui mettent un vĂȘtement magnifique. Ensuite HĂ©rode renvoie JĂ©sus chez Pilate.

      Luc 24

      46 Il leur dit : « Voici ce qui est écrit dans les Livres Saints : le Messie va souffrir et, le troisiÚme jour, il se relÚvera de la mort.

      Jean 18

      28 Ensuite, les soldats emmĂšnent JĂ©sus de chez CaĂŻphe au palais du gouverneur romain. C’est le matin trĂšs tĂŽt. Les chefs juifs n’entrent pas dans le palais. Ils veulent rester purs et pouvoir manger le repas de la PĂąque.
      29 C’est pourquoi le gouverneur Pilate sort du palais. Il vient les trouver et il leur demande : « De quoi accusez-vous cet homme ? »
      30 Les chefs lui rĂ©pondent : « Si nous t’avons livrĂ© cet homme, c’est qu’il a fait du mal. »
      31 Alors Pilate leur dit : « Prenez-le vous-mĂȘmes et jugez-le d’aprĂšs votre loi. » Ils lui rĂ©pondent : « Nous n’avons pas l’autorisation de faire mourir quelqu’un. »
      32 De cette façon, la parole que Jésus a dite peut se réaliser. En effet, il a déjà indiqué de quelle mort il allait mourir.
      33 Pilate rentre donc dans le palais. Il fait venir Jésus et lui dit : « Est-ce que tu es le roi des Juifs ? »
      34 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Pourquoi est-ce que tu demandes cela ? Est-ce que tu as pensĂ© Ă  cela toi-mĂȘme, ou est-ce que d’autres te l’ont dit de moi ? »
      35 Pilate lui dit : « Est-ce que je suis juif, moi ? Les gens de ton peuple et les chefs des prĂȘtres t’ont livrĂ© Ă  moi. Qu’est-ce que tu as fait ? »
      36 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Mon royaume n’appartient pas Ă  ce monde. Si mon royaume appartenait Ă  ce monde, j’aurais des gens sous mes ordres. Ils auraient luttĂ© pour qu’on ne me livre pas aux chefs juifs. Mais non, mon royaume n’est pas d’ici. »
      37 Pilate lui demande : « Donc, tu es roi ? » JĂ©sus lui rĂ©pond : « C’est toi qui le dis. Moi, je suis nĂ© et je suis venu dans le monde pour rendre tĂ©moignage Ă  la vĂ©ritĂ©. Tous ceux qui appartiennent Ă  la vĂ©ritĂ© Ă©coutent mes paroles. »
      38 Pilate dit Ă  JĂ©sus : « Qu’est-ce que la vĂ©rité ? » AprĂšs que Pilate a dit ces mots, il sort de nouveau du palais. Il va trouver ceux qui accusent JĂ©sus et leur dit : « Moi, je ne trouve aucune raison de condamner cet homme.

      Jean 19

      1 Alors Pilate commande d’emmener JĂ©sus et de le frapper Ă  coups de fouet.
      2 Les soldats tressent une couronne avec des branches Ă©pineuses. Et, pour se moquer de JĂ©sus, ils la posent sur sa tĂȘte. Ils lui mettent aussi un vĂȘtement de chef en beau tissu rouge.
      3 Ils s’approchent de lui et lui disent : « Salut, roi des Juifs ! » Et ils lui donnent des gifles.
      4 Pilate sort encore une fois et dit aux Juifs : « Écoutez ! Je vais vous amener JĂ©sus dehors. Ainsi, vous comprendrez que je ne trouve aucune raison de le condamner. »

      Actes 2

      23 Cet homme, on vous l’a livrĂ©. Dieu savait cela d’avance, et l’avait dĂ©cidĂ©. Vous avez supprimĂ© JĂ©sus en le faisant clouer sur une croix par des gens qui ne connaissaient pas Dieu.

      Actes 3

      13 Le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de nos ancĂȘtres, a donnĂ© de la gloire Ă  son serviteur JĂ©sus. Vous, vous l’avez livrĂ©, vous l’avez rejetĂ© devant Pilate. Pourtant celui-ci avait dĂ©cidĂ© de le libĂ©rer.
      14 Vous, vous avez rejeté celui qui est saint et juste et vous avez demandé que Pilate vous libÚre un assassin.
      15 Vous avez fait mourir le maĂźtre de la vie, mais Dieu l’a rĂ©veillĂ© de la mort, nous en sommes tĂ©moins.
      16 Maintenant, vous voyez cet homme et vous le connaissez : c’est le nom de JĂ©sus qui l’a guĂ©ri parce que nous croyons en lui. C’est la foi en JĂ©sus qui lui a donnĂ© toute la santĂ©, devant vous tous.

      Actes 4

      27 « C’est bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus d’IsraĂ«l. C’était contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie.

      Actes 21

      11 Il vient nous voir. Il prend la ceinture de Paul et s’attache les mains et les pieds. Il dit : « Voici ce que l’Esprit Saint annonce : “À JĂ©rusalem, des chefs juifs vont attacher ainsi le propriĂ©taire de cette ceinture. Ils vont le livrer Ă  ceux qui ne sont pas juifs.” »

      1 Corinthiens 15

      3 Je vous ai donnĂ© avant toutes choses l’enseignement que j’ai reçu moi-mĂȘme : le Christ est mort pour nos pĂ©chĂ©s, comme les Livres Saints l’avaient annoncĂ©.
      4 On l’a mis au tombeau, et le troisiĂšme jour, Dieu l’a rĂ©veillĂ© de la mort, comme les Livres Saints l’avaient annoncĂ©.
      5 Il s’est montrĂ© Ă  Pierre puis aux douze apĂŽtres.
      6 Ensuite, il s’est montrĂ© Ă  plus de 500 frĂšres et sƓurs Ă  la fois. Presque tous sont encore vivants, quelques-uns sont morts.
      7 Ensuite, il s’est montrĂ© Ă  Jacques, puis Ă  tous les apĂŽtres.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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