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Matthieu 20.19

et le livreront aux non-Juifs pour qu'ils se moquent de lui, le fouettent et le crucifient ; le troisiÚme jour il ressuscitera. »
et le livrer à ceux qui ne connaissent pas Dieu. Ceux-ci vont se moquer de lui, ils le frapperont à coups de fouet. Puis ils vont le clouer sur une croix, et le troisiÚme jour, il se réveillera de la mort. »
et ils le livreront aux païens, pour qu'ils se moquent de lui, le battent de verges, et le crucifient ; et le troisiÚme jour il ressuscitera.

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Matthieu 20.1-34
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Matthieu 19.1-34
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 et le livreront aux non-Juifs pour qu'ils se moquent de lui, le fouettent et le crucifient ; le troisiÚme jour il ressuscitera. »

Segond 1910 et ils le livreront aux païens, pour qu'ils se moquent de lui, le battent de verges, et le crucifient ; et le troisiÚme jour il ressuscitera.

Segond 1978 (Colombe) © et le livreront aux paĂŻens, pour qu’ils se moquent de lui, le flagellent et le crucifient, et le troisiĂšme jour il ressuscitera.

Parole de Vie © et le livrer à ceux qui ne connaissent pas Dieu. Ceux-ci vont se moquer de lui, ils le frapperont à coups de fouet. Puis ils vont le clouer sur une croix, et le troisiÚme jour, il se réveillera de la mort. »

Français Courant © et le livreront aux païens, qui se moqueront de lui, le frapperont à coups de fouet et le cloueront sur une croix. Et le troisiÚme jour, il reviendra de la mort à la vie. »

Semeur © et le remettront entre les mains des paĂŻens pour qu’ils se moquent de lui, le battent Ă  coups de fouet et le clouent sur une croix. Puis, le troisiĂšme jour, il ressuscitera.

Parole Vivante © puis ils le remettront entre les mains des étrangers qui se moqueront de lui, le battront à coups de fouet et finiront par le clouer sur une croix. Mais le troisiÚme jour, il ressuscitera.

Darby et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiÚme jour il ressuscitera.

Martin Ils le livreront aux Gentils pour s'en moquer, le fouetter, et le crucifier ; mais le troisiÚme jour il ressuscitera.

Ostervald Et ils le livreront aux gentils, pour ĂȘtre moquĂ©, et fouettĂ© et crucifié ; mais il ressuscitera le troisiĂšme jour.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Ï€Î±ÏÎ±ÎŽÏŽÏƒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ αᜐτ᜞Μ Ï„Îżáż–Ï‚ ጔΞΜΔσÎčÎœ Δጰς τ᜞ áŒÎŒÏ€Î±áż–ÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαστÎčÎłáż¶ÏƒÎ±Îč Îșα᜶ ÏƒÏ„Î±Ï…Ïáż¶ÏƒÎ±Îč, Îșα᜶ Ï„áż‡ Ï„ÏÎŻÏ„áżƒ áŒĄÎŒÎ­ÏáŸł áŒÎłÎ”ÏÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč.

World English Bible and will hand him over to the Gentiles to mock, to scourge, and to crucify; and the third day he will be raised up."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
C'est la troisiÚme fois que Jésus prédit à ses disciples ses souffrances. (Matthieu 16.21 ; 17.22,23) Plus le moment solennel approche, plus il devient explicite dans les détails de cette prédiction : les auteurs de ses souffrances, sa condamnation à la mort, la double trahison dont il sera l'objet, les tortures, la croix, tout est devant ses yeux, et dÚs lors sa passion a moralement commencé. (Comparer Marc 10.34, note.)

Mais il voit un soleil glorieux se lever sur ces ténÚbres ; le troisiÚme jour il ressuscitera. (Comparer sur ce dernier trait de la prédiction Matthieu 16.21, seconde note.)

Les trois premiers évangélistes consignent ici avec un parfait accord ces mémorables communications de leur Maßtre. (Marc 10.32 et suivants ; Luc 18.31 et suivants)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 2532 ils le 846 livreront 3860 5692 aux païens 1484, pour 1519 qu’ils se moquent 1702 5658 de lui, 2532 le battent de verges 3146 5658, et 2532 le crucifient 4717 5658 ; et 2532 le troisiùme 5154 jour 2250 il ressuscitera 450 5698.

450 - anistemise lever, élevé se relever du sol ressusciter de la mort naßtre, apparaßtre se lever 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1702 - empaizose jouer de, traiter en bagatelle se moquer de, bafouer tromper, décevoir

2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet)

3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer à quelqu'un 


4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressés, monter une palissade crucifier crucifier 


5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers

5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      Psaumes 22

      7 Mais moi je suis un ver, je ne suis plus un homme, tout le monde m’insulte, le peuple me mĂ©prise,
      8 ceux qui me voient se rient de moi. Tous, ils ricanent. On fait la moue en secouant la tĂȘte :

      Psaumes 35

      16 Avec une ironie mordante, ces hypocrites grincent des dents Ă  mon sujet.

      EsaĂŻe 26

      19 Mais tes morts revivront, les cadavres de ceux qui m’appartiennent reviendront Ă  la vie. Oui, vous qui demeurez dans la poussiĂšre, rĂ©veillez-vous, poussez des cris de joie, car ta rosĂ©e est une rosĂ©e de lumiĂšre, et la terre rendra les trĂ©passĂ©s.

      EsaĂŻe 53

      3 Il Ă©tait mĂ©prisĂ©, abandonnĂ© des hommes, un homme de douleur habituĂ© Ă  la souffrance. Oui, il Ă©tait semblable Ă  ceux devant lesquels on dĂ©tourne les yeux. Il Ă©tait mĂ©prisĂ©, et nous n’avons fait aucun cas de sa valeur.

      Osée 6

      2 AprĂšs deux jours, il nous aura rendu la vie, et le troisiĂšme jour, il nous relĂšvera, et nous vivrons sous son regard.

      Matthieu 12

      40 En effet, comme Jonas resta trois jours et trois nuits dans le ventre du poisson, ainsi le Fils de l’homme passera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.

      Matthieu 16

      21 A partir de ce jour, JĂ©sus commença Ă  exposer Ă  ses disciples qu’il devait se rendre Ă  *JĂ©rusalem, y subir de cruelles souffrances de la part des responsables du peuple, des chefs des *prĂȘtres et des *spĂ©cialistes de la Loi, ĂȘtre mis Ă  mort et ressusciter le troisiĂšme jour.

      Matthieu 20

      19 et le remettront entre les mains des païens pour qu’ils se moquent de lui, le battent à coups de fouet et le clouent sur une croix. Puis, le troisiùme jour, il ressuscitera.

      Matthieu 26

      67 Alors, ils lui crachùrent au visage et le frappùrent. D’autres le giflùrent
      68 en disant : —HĂ©, Messie, fais le *prophĂšte ! Dis-nous qui vient de te frapper !

      Matthieu 27

      2 Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains.
      3 En voyant que JĂ©sus Ă©tait condamnĂ©, Judas, qui l’avait trahi, fut pris de remords : il alla rapporter aux chefs des prĂȘtres et aux responsables du peuple les trente piĂšces d’argent
      4 et leur dit : —J’ai pĂ©chĂ© en livrant un innocent Ă  la mort ! Mais ils lui rĂ©pliquĂšrent : —Que nous importe ? Cela te regarde !
      5 Judas jeta les piùces d’argent dans le *Temple, partit, et alla se pendre.
      6 Les chefs des prĂȘtres ramassĂšrent l’argent et dĂ©clarĂšrent : —On n’a pas le droit de verser cette somme dans le trĂ©sor du Temple, car c’est le prix du sang.
      7 Ils tinrent donc conseil et dĂ©cidĂšrent d’acquĂ©rir, avec cet argent, le « Champ-du-Potier » et d’en faire un cimetiĂšre pour les Ă©trangers.
      8 VoilĂ  pourquoi ce terrain s’appelle encore de nos jours « le champ du sang ».
      9 Ainsi se rĂ©alisa la parole du *prophĂšte JĂ©rĂ©mie : Ils ont pris les trente piĂšces d’argent, le prix auquel les descendants d’*IsraĂ«l l’ont estimĂ©,
      10 et ils les ont donnĂ©es pour acheter le champ du potier, comme le Seigneur me l’avait ordonnĂ©.
      27 Les soldats du gouverneur traĂźnĂšrent JĂ©sus vers l’intĂ©rieur du palais et rassemblĂšrent toute la cohorte autour de lui.
      28 Ils lui arrachĂšrent ses vĂȘtements et le revĂȘtirent d’un manteau Ă©carlate.
      29 Ils lui posĂšrent sur la tĂȘte une couronne tressĂ©e de rameaux Ă©pineux ; dans sa main droite, ils placĂšrent un roseau en guise de sceptre. Ils s’agenouillĂšrent devant lui en disant sur un ton sarcastique : —Salut, roi des Juifs !
      30 Ils crachaient sur lui et, prenant le roseau, ils le frappaient Ă  la tĂȘte.
      31 Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ĂŽtĂšrent le manteau, lui remirent ses vĂȘtements et l’emmenĂšrent pour le crucifier.

      Marc 14

      65 Quelques-uns se mirent Ă  cracher sur lui, ils lui recouvrirent le visage et le frappĂšrent en lui disant : —Hé ! Fais le *prophĂšte ! Qui c’est ? Les gardes saisirent JĂ©sus et lui donnĂšrent des gifles.

      Marc 15

      1 DĂšs l’aube, les chefs des *prĂȘtres tinrent conseil avec les responsables du peuple, les *spĂ©cialistes de la Loi, et tout le *Grand-Conseil. Ils firent enchaĂźner JĂ©sus, l’emmenĂšrent et le remirent entre les mains de *Pilate.
      16 Les soldats emmenÚrent Jésus dans la cour intérieure du palais et firent venir toute la cohorte.
      17 Alors ils le revĂȘtirent d’un manteau de couleur pourpre et lui posĂšrent une couronne tressĂ©e de rameaux Ă©pineux.
      18 Puis ils le saluùrent en disant : —Salut, roi des Juifs !
      19 Ils le frappaient Ă  la tĂȘte avec un roseau et crachaient sur lui, s’agenouillaient et se prosternaient devant lui.
      20 Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachĂšrent le manteau de couleur pourpre, lui remirent ses vĂȘtements et l’emmenĂšrent hors de la ville pour le crucifier.
      29 Ceux qui passaient par lĂ  lui lançaient des insultes en secouant la tĂȘte, et criaient : —Hé ! toi qui dĂ©molis le *Temple et qui le reconstruis en trois jours,
      30 sauve-toi toi-mĂȘme : descends de la croix !
      31 De mĂȘme aussi les chefs des *prĂȘtres se moquaient de lui avec les *spĂ©cialistes de la Loi ; ils se disaient entre eux : —Dire qu’il a sauvĂ© les autres et qu’il est incapable de se sauver lui-mĂȘme !

      Luc 23

      1 Toute l’assemblĂ©e se leva et l’emmena devant *Pilate.
      2 LĂ , ils se mirent Ă  l’accuser : —Nous avons trouvĂ© cet homme en train de jeter le trouble parmi notre peuple : il interdit de payer l’impĂŽt Ă  l’empereur et il dĂ©clare qu’il est le *Messie, le roi !
      3 Alors Pilate l’interrogea : —Es-tu le roi des *Juifs ? lui demanda-t-il. —Tu le dis toi-mĂȘme, lui rĂ©pondit JĂ©sus.
      4 Pilate dit alors aux chefs des *prĂȘtres et aux gens rassemblĂ©s : —Je ne trouve chez cet homme aucune raison de le condamner.
      5 Mais ils insistaient de plus en plus, disant : —Il soulĂšve le peuple avec ses idĂ©es ! Il a endoctrinĂ© toute la *JudĂ©e ! Il a commencĂ© en *GalilĂ©e et il est venu jusqu’ici.
      11 Alors HĂ©rode le traita avec mĂ©pris, ses soldats en firent autant, et ils se moquĂšrent de lui, en le revĂȘtant d’un manteau magnifique. HĂ©rode le fit reconduire ainsi chez Pilate.

      Luc 24

      46 —Vous voyez, leur dit-il, les Ecritures enseignent que le *Messie doit souffrir, qu’il ressuscitera le troisiùme jour,

      Jean 18

      28 De chez CaĂŻphe, on amena JĂ©sus au palais du gouverneur. C’était l’aube. Ceux qui l’avaient amenĂ© n’entrĂšrent pas eux-mĂȘmes dans le palais pour conserver leur *puretĂ© rituelle et pouvoir manger ainsi le repas de la *PĂąque.
      29 C’est pourquoi *Pilate sortit du palais pour les voir et leur demanda : —De quoi accusez-vous cet homme ?
      30 Ils lui rĂ©pondirent : —S’il n’avait rien fait de mal, nous ne te l’aurions pas livrĂ©.
      31 —Reprenez-le, rĂ©pliqua Pilate, et jugez-le vous-mĂȘmes d’aprĂšs votre *Loi. Mais ils lui rĂ©pondirent : —Nous n’avons pas le droit de mettre quelqu’un Ă  mort.
      32 La parole par laquelle JĂ©sus avait annoncĂ© quelle mort il allait subir devait ainsi s’accomplir.
      33 Pilate rentra donc dans le palais de justice et fit comparaĂźtre JĂ©sus : —Es-tu le roi des Juifs ? lui demanda-t-il.
      34 —Dis-tu cela de toi-mĂȘme ou d’autres t’ont-ils dit cela Ă  mon sujet ? rĂ©pondit JĂ©sus.
      35 —Est-ce que je suis juif, moi ? rĂ©pliqua Pilate. Ce sont ceux de ta nation et les chefs des *prĂȘtres qui t’ont livrĂ© Ă  moi. Qu’as-tu fait ?
      36 JĂ©sus lui rĂ©pondit : —Mon *royaume n’est pas de ce monde. Si mon royaume appartenait Ă  ce monde, mes serviteurs se seraient battus pour que je ne tombe pas aux mains des chefs des Juifs. Non, rĂ©ellement, mon royaume n’est pas d’ici.
      37 —Es-tu donc roi ? reprit Pilate. —Tu le dis toi-mĂȘme : je suis roi ! Si je suis nĂ© et si je suis venu dans ce monde, c’est pour rendre tĂ©moignage Ă  la vĂ©ritĂ©. Celui qui appartient Ă  la vĂ©ritĂ© Ă©coute ce que je dis.
      38 —Qu’est-ce que la vĂ©rité ? lui rĂ©pondit Pilate. LĂ -dessus, il alla de nouveau trouver les Juifs et leur dit : —En ce qui me concerne, je ne trouve chez cet homme aucune raison de le condamner.

      Jean 19

      1 Alors *Pilate donna l’ordre d’emmener JĂ©sus et de le faire fouetter.
      2 Les soldats lui mirent sur la tĂȘte une couronne tressĂ©e de rameaux Ă©pineux et ils l’affublĂšrent d’un manteau de couleur pourpre
      3 et, s’avançant au-devant de lui, ils s’écriaient : —Salut, roi des *Juifs ! Et ils lui donnaient des gifles.
      4 Pilate sortit de nouveau du palais et dit aux chefs des Juifs : —Voilà ! je vous le fais amener ici dehors pour que vous sachiez que je ne trouve en lui aucune raison de le condamner.

      Actes 2

      23 a Ă©tĂ© livrĂ© entre vos mains conformĂ©ment Ă  la dĂ©cision que Dieu avait prise et au projet qu’il avait Ă©tabli d’avance. Et vous, vous l’avez tuĂ© en le faisant crucifier par des hommes qui ne connaissent pas Dieu.

      Actes 3

      13 Non, c’est le Dieu d’*Abraham, d’*Isaac et de *Jacob, le Dieu de nos ancĂȘtres, qui vient ici de manifester la gloire de son serviteur JĂ©sus — ce JĂ©sus que vous avez livrĂ© Ă  *Pilate et reniĂ© devant lui alors qu’il Ă©tait dĂ©cidĂ© de le remettre en libertĂ©.
      14 Oui, vous avez reniĂ© celui qui est saint et juste. A sa place, vous avez demandĂ© comme faveur la libĂ©ration d’un meurtrier.
      15 Ainsi vous avez fait mourir l’auteur de la vie. Mais Dieu l’a ressuscitĂ© des morts : nous en sommes tĂ©moins.
      16 Et c’est parce que nous croyons en JĂ©sus, que la puissance de ce nom a rendu Ă  cet homme que vous voyez et que vous connaissez, la force de se tenir debout. Oui, cette foi qui est efficace par JĂ©sus a donnĂ© Ă  cet homme une parfaite guĂ©rison, comme vous pouvez tous vous en rendre compte.

      Actes 4

      27 En effet, c’est bien une ligue qu’*HĂ©rode et Ponce *Pilate, les nations et les peuples d’IsraĂ«l ont formĂ©e dans cette ville contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as choisi comme Messie.

      Actes 21

      11 Il vint nous trouver, prit la ceinture de Paul et s’en servit pour s’attacher les pieds et les mains. —Voici ce que dĂ©clare l’Esprit Saint, dit-il. L’homme Ă  qui appartient cette ceinture sera attachĂ© de cette maniĂšre par les *Juifs Ă  JĂ©rusalem, puis ils le livreront entre les mains des paĂŻens.

      1 Corinthiens 15

      3 Je vous ai transmis, comme un enseignement de premiĂšre importance, ce que j’avais moi-mĂȘme reçu : le Christ est mort pour nos pĂ©chĂ©s, conformĂ©ment aux Ecritures ;
      4 il a Ă©tĂ© mis au tombeau, il est ressuscitĂ© le troisiĂšme jour, comme l’avaient annoncĂ© les Ecritures.
      5 Il est apparu Ă  Pierre, puis aux Douze.
      6 AprĂšs cela, il a Ă©tĂ© vu par plus de cinq cents frĂšres Ă  la fois, dont la plupart vivent encore aujourd’hui — quelques-uns d’entre eux seulement sont morts.
      7 Ensuite, il est apparu Ă  *Jacques, puis Ă  tous les *apĂŽtres.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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