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Matthieu 21.19

Et voyant un figuier sur le chemin, il s'en approcha ; et il n'y trouva rien que des feuilles ; et il lui dit : Que jamais aucun fruit ne naisse plus de toi ! Et à l'instant le figuier sécha.
Et voyant un figuier sur le chemin, il y alla, mais il n'y trouva que des feuilles ; et il lui dit : Qu'il ne naisse jamais aucun fruit de toi ; et aussitÎt le figuier sécha.

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Le figuier maudit

Dans la derniÚre semaine de son ministÚre terrestre, Jésus adresse aux chefs religieux de sévÚres avertissements. Ceux qui devaient entendre 


Bruno Oldani
Matthieu 21.19 Matthieu 21.19
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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire?

Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persĂ©cutĂ©. Dois-je le faire tout de mĂȘme 


Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire?

Bien entendu, la question ne se pose mĂȘme pas ça dĂ©pend vraiment de mon contexte, je ne peux pas gĂ©nĂ©raliser Dieu est bon, je ne serai jamais persĂ©cutĂ© Je ne sais vraiment pas
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Matthieu 21.1-46

Segond 21 Il vit un figuier sur le bord du chemin et s'en approcha, mais il n'y trouva que des feuilles. Il lui dit : « Que jamais plus tu ne portes de fruit ! » Le figuier sécha immédiatement.

Segond 1910 Voyant un figuier sur le chemin, il s'en approcha ; mais il n'y trouva que des feuilles, et il lui dit : Que jamais fruit ne naisse de toi ! Et à l'instant le figuier sécha.

Segond 1978 (Colombe) © Il vit un figuier sur le chemin et s’en approcha ; mais il n’y trouva que des feuilles et il dit : Qu’aucun fruit ne naisse jamais plus de toi ! Et Ă  l’instant le figuier sĂ©cha.

Parole de Vie © Il voit un figuier au bord du chemin. Il s’approche de l’arbre, mais il ne trouve que des feuilles. Alors il dit au figuier : « Tu n’auras plus jamais de fruits ! » Et aussitĂŽt le figuier devient tout sec.

Français Courant © Il vit un figuier au bord du chemin et s’en approcha, mais il n’y trouva que des feuilles. Il dit alors au figuier : « Tu ne porteras plus jamais de fruit ! » AussitĂŽt, le figuier devint tout sec.

Semeur © Il aperçut un figuier sur le bord de la route et s’en approcha ; mais il n’y trouva que des feuilles. Alors, il dit Ă  l’arbre : —Tu ne porteras plus jamais de fruit ! A l’instant mĂȘme, le figuier devint tout sec.

Parole Vivante © Il vit un figuier sur le bord de la route. Il s’en approcha, mais n’y trouva que des feuilles. Alors, s’adressant Ă  l’arbre, il dit : — Que jamais plus, dĂ©sormais, tu ne portes de fruit ! À l’instant mĂȘme, le figuier se flĂ©trit et se dessĂ©cha.

Darby Et voyant un figuier sur le chemin, il s'en approcha ; et il n'y trouva rien que des feuilles ; et il lui dit : Que jamais aucun fruit ne naisse plus de toi ! Et à l'instant le figuier sécha.

Martin Et voyant un figuier qui était sur le chemin, il s'en approcha, mais il n'y trouva que des feuilles ; et il lui dit : qu'aucun fruit ne naisse plus de toi jamais : et incontinent le figuier sécha.

Ostervald Et voyant un figuier sur le chemin, il y alla, mais il n'y trouva que des feuilles ; et il lui dit : Qu'il ne naisse jamais aucun fruit de toi ; et aussitÎt le figuier sécha.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጰΎᜌΜ συÎșáż†Îœ ÎŒÎŻÎ±Îœ ጐπ᜶ Ï„áż†Ï‚ áœÎŽÎżáżŠ ጊλΞΔΜ ጐπ’ Î±áœÏ„ÎźÎœ, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ Δ᜗ρΔΜ ጐΜ Î±áœÏ„áż‡ Δጰ Όᜎ φύλλα ÎŒÏŒÎœÎżÎœ, Îșα᜶ λέγΔÎč Î±áœÏ„áż‡Î‡ ΜηÎșέτÎč ጐÎș ÏƒÎżáżŠ Îșαρπ᜞ς ÎłÎ­ÎœÎ·Ï„Î±Îč Δጰς τ᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î‡ Îșα᜶ áŒÎŸÎ·ÏÎŹÎœÎžÎ· Ï€Î±ÏÎ±Ï‡Ïáż†ÎŒÎ± áŒĄ συÎșῆ.

World English Bible Seeing a fig tree by the road, he came to it, and found nothing on it but leaves. He said to it, "Let there be no fruit from you forever!" Immediately the fig tree withered away.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
On sait que le figuier produit ses fruits avant ses feuilles. Jésus, quoique ce fut alors le printemps, voyant cet arbre couvert de feuilles, pouvait donc s'attendre à y trouver de ces figues précoces que les Orientaux nomment boccores, bien que la maturité réguliÚre n'eût lieu qu'au mois de juin.

C'est ce qui explique l'observation de Marc, (Marc 11.13) que "ce n'Ă©tait pas la saison des figues." (Voir la note.) De plus ce figuier Ă©tait seul de son espĂšce (grec un seul) sur le bord de la route.

- Quant Ă  la maniĂšre d'agir du Sauveur en cette occasion, il est Ă©vident que son intention n'Ă©tait pas de prononcer une malĂ©diction sur un objet animĂ© et partant irresponsable, mais de reprocher Ă  son peuple, par une action symbolique, la stĂ©rilitĂ© de sa vie morale. Cet acte a donc la mĂȘme signification que la parabole du figuier stĂ©rile. (Luc 13.6 et suivants)

AprĂšs avoir donnĂ© cet avertissement par un symbole, JĂ©sus va le rĂ©pĂ©ter dans des discours qui en seront le sĂ©rieux commentaire. (v. Matthieu 21.28-44 ; 22.1-14) C'est ainsi que, dans son ardent amour des Ăąmes, il s'efforce, durant les derniers moments qui lui restent, de rĂ©veiller au sein de son peuple les consciences qui pouvaient l'ĂȘtre encore.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Voyant 1492 5631 un 3391 figuier 4808 sur 1909 le chemin 3598, il s’en 1909 846 approcha 2064 5627 ; mais 2532 il n’y 1722 846 trouva 2147 5627 que 3762 1508 3440 des feuilles 5444, et 2532 il lui 846 dit 3004 5719 : Que jamais 3371 1519 165 fruit 2590 ne naisse 1096 5638 de 1537 toi 4675 ! Et 2532 Ă  l’instant 3916 le figuier 4808 sĂ©cha 3583 5681.

165 - aionpour toujours, perpétuité du temps, éternité, siÚcle, époque, temps, Úre les mondes, l'univers période de 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

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2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprÚs recherche, trouver une chose sans recherche préalable, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progéniture, 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


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3391 - miaseulement un, quelqu'un

3440 - mononseulement, seul, ne ...que

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3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage métaph. une 


3762 - oudeisaucun, rien

3916 - parachremaimmédiatement, sur-le-champ, tout-de-suite, à l'instant, instantanément

4675 - souton, tes, ...

4808 - sukeun figuier, arbre Ă  figues

5444 - phullonune feuille

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre 


5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      EsaĂŻe 5

      4 ŚžÖ·Ś”ÖŸŚœÖŒÖ·ŚąÖČŚ©Ś‚Ö„Ś•ÖčŚȘ ŚąŚ•Ö覓֙ ŚœÖ°Ś›Ö·ŚšÖ°ŚžÖŽÖ”Ś™ Ś•Ö°ŚœÖčÖ„Ś ŚąÖžŚ©Ś‚ÖŽÖ–Ś™ŚȘÖŽŚ™ Ś‘֌֑Ś•Öč ŚžÖ·Ś“֌֧Ś•ÖŒŚąÖ· Ś§ÖŽŚ•ÖŒÖ”֛Ś™ŚȘÖŽŚ™ ŚœÖ·ŚąÖČŚ©Ś‚Ö„Ś•ÖčŚȘ ŚąÖČŚ ÖžŚ‘ÖŽÖ–Ś™Ś Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·Ö„ŚąÖ·Ś©Ś‚ Ś‘֌ְŚÖ»Ś©ŚÖŽÖœŚ™ŚŚƒ
      5 Ś•Ö°ŚąÖ·ŚȘ֌֞Ś”Ö™ ŚŚ•ÖčŚ“ÖŽÖœŚ™ŚąÖžŚ”ÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖ°Ś›Ö¶Ö”Ś ŚÖ”֛ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś™ ŚąÖ茩Ś‚Ö¶Ö–Ś” ŚœÖ°Ś›Ö·ŚšÖ°ŚžÖŽÖ‘Ś™ Ś”ÖžŚĄÖ”Ö€Śš ŚžÖ°Ś©Ś‚Ś•ÖŒŚ›ÖŒÖžŚȘŚ•Öč֙ Ś•Ö°Ś”ÖžŚ™ÖžÖŁŚ” ŚœÖ°Ś‘ÖžŚąÖ”֔Śš Ś€ÖŒÖžŚšÖčÖ„Ś„ Ś’֌ְŚ“Ö”ŚšÖ–Ś•Öč Ś•Ö°Ś”ÖžŚ™ÖžÖ„Ś” ŚœÖ°ŚžÖŽŚšÖ°ŚžÖžÖœŚĄŚƒ

      Matthieu 21

      19 Îșα᜶ ጰΎᜌΜ συÎșáż†Îœ ÎŒÎŻÎ±Îœ ጐπ᜶ Ï„áż†Ï‚ áœÎŽÎżáżŠ ጊλΞΔΜ ጐπ’ Î±áœÏ„ÎźÎœ, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ Δ᜗ρΔΜ ጐΜ Î±áœÏ„áż‡ Δጰ Όᜎ φύλλα ÎŒÏŒÎœÎżÎœ, Îșα᜶ λέγΔÎč Î±áœÏ„áż‡Î‡ ΜηÎșέτÎč ጐÎș ÏƒÎżáżŠ Îșαρπ᜞ς ÎłÎ­ÎœÎ·Ï„Î±Îč Δጰς τ᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î‡ Îșα᜶ áŒÎŸÎ·ÏÎŹÎœÎžÎ· Ï€Î±ÏÎ±Ï‡Ïáż†ÎŒÎ± áŒĄ συÎșῆ.

      Marc 11

      14 Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„áż‡Î‡ ΜηÎșέτÎč Δጰς τ᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ± ጐÎș ÏƒÎżáżŠ ΌηΎΔ᜶ς Îșαρπ᜞Μ Ï†ÎŹÎłÎżÎč. Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ…ÎżÎœ ÎżáŒ± ΌαΞητα᜶ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

      Luc 3

      9 ጀΎη ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒĄ áŒ€ÎŸÎŻÎœÎ· πρ᜞ς τᜎΜ áż„ÎŻÎ¶Î±Îœ Ï„áż¶Îœ ΎέΜΎρωΜ ÎșÎ”áż–Ï„Î±Îč· π៶Μ Îżáœ–Îœ ÎŽÎ­ÎœÎŽÏÎżÎœ Όᜎ Ï€ÎżÎčÎżáżŠÎœ Îșαρπ᜞Μ Îșαλ᜞Μ ጐÎșÎșόπτΔταÎč Îșα᜶ Δጰς Ï€áżŠÏ ÎČÎŹÎ»Î»Î”Ï„Î±Îč.

      Luc 13

      6 áŒœÎ»Î”ÎłÎ”Îœ ÎŽáœČ ταύτηΜ τᜎΜ παραÎČÎżÎ»ÎźÎœ. ÎŁÏ…Îșáż†Îœ ΔጶχέΜ τÎčς πΔφυτΔυΌέΜηΜ ጐΜ Ï„áż· áŒ€ÎŒÏ€Î”Î»áż¶ÎœÎč Î±áœÏ„ÎżáżŠ, Îșα᜶ ጊλΞΔΜ Î¶Î·Ï„áż¶Îœ Îșαρπ᜞Μ ጐΜ Î±áœÏ„áż‡ Îșα᜶ ÎżáœÏ‡ Δ᜗ρΔΜ.
      7 ΔጶπΔΜ ÎŽáœČ πρ᜞ς τ᜞Μ áŒ€ÎŒÏ€Î”Î»ÎżÏ…ÏÎłÏŒÎœÎ‡ áŒžÎŽÎżáœș Ï„ÏÎŻÎ± ጔτη ጀφ’ Îżáœ— áŒ”ÏÏ‡ÎżÎŒÎ±Îč Î¶Î·Ï„áż¶Îœ Îșαρπ᜞Μ ጐΜ Ï„áż‡ συÎșῇ Ï„Î±ÏÏ„áżƒ Îșα᜶ ÎżáœÏ‡ Î”áœ‘ÏÎŻÏƒÎșω· ጔÎșÎșÎżÏˆÎżÎœ Î±áœÏ„ÎźÎœÎ‡ áŒ±ÎœÎ±Ï„ÎŻ Îșα᜶ τᜎΜ Îłáż†Îœ ÎșÎ±Ï„Î±ÏÎłÎ”áż–;
      8 ᜁ ÎŽáœČ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς λέγΔÎč Î±áœÏ„áż·Î‡ ΚύρÎčΔ, ጄφΔς αᜐτᜎΜ Îșα᜶ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż τ᜞ áŒ”Ï„ÎżÏ‚, ጕως áœ…Ï„ÎżÏ… σÎșÎŹÏˆÏ‰ πΔρ᜶ αᜐτᜎΜ Îșα᜶ ÎČÎŹÎ»Ï‰ ÎșόπρÎčα·
      9 ÎșጂΜ ÎŒáœČÎœ Ï€ÎżÎčÎźÏƒáżƒ Îșαρπ᜞Μ Δጰς τ᜞ ÎŒÎ­Î»Î»ÎżÎœâ€” Δጰ ÎŽáœČ ÎŒÎźÎłÎ”, ጐÎșÎșόψΔÎčς Î±áœÏ„ÎźÎœ.

      Luc 19

      42 Î»Î­ÎłÏ‰Îœ ᜅτÎč Εጰ áŒ”ÎłÎœÏ‰Ï‚ ጐΜ Ï„áż‡ áŒĄÎŒÎ­ÏáŸł Ï„Î±ÏÏ„áżƒ Îșα᜶ σáœș τᜰ πρ᜞ς Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Îœ — ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ ጐÎșρύÎČη ጀπ᜞ áœ€Ï†ÎžÎ±Î»ÎŒáż¶Îœ ÏƒÎżÏ….
      43 ᜅτÎč áŒ„ÎŸÎżÏ…ÏƒÎčÎœ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îč ጐπ᜶ σáœČ Îșα᜶ παρΔΌÎČÎ±Î»ÎżáżŠÏƒÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÏ‡ÎžÏÎżÎŻ ÏƒÎżÏ… Ï‡ÎŹÏÎ±ÎșÎŹ ÏƒÎżÎč Îșα᜶ πΔρÎčÎșυÎșÎ»ÏŽÏƒÎżÏ…ÏƒÎŻÎœ σΔ Îșα᜶ ÏƒÏ…ÎœÎ­ÎŸÎżÏ…ÏƒÎŻÎœ σΔ Ï€ÎŹÎœÏ„ÎżÎžÎ”Îœ,
      44 Îșα᜶ ጐΎαφÎčÎżáżŠÏƒÎŻÎœ σΔ Îșα᜶ τᜰ τέÎșΜα ÏƒÎżÏ… ጐΜ ÏƒÎżÎŻ, Îșα᜶ ÎżáœÎș áŒ€Ï†ÎźÏƒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î»ÎŻÎžÎżÎœ ጐπ᜶ Î»ÎŻÎžÎżÎœ ጐΜ ÏƒÎżÎŻ, ጀΜΞ’ ᜧΜ ÎżáœÎș áŒ”ÎłÎœÏ‰Ï‚ τ᜞Μ ÎșαÎčρ᜞Μ Ï„áż†Ï‚ ጐπÎčσÎșÎżÏ€áż†Ï‚ ÏƒÎżÏ….

      Jean 15

      2 π៶Μ ÎșÎ»áż†ÎŒÎ± ጐΜ áŒÎŒÎżáœ¶ Όᜎ Ï†Î­ÏÎżÎœ Îșαρπ᜞Μ αጎρΔÎč αᜐτό, Îșα᜶ π៶Μ τ᜞ Îșαρπ᜞Μ Ï†Î­ÏÎżÎœ ÎșÎ±ÎžÎ±ÎŻÏÎ”Îč αᜐτ᜞ ጔΜα Îșαρπ᜞Μ Ï€Î»Î”ÎŻÎżÎœÎ± Ï†Î­Ïáżƒ.
      6 ጐᜰΜ ÎŒÎź τÎčς ÎŒÎ­Îœáżƒ ጐΜ áŒÎŒÎżÎŻ, ጐÎČλΟΞη ጔΟω áœĄÏ‚ τ᜞ ÎșÎ»áż†ÎŒÎ± Îșα᜶ áŒÎŸÎ·ÏÎŹÎœÎžÎ·, Îșα᜶ ÏƒÏ…ÎœÎŹÎłÎżÏ…ÏƒÎčÎœ αᜐτᜰ Îșα᜶ Δጰς τ᜞ Ï€áżŠÏ ÎČÎŹÎ»Î»ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Îșα᜶ ÎșÎ±ÎŻÎ”Ï„Î±Îč.

      2 Timothée 3

      5 áŒ”Ï‡ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ ΌόρφωσÎčÎœ ΔᜐσΔÎČÎ”ÎŻÎ±Ï‚ τᜎΜ ÎŽáœČ ΎύΜαΌÎčÎœ Î±áœÏ„áż†Ï‚ áŒ ÏÎœÎ·ÎŒÎ­ÎœÎżÎč· Îșα᜶ Ï„ÎżÏÏ„ÎżÏ…Ï‚ áŒ€Ï€ÎżÏ„ÏÎ­Ï€ÎżÏ….

      Tite 1

      16 ΞΔ᜞Μ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎżáżŠÏƒÎčÎœ ΔጰΎέΜαÎč, Ï„Îżáż–Ï‚ ÎŽáœČ áŒ”ÏÎłÎżÎčς áŒ€ÏÎœÎżáżŠÎœÏ„Î±Îč, ÎČΎΔλυÎșÏ„Îżáœ¶ ᜄΜτΔς Îșα᜶ ጀπΔÎčÎžÎ”áż–Ï‚ Îșα᜶ πρ᜞ς π៶Μ áŒ”ÏÎłÎżÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎžáœžÎœ ጀΎόÎșÎčÎŒÎżÎč.

      HĂ©breux 6

      7 γῆ Îłáœ°Ï áŒĄ πÎčÎżáżŠÏƒÎ± τ᜞Μ ጐπ’ Î±áœÏ„áż†Ï‚ áŒÏÏ‡ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎœ Ï€ÎżÎ»Î»ÎŹÎșÎčς ᜑΔτόΜ, Îșα᜶ Ï„ÎŻÎșÏ„ÎżÏ…ÏƒÎ± ÎČÎżÏ„ÎŹÎœÎ·Îœ Î”áœ”ÎžÎ”Ï„ÎżÎœ ጐÎșÎ”ÎŻÎœÎżÎčς ÎŽÎč’ Îżáœ“Ï‚ Îșα᜶ ÎłÎ”Ï‰ÏÎłÎ”áż–Ï„Î±Îč, ΌΔταλαΌÎČÎŹÎœÎ”Îč Î”áœÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï‚ ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ·
      8 ጐÎșÏ†Î­ÏÎżÏ…ÏƒÎ± ÎŽáœČ ጀÎșÎŹÎœÎžÎ±Ï‚ Îșα᜶ τρÎčÎČÏŒÎ»ÎżÏ…Ï‚ ጀΎόÎșÎčÎŒÎżÏ‚ Îșα᜶ ÎșÎ±Ï„ÎŹÏÎ±Ï‚ áŒÎłÎłÏÏ‚, ጧς τ᜞ Ï„Î­Î»ÎżÏ‚ Δጰς ÎșÎ±áżŠÏƒÎčÎœ.

      2 Pierre 2

      20 Δጰ Îłáœ°Ï áŒ€Ï€ÎżÏ†Ï…ÎłÏŒÎœÏ„Î”Ï‚ τᜰ ÎŒÎčÎŹÏƒÎŒÎ±Ï„Î± Ï„ÎżáżŠ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ… ጐΜ ጐπÎčÎłÎœÏŽÏƒÎ”Îč Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… Îșα᜶ ÏƒÏ‰Ï„áż†ÏÎżÏ‚ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ Ï„ÎżÏÏ„ÎżÎčς ÎŽáœČ Ï€ÎŹÎ»ÎčÎœ ጐΌπλαÎșέΜτΔς áŒĄÏ„Ï„áż¶ÎœÏ„Î±Îč, ÎłÎ­ÎłÎżÎœÎ”Îœ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ τᜰ ጔσχατα Ï‡Î”ÎŻÏÎżÎœÎ± Ï„áż¶Îœ πρώτωΜ.
      21 ÎșÏÎ”áż–Ï„Ï„ÎżÎœ Îłáœ°Ï ጊΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ Όᜎ áŒÏ€Î”ÎłÎœÏ‰ÎșέΜαÎč τᜎΜ ᜁΎ᜞Μ Ï„áż†Ï‚ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœÎ·Ï‚ áŒą ጐπÎčÎłÎœÎżáżŠÏƒÎčÎœ áœ‘Ï€ÎżÏƒÏ„ÏÎ­ÏˆÎ±Îč ጐÎș Ï„áż†Ï‚ Ï€Î±ÏÎ±ÎŽÎżÎžÎ”ÎŻÏƒÎ·Ï‚ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ áŒÎłÎŻÎ±Ï‚ áŒÎœÏ„ÎżÎ»áż†Ï‚Î‡
      22 συΌÎČέÎČηÎșΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ τ᜞ Ï„áż†Ï‚ áŒ€Î»Î·ÎžÎżáżŠÏ‚ Ï€Î±ÏÎżÎčÎŒÎŻÎ±Ï‚Î‡ ΚύωΜ ጐπÎčστρέψας ጐπ᜶ τ᜞ ጎΎÎčÎżÎœ ጐΟέραΌα, Îșαί· ᜟς Î»ÎżÏ…ÏƒÎ±ÎŒÎ­ÎœÎ· Δጰς ÎșυλÎčσΌ᜞Μ ÎČÎżÏÎČÏŒÏÎżÏ….

      Jude 1

      12 Îżáœ—Ï„ÎżÎŻ ΔጰσÎčÎœ ÎżáŒ± ጐΜ Ï„Î±áż–Ï‚ áŒ€ÎłÎŹÏ€Î±Îčς áœ‘ÎŒáż¶Îœ σπÎčÎ»ÎŹÎŽÎ”Ï‚ ÏƒÏ…ÎœÎ”Ï…Ï‰Ï‡ÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč, ጀφόÎČως áŒ‘Î±Ï…Ï„Îżáœșς Ï€ÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏ„Î”Ï‚, ΜΔφέλαÎč áŒ„ÎœÏ…ÎŽÏÎżÎč ᜑπ᜞ ጀΜέΌωΜ παραφΔρόΌΔΜαÎč, ΎέΜΎρα φΞÎčÎœÎżÏ€Ï‰ÏÎčΜᜰ ጄÎșαρπα Ύ᜶ς áŒ€Ï€ÎżÎžÎ±ÎœÏŒÎœÏ„Î± ጐÎșρÎčζωΞέΜτα,

      Apocalypse 22

      11 ᜁ ጀΎÎčÎșáż¶Îœ ጀΎÎčÎșÎ·ÏƒÎŹÏ„Ï‰ ጔτÎč, Îșα᜶ ᜁ áż„Ï…Ï€Î±ÏáœžÏ‚ áż„Ï…Ï€Î±ÏÎ”Ï…ÎžÎźÏ„Ï‰ ጔτÎč, Îșα᜶ ᜁ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÏ‚ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœÎ·Îœ Ï€ÎżÎčÎ·ÏƒÎŹÏ„Ï‰ ጔτÎč, Îșα᜶ ᜁ áŒ…ÎłÎčÎżÏ‚ áŒÎłÎčÎ±ÏƒÎžÎźÏ„Ï‰ ጔτÎč.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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