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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : âDu cielâ, il nous dira : âPourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?â Segond 1910 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux ; Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? Segond 1978 (Colombe) © Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Parole de Vie © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce que câest Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieuâ, JĂ©sus va nous dire : âVous nâavez pas fait confiance Ă Jean. Pourquoi donc ?â Français Courant © Qui a envoyĂ© Jean baptiser ? Est-ce Dieu ou les hommes ? » Mais ils se mirent Ă discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : âCâest Dieu qui lâa envoyĂ©â, il nous demandera : âPourquoi donc nâavez-vous pas cru Jean ?â Semeur © De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : âSi nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ? » Parole Vivante © De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ? Alors, ils se mirent Ă raisonner intĂ©rieurement : « Si nous disons que câest Dieu qui lâa envoyĂ©, il va nous demander : âPourquoi alors nâavez-vous pas cru en lui ?â Darby Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč Ă©tait-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mĂȘmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Martin Le BaptĂȘme de Jean d'oĂč Ă©tait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mĂȘmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Ostervald Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons, du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞ ÎČÎŹÏÏÎčÏΌα Ï᜞ ጞÏÎŹÎœÎœÎżÏ ÏÏΞΔΜ ጊΜ; áŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ áŒą áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎŽÎčÎ”Î»ÎżÎłÎŻÎ¶ÎżÎœÏÎż áŒÎœ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ΔጎÏÏΌΔΜΠáŒÎŸ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż áŒĄÎŒáżÎœÎ ÎÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎœ ÎżáœÎș áŒÏÎčÏÏΔÏÏαÏΔ αáœÏáż·; World English Bible The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette question de JĂ©sus correspondait exactement Ă la leur. Elle n'Ă©tait nullement un faux-fuyant ni une maniĂšre de les rĂ©duire au silence, mais un trait pĂ©nĂ©trant de vĂ©ritĂ© jetĂ© dans leur conscience. Si en effet le baptĂȘme de Jean, c'est-Ă -dire tout son ministĂšre au sein d'IsraĂ«l, Ă©tait de Dieu, alors l'autoritĂ© de JĂ©sus ne pouvait ĂȘtre douteuse. Car Jean lui avait rendu tĂ©moignage par le Saint-Esprit. (Jean 1.19-34) De plus, le baptĂȘme de Jean Ă©tait un baptĂȘme de repentance administrĂ© Ă ceux que sa prĂ©dication avait convaincus de pĂ©chĂ©. Si donc les chefs du peuple avaient cru Ă cette prĂ©dication, s'ils s'Ă©taient repentis, ils auraient cru aussi au Sauveur annoncĂ© par Jean. La question de JĂ©sus Ă©tait embarrassante pour ses adversaires. S'ils voulaient contester l'autoritĂ© de JĂ©sus, ils devaient nier que Jean fut un envoyĂ© de Dieu. Mais cette rĂ©ponse, ils ne pouvaient y avoir recours. (verset 26) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le baptĂȘme 908 de Jean 2491, dâoĂč 4159 venait-il 2258 5713 ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnĂšrent 1260 5711 ainsi entre 3844 eux 1438 3004 5723 ; Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 donc 3767 nâavez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 908 - baptismabaptĂȘme ChrĂ©tien: rite d'immersion dans l'eau comme l'a commandĂ© Christ, par ceux qui ont confessĂ© ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1260 - dialogizomaiamener ensemble diffĂ©rentes raisons, dĂ©nombrer les raisons, raisonner, tourner dans sa tĂȘte, dĂ©libĂ©rer, avoir des ⊠1302 - diatiĂ travers, par, avec, parce que, pourquoi 1437 - eansi, dans le cas 1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2036 - epoparler, dire 2046 - ereoprononcer, parler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2258 - enj'Ă©tais, etc. 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠3844 - parade, par, Ă cĂŽtĂ©, prĂšs de 4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre? 5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosĂšphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprĂšs laquelle la dĂ©faite d'HĂ©rode Antipas, ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠RAISON, RAISONNEMENT(Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 3 1 En ce temps-lĂ parut Jean-Baptiste, il prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e. 2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Câest lui dont le prophĂšte ĂsaĂŻe a dit : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers. 4 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain, venaient Ă lui, 6 et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ; 9 et nâimaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour pĂšre ! Car je vous dĂ©clare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 10 DĂ©jĂ la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupĂ© et jetĂ© au feu. 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 12 Il a son van Ă la main, il nettoiera son aire, il amassera son blĂ© dans le grenier, mais il brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. Matthieu 11 7 Ă propos de Jean : QuâĂȘtes-vous allĂ©s contempler au dĂ©sert ? Un roseau agitĂ© par le vent ? 8 Mais quâĂȘtes-vous allĂ©s voir ? Un homme vĂȘtu somptueusement ? Mais ceux qui portent des vĂȘtements somptueux sont dans les maisons des rois. 9 QuâĂȘtes-vous donc allĂ©s (faire) ? Voir un prophĂšte ? Oui, vous dis-je, et plus quâun prophĂšte. 10 Car câest celui dont il est Ă©crit : Voici, jâenvoie mon messager devant ta face, pour prĂ©parer ton chemin devant toi. 11 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne sâen est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. 13 Car tous les prophĂštes et la loi ont prophĂ©tisĂ© jusquâĂ Jean ; 14 et, si vous voulez lâadmettre, câest lui qui est lâĂlie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 17 12 Mais je vous dis quâĂlie est dĂ©jĂ venu, et quâils ne lâont pas reconnu et quâils lâont traitĂ© comme ils lâont voulu. De mĂȘme le Fils de lâhomme va souffrir de leur part. 13 Les disciples comprirent alors quâil leur parlait de Jean-Baptiste. Matthieu 21 25 Le baptĂȘme de Jean, dâoĂč venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnĂšrent entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc nâavez-vous pas cru en lui ? Marc 1 1 Commencement de lâĂvangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu. 2 Selon ce qui est Ă©crit dans le prophĂšte ĂsaĂŻe : Voici, jâenvoie devant toi mon messager Pour frayer ton chemin ; 3 Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s. 5 Tout le pays de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient auprĂšs de lui ; et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs pĂ©chĂ©s. 6 Jean avait un vĂȘtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il prĂȘchait : Il vient aprĂšs moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier, en me baissant, la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisĂ©s dâeau ; mais lui vous baptisera dâEsprit Saint. 9 En ce temps-lĂ , JĂ©sus vint de Nazareth en GalilĂ©e, et il fut baptisĂ© par Jean dans le Jourdain. 10 Au moment oĂč il sortait de lâeau, il vit les cieux sâouvrir et lâEsprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix (se fit entendre) des cieux : Tu es mon Fils bien-aimĂ©, objet de mon affection. Marc 11 27 Ils se rendirent de nouveau Ă JĂ©rusalem, et pendant que JĂ©sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent Ă lui 28 et lui dirent : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui tâa donnĂ© lâautoritĂ© pour le faire ? 29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Je vous poserai une seule question ; rĂ©pondez-moi, et je vous dirai par quelle autoritĂ© je fais cela. 30 Le baptĂȘme de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? RĂ©pondez-moi. 31 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous donc pas cru en lui ? 32 Et si nous rĂ©pondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un vĂ©ritable prophĂšte. 33 Alors ils rĂ©pondirent Ă JĂ©sus : Nous ne savons pas. Et JĂ©sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autoritĂ© je fais cela. Luc 1 11 Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout Ă droite de lâautel des parfums. 12 Zacharie fut troublĂ© en le voyant, et la crainte sâempara de lui. 13 Mais lâange lui dit : Sois sans crainte Zacharie ; car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Ălisabeth tâenfantera un fils, et tu lâappelleras du nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et dâallĂ©gresse, et beaucoup se rĂ©jouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson enivrante, il sera rempli de lâEsprit Saint dĂšs le sein de sa mĂšre 16 et ramĂšnera beaucoup des fils dâIsraĂ«l au Seigneur, leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec lâesprit et la puissance dâĂlie pour ramener le cĆur des pĂšres vers les enfants, et les rebelles Ă la sagesse des justes, et pour prĂ©parer au Seigneur un peuple bien disposĂ©. 67 Zacharie, son pĂšre, fut rempli dâEsprit Saint et prophĂ©tisa en ces termes : 68 BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu dâIsraĂ«l, De ce quâil a visitĂ© et rachetĂ© son peuple, 69 Et nous a procurĂ© une pleine dĂ©livrance Dans la maison de David, son serviteur, 70 Comme il en avait parlĂ© par la bouche de ses saints prophĂštes depuis des siĂšcles, 71 La dĂ©livrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haĂŻssent. 72 Ainsi fait-il misĂ©ricorde Ă nos pĂšres Et se souvient-il de sa sainte alliance. 73 Selon le serment quâil a jurĂ© Ă Abraham, notre pĂšre. 74 Ainsi nous accorde-t-il, aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s de la main de nos ennemis, de pouvoir sans crainte 75 Lui rendre un culte dans la saintetĂ© et la justice, en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. 76 Et toi, petit enfant, tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut ; Car tu marcheras devant le Seigneur pour prĂ©parer ses voies, 77 Pour donner Ă son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses pĂ©chĂ©s, 78 GrĂące Ă lâardente misĂ©ricorde de notre Dieu. Câest par elle que le soleil levant nous visitera dâen haut 79 Pour Ă©clairer ceux qui sont assis dans les tĂ©nĂšbres et dans lâombre de la mort Et pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. 80 Or le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il demeurait dans les dĂ©serts, jusquâau jour oĂč il se prĂ©senta devant IsraĂ«l. Luc 3 2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et CaĂŻphe, la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert. 3 Et il alla dans toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance, pour le pardon des pĂ©chĂ©s, 4 selon ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte ĂsaĂŻe : Câest la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. 5 Toute vallĂ©e sera comblĂ©e, Toute montagne et toute colline seront abaissĂ©es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivelĂ©s, 6 Et toute chair verra le salut de Dieu. 7 Il disait donc Ă ceux qui venaient en foule pour ĂȘtre baptisĂ©s par lui : Race de vipĂšres, qui vous a appris Ă fuir la colĂšre Ă venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas Ă dire en vous-mĂȘmes : Nous avons Abraham pour pĂšre. Car je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants Ă Abraham. 9 DĂ©jĂ mĂȘme la cognĂ©e est mise Ă la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupĂ© et jetĂ© au feu. 10 Les foules lâinterrogeaient : Que ferons-nous donc ? 11 Il leur rĂ©pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui nâen a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. 12 Il vint aussi des pĂ©agers pour ĂȘtre baptisĂ©s, et ils lui dirent : MaĂźtre, que ferons-nous ? 13 Il leur dit : Nâexigez rien au-delĂ de ce qui vous a Ă©tĂ© ordonnĂ©. 14 Des soldats aussi lui demandĂšrent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence Ă personne, et ne dĂ©noncez personne Ă tort, mais contentez-vous de votre solde. 15 Comme le peuple Ă©tait dans lâattente, et que tous se demandaient intĂ©rieurement si Jean nâĂ©tait pas le Christ, 16 il leur rĂ©pondit Ă tous : Moi, je vous baptise dâeau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dâEsprit Saint et de feu. 17 Il a son van Ă la main, puis il nettoiera son aire, il amassera le blĂ© dans son grenier, mais brĂ»lera la paille dans un feu qui ne sâĂ©teint pas. 18 Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple avec beaucoup dâautres exhortations. 19 Mais HĂ©rode le tĂ©trarque, Ă qui Jean faisait des reproches au sujet dâHĂ©rodiade, femme de son frĂšre, et au sujet de toutes les mauvaises actions quâHĂ©rode avait commises, 20 ajouta encore Ă toutes les autres celle dâenfermer Jean dans la prison. Luc 7 28 Je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il nây en a pas de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 29 Tout le peuple qui lâa entendu et les pĂ©agers ont justifiĂ© Dieu, en se faisant baptiser du baptĂȘme de Jean ; 30 mais les Pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejetĂ© le dessein de Dieu Ă leur Ă©gard. 31 A qui donc comparerai-je les hommes de cette gĂ©nĂ©ration, et Ă qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent aux enfants assis sur la place publique, qui sâappellent les uns les autres et disent : Nous vous avons jouĂ© de la flĂ»te, et vous nâavez pas dansĂ©Â ; Nous avons chantĂ© des complaintes, et vous nâavez pas pleurĂ©. 33 Car Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain et ne buvait pas de vin, et vous dites : Il a un dĂ©mon. 34 Le Fils de lâhomme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Câest un homme qui fait bonne chĂšre et un buveur de vin, un ami des pĂ©agers et des pĂ©cheurs. 35 Mais la sagesse a Ă©tĂ© justifiĂ©e par tous ses enfants. Luc 20 5 Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi nâavez-vous pas cru en lui ? Jean 1 6 Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu, du nom de Jean. 15 Jean lui a rendu tĂ©moignage et sâest Ă©criĂ©Â : Câest celui dont jâai dit : Celui qui vient aprĂšs moi mâa prĂ©cĂ©dĂ© car il Ă©tait avant moi. 25 Ils lâinterrogĂšrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu nâes pas le Christ, ni Ălie, ni le prophĂšte ? Jean leur rĂ©pondit : 26 Moi, je baptise dans lâeau ; au milieu de vous, il en est un que vous ne connaissez pas et qui vient aprĂšs moi ; 27 je ne suis pas digne de dĂ©lier la courroie de sa sandale. 28 Cela se passait Ă BĂ©thanie, au-delĂ du Jourdain, oĂč Jean baptisait. 29 Le lendemain, il vit JĂ©sus venir Ă lui et dit : Voici lâAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. 30 Câest celui dont jâai dit : AprĂšs moi vient un homme qui mâa prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi ; 31 et moi, je ne le connaissais pas, mais, afin quâil soit manifestĂ© Ă IsraĂ«l, je suis venu baptiser dâeau. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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