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Jésus entre à Jérusalem
1
Et quand ils approchèrent de Jérusalem et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples,
2
leur disant : Allez au village qui est vis-à-vis de vous, et aussitôt vous trouverez une ânesse attachée, et un ânon avec elle ; détachez-les et amenez-les-moi.
3
Et si quelqu'un vous dit quelque chose, vous direz : Le Seigneur en a besoin ; et aussitôt il les enverra.
4
Et tout cela arriva, afin que fût accompli ce qui avait été dit par le prophète, disant :
5
" Dites à la fille de Sion : Voici, ton roi vient à toi, débonnaire et monté sur une ânesse et sur un ânon, le petit d'une ânesse ".
6
Et les disciples, s'en étant allés et ayant fait comme Jésus leur avait ordonné,
7
l'ânesse et l'ânon, et mirent leurs vêtements dessus ; et il s'y assit.
8
Et une immense foule étendit ses vêtements sur le chemin, et d'autres coupaient des rameaux des arbres et les répandaient sur le chemin.
9
Et les foules qui allaient devant lui, et celles qui suivaient, criaient, disant : Hosanna au fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux très-hauts !
10
Et comme il entrait dans Jérusalem, toute la ville fut émue, disant : Qui est celui-ci ?
11
Et les foules disaient : Celui-ci est Jésus, le prophète, qui est de Nazareth de Galilée.
Jésus dans le temple
12
Et Jésus entra dans le temple de Dieu, et chassa dehors tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; et il renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient les colombes ;
13
et il leur dit : Il est écrit :" Ma maison sera appelée une maison de prière " ; mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.
14
Et des aveugles et des boiteux vinrent à lui dans le temple, et il les guérit.
15
Et les principaux sacrificateurs et les scribes, voyant les merveilles qu'il faisait, et les enfants criant dans le temple et disant : Hosanna au fils de David ! en furent indignés,
16
et lui dirent : Entends-tu ce que ceux-ci disent ? Mais Jésus leur dit : Sans doute ; n'avez-vous jamais lu :" Par la bouche des petits enfants et de ceux qui tettent, tu as établi ta louange " ?
17
Et les ayant laissés, il sortit de la ville et s'en alla à Béthanie ; et il y passa la nuit.
Jésus maudit un figuier
18
Et le matin, comme il retournait à la ville, il eut faim.
19
Et voyant un figuier sur le chemin, il s'en approcha ; et il n'y trouva rien que des feuilles ; et il lui dit : Que jamais aucun fruit ne naisse plus de toi ! Et à l'instant le figuier sécha.
20
Et les disciples, le voyant, en furent étonnés, disant : Comment en un instant le figuier est-il devenu sec !
21
Et Jésus, répondant ; leur dit : En vérité, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a été fait au figuier, mais si même vous disiez à cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait.
22
Et quoi que vous demandiez en priant, si vous croyez, vous le recevrez.
D'où vient l'autorité de Jésus?
23
Et quand il fut entré dans le temple, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent à lui, comme il enseignait, disant : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t'a donné cette autorité ?
24
Et Jésus, répondant, leur dit : Je vous demanderai, moi aussi, une chose ; et si vous me la dites, je vous dirai, moi aussi, par quelle autorité je fais ces choses.
25
Le baptême de Jean, d'où était-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mêmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons :
26
Des hommes, nous craignons la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète.
27
Et, répondant, ils dirent à Jésus : Nous ne savons. Lui aussi leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses.
La parabole des deux fils
28
Mais que vous en semble ? Un homme avait deux enfants ; et venant au premier, il dit : Mon enfant, va aujourd'hui travailler dans ma vigne.
29
Et lui, répondant, dit : Je ne veux pas ; mais après, ayant du remords, il y alla.
30
Et venant au second, il dit la même chose ; et lui, répondant, dit : Moi j'y vais, seigneur ; et il n'y alla pas.
31
Lequel des deux fit la volonté du père ? Ils lui disent : le premier. Jésus leur dit : En vérité, je vous dis que les publicains et les prostituées vous devancent dans le royaume de Dieu.
32
Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituées l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire.
La parabole des méchants vignerons
33
Écoutez une autre parabole : Il y avait un maître de maison, qui planta une vigne, et l'environna d'une clôture, et y creusa un pressoir, et y bâtit une tour ; et il la loua à des cultivateurs et s'en alla hors du pays.
34
Et lorsque la saison des fruits approcha, il envoya ses esclaves aux cultivateurs pour recevoir ses fruits.
35
Et les cultivateurs, ayant pris ses esclaves, battirent l'un, tuèrent l'autre, et en lapidèrent un autre.
36
Il envoya encore d'autres esclaves en plus grand nombre que les premiers, et il leur firent de même.
37
Et enfin, il envoya auprès d'eux son fils, disant : Ils auront du respect pour mon fils.
38
Mais les cultivateurs, voyant le fils, dirent entre eux : Celui-ci est l'héritier ; venez, tuons-le, et possédons son héritage.
39
Et l'ayant pris, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
40
Quand donc le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces cultivateurs-là ?
41
Ils lui disent : Il fera périr misérablement ces méchants, et louera sa vigne à d'autres cultivateurs qui lui remettront les fruits en leur saison.
42
Jésus leur dit : N'avez-vous jamais lu dans les écritures :" La pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée, celle-là est devenue la maîtresse pierre du coin ; celle-ci est de par le Seigneur, et est merveilleuse devant nos yeux " ?
43
C'est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté, et sera donné à une nation qui en rapportera les fruits.
44
Et celui qui tombera sur cette pierre sera brisé ; mais celui sur qui elle tombera, elle le broiera.
45
Les principaux sacrificateurs et les pharisiens, ayant entendu ses paraboles, connurent qu'il parlait d'eux.
46
Et, cherchant à se saisir de lui, ils craignaient les foules, parce qu'elles le tenaient pour un prophète.
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Jésus entre à Jérusalem
1
Lorsqu’ils approchèrent de Jérusalem et qu’ils furent arrivés à Bethphagé, vers le mont des Oliviers, Jésus envoya deux disciples
2
en leur disant : Allez au village qui est devant vous ; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle ; détachez-les, et amenez-les-moi.
3
Si quelqu’un vous dit quelque chose, vous répondrez : Le Seigneur en a besoin. Et à l’instant il les laissera aller.
4
Or, ceci arriva afin que s’accomplisse la parole du prophète :
5
Dites à la fille de Sion : Voici que ton roi vient à toi, Plein de douceur et monté sur une ânesse, Sur un ânon, le petit d’une bête de somme.
6
Les disciples allèrent et firent ce que Jésus leur avait ordonné.
7
Ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, mirent sur eux leurs vêtements et le firent asseoir dessus.
8
La plupart des gens de la foule étendirent leurs vêtements sur le chemin ; d’autres coupèrent des branches aux arbres et les étendirent sur le chemin.
9
Les foules précédaient et suivaient Jésus en criant : Hosanna au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux très hauts !
10
Lorsqu’il entra dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi et l’on disait : Qui est celui-ci ?
11
Les foules répondaient : C’est Jésus, le prophète, de Nazareth en Galilée.
Jésus dans le temple
12
Jésus entra dans le temple, il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple, il renversa les tables des changeurs et les sièges des vendeurs de pigeons.
13
Et il leur dit : Il est écrit : Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs.
14
Des aveugles et des boiteux s’approchèrent de lui dans le temple. Et il les guérit.
15
Mais les principaux sacrificateurs et les scribes furent indignés, à la vue des merveilles qu’il avait faites, et des enfants qui criaient dans le temple : Hosanna au Fils de David.
16
Ils lui dirent : Entends-tu ce qu’ils disent ? Oui, leur répondit Jésus. N’avez-vous jamais lu ces paroles : Tu as tiré des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle ?
17
Il les laissa et sortit de la ville pour aller à Béthanie où il passa la nuit.
Jésus maudit un figuier
18
Le matin, en retournant à la ville, il eut faim.
19
Il vit un figuier sur le chemin et s’en approcha ; mais il n’y trouva que des feuilles et il dit : Qu’aucun fruit ne naisse jamais plus de toi ! Et à l’instant le figuier sécha.
20
A cette vue, les disciples furent dans l’admiration et dirent : Comment ce figuier a-t-il séché en un instant ?
21
Jésus leur répondit : En vérité je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne : Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait.
22
Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez.
D'où vient l'autorité de Jésus?
23
Jésus se rendit dans le temple, et pendant qu’il enseignait, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent lui dire : Par quelle autorité fais-tu cela, et qui t’a donné cette autorité ? Jésus leur répondit :
24
Je vous poserai moi aussi une seule question, et si vous m’y répondez je vous dirai par quelle autorité je fais cela.
25
Le baptême de Jean, d’où venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnèrent entre eux : Si nous répondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ?
26
Et si nous répondons : Des hommes, nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète.
27
Alors ils répondirent à Jésus : Nous ne savons pas. Et il leur dit à son tour : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais cela.
La parabole des deux fils
28
Qu’en pensez-vous ? Un homme avait deux fils ; il s’adressa au premier et dit : (Mon) enfant, va travailler aujourd’hui dans ma vigne.
29
Il répondit : Je ne veux pas. Ensuite, il se repentit, et il y alla.
30
Il s’adressa alors au second et donna le même ordre. Celui-ci répondit : Je veux bien, Seigneur, mais il n’y alla pas.
31
Lequel des deux a fait la volonté du père ? Ils répondirent : Le premier. Et Jésus leur dit : En vérité je vous le dis, les péagers et les prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu.
32
Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n’avez pas cru en lui. Mais les péagers et les prostituées ont cru en lui, et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas ensuite repentis pour croire en lui.
La parabole des méchants vignerons
33
Écoutez une autre parabole. Il y avait un maître de maison qui planta une vigne. Il l’entoura d’une haie, y creusa un pressoir et y bâtit une tour, puis il la loua à des vignerons et partit en voyage.
34
A l’approche des vendanges il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir les fruits de la vigne.
35
Les vignerons prirent ces serviteurs, frappèrent l’un, tuèrent l’autre et lapidèrent le troisième.
36
Il envoya encore d’autres serviteurs en plus grand nombre que les premiers ; et les vignerons les traitèrent de la même manière.
37
Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant : Ils respecteront mon fils.
38
Mais, quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : C’est lui l’héritier, venez, tuons-le, et nous aurons son héritage.
39
Ils le prirent, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
40
Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ?
41
Ils lui répondirent : Il fera périr misérablement ces misérables et il louera la vigne à d’autres vignerons qui lui donneront les fruits en leur saison.
42
Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale, celle de l’angle ; C’est du Seigneur que cela est venu, Et c’est une merveille à nos yeux ?
43
C’est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé et sera donné à une nation qui en produira les fruits.
44
Quiconque tombera sur cette pierre s’y brisera, et celui sur qui elle tombera, elle l’écrasera.
45
Après avoir entendu ces paraboles, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens comprirent que c’était d’eux que Jésus parlait ;
46
mais tout en cherchant à se saisir de lui, ils craignaient les foules, parce qu’elles le tenaient pour un prophète.
-
1
Cette entrée de Christ dans Jérusalem a été décrite
par le prophète Zacharie, Zacharie 9:9. Quand Christ parut
dans Sa gloire ici-bas, Il le fit avec douceur de caractère,
non pas dans la grandeur de Sa Majesté, mais dans un esprit de
Miséricorde, pour apporter le salut aux hommes.Alors que cette douceur de caractère et la pauvreté extérieure
étaient vraiment visibles en la Personne du Roi de Sion, et ont
marqué son entrée à Jérusalem, quelle différence d’attitude
allait Il rencontrer chez les habitants de cette ville de
Sion : la cupidité, l'ambition, et la fierté !
Les deux disciples amenèrent l'âne à Jésus ; Celui-ci ne
l'utilisa pas sans le consentement du propriétaire.
Le harnachement fut effectué avec ce qu'ils avaient sous la
main. Nous ne devons pas penser que les vêtements que nous
portons soient trop chers pour les mettre au service de Christ.
Les principaux sacrificateurs et les anciens se joignirent à la
multitude qui allait bientôt clouer le Seigneur à la croix ;
aucun d'eux n’a rejoint ceux qui allaient Le respecter
secrètement, lors de la crucifixion...
Ceux qui considèrent Christ comme leur Roi, doivent déposer
tout ce qu'ils possèdent à Ses pieds. Hosanna signifie :
« sauve maintenant, nous t'en implorons » ! Béni soit Celui qui
vient au Nom du Seigneur ! Qu’ils étaient de faible valeur ces
applaudissements du peuple, comparés à la Gloire du Seigneur !
La multitude était en fait séparée en deux groupes : ceux qui
s’exclamaient « Hosanna », et les autres qui allaient bientôt
crier « Crucifie Le ».
Les foules semblent souvent approuver l'Évangile, mais en
réalité, peu de personnes deviennent des disciples consistants.
Quand Jésus arriva dans Jérusalem, toute la ville se déplaça ;
certains, peut-être avec joie, ils attendaient la
« Consolation » d'Israël ; d'autres, parmi les pharisiens, se
sont déplacés par curiosité...
L’esprit des hommes rend leurs approches du Royaume de Christ
aussi diverses que variées.
12
Christ trouva quelques-unes des cours du Temple
transformées en « marchés à bétail », ou l’on trouvait aussi
différents ustensiles utilisés pour les sacrifices : ces lieux
étaient en partie occupés par les changeurs d’argent. Notre
Seigneur les chassa violemment de ce lieu, comme Il le fit lors
de Son entrée dans Son ministère, décrite en Jean 2:13-17.Les actes commis par le Seigneur, témoignèrent davantage que
les « hosanna » criés par la foule ; les guérisons qu’Il
réalisa dans le temple étaient l'accomplissement de cette
promesse : la gloire de la nouvelle dispensation, (celle de la
Grâce), allait être plus grande que la précédente, (celle des
sacrifices).
Si Christ venait ici-bas, maintenant en de nombreuses églises,
combien de maux secrets découvrirait Il et devrait Il
assainir ! Combien d’actes sont pratiqués journellement sous
le couvert de la religion, actes qui conviennent mieux à un
groupe de voleurs qu'à une assemblée de prière !
18
Cette malédiction du figuier stérile représente
l'état des hypocrites en général ; elle nous enseigne que
Christ regarde à la puissance de la piété chez ceux qui la
professent, et sa valeur, chez ceux qui témoignent de leur foi.
Ses attentes de témoins zélés sont souvent déçues ; Il va vers
beaucoup, recherchant du fruit, et ne trouve en fait que des
« feuilles ».Les fausses doctrines ont tendance à fleurir facilement dans le
monde, elles sont la conséquence de la malédiction de Christ.
Le figuier qui ne possède aucun fruit perd rapidement ses
feuilles.
L’image de cet arbre représente particulièrement bien l'état de
la nation et du peuple Juifs. Notre Seigneur Jésus n’a trouvé
que des « feuilles », parmi les enfants d’Israël. Après avoir
rejeté Christ, ils furent frappés d'aveuglement spirituel et
leur cœur s’endurcit ; par la suite, leur pays fut anéanti et
leur peuple dispersé. Le Seigneur montra ainsi Sa Justice.
Craignons donc vraiment la ruine qui s'est abattue sur ce
figuier stérile !
23
Notre Seigneur étant maintenant apparu ouvertement
comme le Messie, les principaux sacrificateurs et les scribes
étaient vraiment offensés : Jésus dénonçait en effet les abus
qu’ils pratiquaient. Le Seigneur leur demanda également ce
qu'ils pensaient du ministère et du baptême de Jean.Beaucoup n’éprouvent aucune honte à mentir, voulant en fait
masquer le péché qu’ils ont commis : ils n’ont aucun scrupule à
dissimuler les erreurs, relatives à leurs propres pensées,
leurs affections personnelles, leurs intentions, ou leurs
mauvais souvenirs.
Dans ce texte, notre Seigneur refusa de répondre aux questions
que lui posaient les sacrificateurs et les anciens. Il est bon
de fuir les vaines et inutiles polémiques avec les pécheurs,
opposés totalement à toute piété.
28
Les paraboles qui émettent des reproches,
s’adressent clairement aux moqueurs, jugeant directement leurs
propres paroles.La parabole des deux fils, envoyés pour travailler dans la
vigne était destinée à montrer que ceux qui ne savaient pas
que le baptême de Jean venait de Dieu, seraient finalement
humiliés par ceux qui en bénéficiaient.
L’ensemble de la race humaine est semblable à des enfants
élevés par le Seigneur, enfants qui se sont ensuite rebellés
contre Lui ; certains sont malgré tout plus « utiles » dans
leur désobéissance que d'autres : il arrive souvent en effet
que le rebelle hautain soit amené à la repentance et devienne
ensuite un serviteur du Seigneur, alors que le soi-disant
« formaliste » continue à croître dans sa fierté et son
inimitié envers Dieu.
33
Cette parabole dénonce clairement le péché et la
ruine dans lesquelles la nation juive était tombée ; ce qui lui
est annoncé, quant à sa culpabilité, est destiné à servir
d’avertissement à tous ceux qui veulent bénéficier égoïstement
des privilèges propres à l'église.Les hommes traitent le peuple de Dieu de la même manière qu’ils
ont traité Christ ici-bas.
Comment pouvons-nous, si nous sommes fidèles à la cause du
Seigneur, attendre d’un monde mauvais, ou des opposants à Christ,
une opinion favorable à notre égard ?
Nous pouvons nous poser cette question : « nous qui disposons
de la vigne (spirituelle), avec tous ses avantages, avons-nous
donné nos fruits au bon moment, en tant que peuple, famille, ou
individuellement » ?
Notre Sauveur, dans sa question, déclare que le maître de la
vigne viendra, et à ce moment, Il détruira inexorablement les
méchants.
Les principaux sacrificateurs et les anciens étaient « les
bâtisseurs » mentionnés dans ce texte, ils n'admettaient pas la
doctrine ni les lois du Seigneur ; ils Le rejetèrent, telle une
pierre méprisée. Mais Celui qui a été repoussé par les Juifs,
fut accueilli par les Païens.
Christ connait ceux qui porteront les fruits de l’évangile, par
l'annonce de la « bonne nouvelle ». L'incrédulité des pécheurs
sera leur ruine. Mais Dieu possède de nombreux moyens pour
retenir Son courroux ; Il en a d’autres pour disposer les
cœurs à la louange. Puisse Christ devenir de plus en plus
précieux à nos âmes ; Il est en effet le ferme Fondement et la
Pierre angulaire de Son église : Soyons disposés à Le suivre,
même si nous sommes méprisés et haïs à cause de Lui !
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Jésus entre à Jérusalem
1
Et quand ils approchèrent de Jérusalem et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples,
2
leur disant : Allez au village qui est vis-à-vis de vous, et aussitôt vous trouverez une ânesse attachée, et un ânon avec elle ; détachez-les et amenez-les-moi.
3
Et si quelqu'un vous dit quelque chose, vous direz : Le Seigneur en a besoin ; et aussitôt il les enverra.
4
Et tout cela arriva, afin que fût accompli ce qui avait été dit par le prophète, disant :
5
" Dites à la fille de Sion : Voici, ton roi vient à toi, débonnaire et monté sur une ânesse et sur un ânon, le petit d'une ânesse ".
6
Et les disciples, s'en étant allés et ayant fait comme Jésus leur avait ordonné,
7
l'ânesse et l'ânon, et mirent leurs vêtements dessus ; et il s'y assit.
8
Et une immense foule étendit ses vêtements sur le chemin, et d'autres coupaient des rameaux des arbres et les répandaient sur le chemin.
9
Et les foules qui allaient devant lui, et celles qui suivaient, criaient, disant : Hosanna au fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux très-hauts !
10
Et comme il entrait dans Jérusalem, toute la ville fut émue, disant : Qui est celui-ci ?
11
Et les foules disaient : Celui-ci est Jésus, le prophète, qui est de Nazareth de Galilée.
Jésus dans le temple
12
Et Jésus entra dans le temple de Dieu, et chassa dehors tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; et il renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient les colombes ;
13
et il leur dit : Il est écrit :" Ma maison sera appelée une maison de prière " ; mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.
14
Et des aveugles et des boiteux vinrent à lui dans le temple, et il les guérit.
15
Et les principaux sacrificateurs et les scribes, voyant les merveilles qu'il faisait, et les enfants criant dans le temple et disant : Hosanna au fils de David ! en furent indignés,
16
et lui dirent : Entends-tu ce que ceux-ci disent ? Mais Jésus leur dit : Sans doute ; n'avez-vous jamais lu :" Par la bouche des petits enfants et de ceux qui tettent, tu as établi ta louange " ?
17
Et les ayant laissés, il sortit de la ville et s'en alla à Béthanie ; et il y passa la nuit.
Jésus maudit un figuier
18
Et le matin, comme il retournait à la ville, il eut faim.
19
Et voyant un figuier sur le chemin, il s'en approcha ; et il n'y trouva rien que des feuilles ; et il lui dit : Que jamais aucun fruit ne naisse plus de toi ! Et à l'instant le figuier sécha.
20
Et les disciples, le voyant, en furent étonnés, disant : Comment en un instant le figuier est-il devenu sec !
21
Et Jésus, répondant ; leur dit : En vérité, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non-seulement vous ferez ce qui a été fait au figuier, mais si même vous disiez à cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait.
22
Et quoi que vous demandiez en priant, si vous croyez, vous le recevrez.
D'où vient l'autorité de Jésus?
23
Et quand il fut entré dans le temple, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent à lui, comme il enseignait, disant : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t'a donné cette autorité ?
24
Et Jésus, répondant, leur dit : Je vous demanderai, moi aussi, une chose ; et si vous me la dites, je vous dirai, moi aussi, par quelle autorité je fais ces choses.
25
Le baptême de Jean, d'où était-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mêmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons :
26
Des hommes, nous craignons la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète.
27
Et, répondant, ils dirent à Jésus : Nous ne savons. Lui aussi leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses.
La parabole des deux fils
28
Mais que vous en semble ? Un homme avait deux enfants ; et venant au premier, il dit : Mon enfant, va aujourd'hui travailler dans ma vigne.
29
Et lui, répondant, dit : Je ne veux pas ; mais après, ayant du remords, il y alla.
30
Et venant au second, il dit la même chose ; et lui, répondant, dit : Moi j'y vais, seigneur ; et il n'y alla pas.
31
Lequel des deux fit la volonté du père ? Ils lui disent : le premier. Jésus leur dit : En vérité, je vous dis que les publicains et les prostituées vous devancent dans le royaume de Dieu.
32
Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituées l'ont cru ; et vous, l'ayant vu, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire.
La parabole des méchants vignerons
33
Écoutez une autre parabole : Il y avait un maître de maison, qui planta une vigne, et l'environna d'une clôture, et y creusa un pressoir, et y bâtit une tour ; et il la loua à des cultivateurs et s'en alla hors du pays.
34
Et lorsque la saison des fruits approcha, il envoya ses esclaves aux cultivateurs pour recevoir ses fruits.
35
Et les cultivateurs, ayant pris ses esclaves, battirent l'un, tuèrent l'autre, et en lapidèrent un autre.
36
Il envoya encore d'autres esclaves en plus grand nombre que les premiers, et il leur firent de même.
37
Et enfin, il envoya auprès d'eux son fils, disant : Ils auront du respect pour mon fils.
38
Mais les cultivateurs, voyant le fils, dirent entre eux : Celui-ci est l'héritier ; venez, tuons-le, et possédons son héritage.
39
Et l'ayant pris, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
40
Quand donc le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces cultivateurs-là ?
41
Ils lui disent : Il fera périr misérablement ces méchants, et louera sa vigne à d'autres cultivateurs qui lui remettront les fruits en leur saison.
42
Jésus leur dit : N'avez-vous jamais lu dans les écritures :" La pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée, celle-là est devenue la maîtresse pierre du coin ; celle-ci est de par le Seigneur, et est merveilleuse devant nos yeux " ?
43
C'est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté, et sera donné à une nation qui en rapportera les fruits.
44
Et celui qui tombera sur cette pierre sera brisé ; mais celui sur qui elle tombera, elle le broiera.
45
Les principaux sacrificateurs et les pharisiens, ayant entendu ses paraboles, connurent qu'il parlait d'eux.
46
Et, cherchant à se saisir de lui, ils craignaient les foules, parce qu'elles le tenaient pour un prophète.