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Matthieu 21.26

Et si nous rĂ©pondons : ‘Des hommes’, nous avons Ă  redouter les rĂ©actions de la foule, car tous considĂšrent Jean comme un prophĂšte. »
En revanche, si nous rĂ©pondons que l’origine de sa mission Ă©tait purement humaine, nous risquons de tourner le peuple contre nous, car tout le monde tient Jean pour un prophĂšte ».
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Segond 21 Et si nous rĂ©pondons : ‘Des hommes’, nous avons Ă  redouter les rĂ©actions de la foule, car tous considĂšrent Jean comme un prophĂšte. »

Segond 1910 Et si nous répondons : Des hommes, nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophÚte.

Segond 1978 (Colombe) © Et si nous répondons : Des hommes, nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophÚte.

Parole de Vie © Mais si nous rĂ©pondons : “Ce sont les hommes”, alors, attention Ă  la foule ! » En effet, tout le monde pense que Jean Ă©tait un prophĂšte.

Français Courant © Mais si nous disons : “Ce sont les hommes qui l’ont envoyĂ©â€, nous avons Ă  craindre la foule, car tous pensent que Jean Ă©tait un prophĂšte. »

Semeur © Mais si nous répondons : « Des hommes », nous avons bien lieu de craindre la réaction de la foule, car tout le monde tient Jean pour un *prophÚte.

Parole Vivante © En revanche, si nous rĂ©pondons que l’origine de sa mission Ă©tait purement humaine, nous risquons de tourner le peuple contre nous, car tout le monde tient Jean pour un prophĂšte ».

Darby Des hommes, nous craignons la foule, car tous tiennent Jean pour un prophĂšte.

Martin Et si nous disons : des hommes, nous craignons les troupes : car tous tiennent Jean pour un ProphÚte.

Ostervald Et si nous disons, des hommes, nous avons à craindre le peuple ; car tous regardent Jean comme un prophÚte.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጐᜰΜ ÎŽáœČ ΔጎπωΌΔΜ· ጘΟ ጀΜΞρώπωΜ, Ï†ÎżÎČÎżÏÎŒÎ”ÎžÎ± τ᜞Μ áœ„Ï‡Î»ÎżÎœ, Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚ Îłáœ°Ï áœĄÏ‚ Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Îœ áŒ”Ï‡ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ τ᜞Μ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Îœ.

World English Bible But if we say, 'From men,' we fear the multitude, for all hold John as a prophet."

Et 1161 si 1437 nous répondons 2036 5632 : Des 1537 hommes 444, nous avons à craindre 5399 5736 la foule 3793, car 1063 tous 3956 tiennent 2192 5719 Jean 2491 pour 5613 un prophÚte 4396.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1437 - eansi, dans le cas

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2036 - epoparler, dire

2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de 


3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupés dans un 


3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4396 - prophetesdans les écrits Grecs, celui qui interprÚte oracles ou autres choses cachées quelqu'un qui, poussé 


5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă  la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© 


5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      EsaĂŻe 57

      11 Ś•Ö°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚžÖŽÖžŚ™ Ś“֌֞ŚÖ·Ö€Ś’Ö°ŚȘ֌ְ Ś•Ö·ŚȘ֌֎֜Ś™ŚšÖ°ŚÖŽŚ™Ö™ Ś›ÖŒÖŽÖŁŚ™ ŚȘÖ°Ś›Ö·Ś–֌֔֔Ś‘ÖŽŚ™ Ś•Ö°ŚŚ•ÖčŚȘÖŽŚ™Ö™ ŚœÖčÖŁŚ Ś–ÖžŚ›Ö·Ö”ŚšÖ°ŚȘ֌ְ ŚœÖčŚÖŸŚ©Ś‚Ö·Ö–ŚžÖ°ŚȘ֌ְ ŚąÖ·ŚœÖŸŚœÖŽŚ‘֌֑֔ŚšÖ° Ś”ÖČŚœÖčÖšŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś™ ŚžÖ·Ś—Ö°Ś©ŚÖ¶Ś”Ö™ Ś•ÖŒŚžÖ”ÖŁŚąÖ覜־֔Ś Ś•Ö°ŚŚ•ÖčŚȘ֖֮Ś™ ŚœÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ™ŚšÖžÖœŚÖŽŚ™Śƒ

      Matthieu 11

      9 ጀλλᜰ Ï„ÎŻ áŒÎŸÎźÎ»ÎžÎ±Ï„Î”; Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Îœ áŒ°ÎŽÎ”áż–Îœ; ÎœÎ±ÎŻ, Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, Îșα᜶ πΔρÎčÏƒÏƒÏŒÏ„Î”ÏÎżÎœ Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„ÎżÏ….

      Matthieu 14

      5 Îșα᜶ ΞέλωΜ αᜐτ᜞Μ áŒ€Ï€ÎżÎșÏ„Î”áż–ÎœÎ±Îč áŒÏ†ÎżÎČΟΞη τ᜞Μ áœ„Ï‡Î»ÎżÎœ, ᜅτÎč áœĄÏ‚ Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Îœ αᜐτ᜞Μ Î”áŒ¶Ï‡ÎżÎœ.

      Matthieu 21

      26 ጐᜰΜ ÎŽáœČ ΔጎπωΌΔΜ· ጘΟ ጀΜΞρώπωΜ, Ï†ÎżÎČÎżÏÎŒÎ”ÎžÎ± τ᜞Μ áœ„Ï‡Î»ÎżÎœ, Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚ Îłáœ°Ï áœĄÏ‚ Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Îœ áŒ”Ï‡ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ τ᜞Μ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Îœ.
      46 Îșα᜶ Î¶Î·Ï„ÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ αᜐτ᜞Μ ÎșÏÎ±Ï„áż†ÏƒÎ±Îč áŒÏ†ÎżÎČÎźÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ Ï„Îżáœșς áœ„Ï‡Î»ÎżÏ…Ï‚, ጐπΔ᜶ Δጰς Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Îœ αᜐτ᜞Μ Î”áŒ¶Ï‡ÎżÎœ.

      Marc 6

      20 ᜁ Îłáœ°Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎ·Ï‚ áŒÏ†ÎżÎČÎ”áż–Ï„Îż τ᜞Μ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Îœ, ΔጰΎᜌς αᜐτ᜞Μ ጄΜΎρα ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Îșα᜶ áŒ…ÎłÎčÎżÎœ, Îșα᜶ ÏƒÏ…ÎœÎ”Ï„ÎźÏÎ”Îč αᜐτόΜ, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏÏƒÎ±Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Ï€ÎżÎ»Î»áœ° ጠπόρΔÎč, Îșα᜶ áŒĄÎŽÎ­Ï‰Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጀÎșÎżÏ…Î”Îœ.

      Marc 11

      32 ጀλλᜰ ΔጎπωΌΔΜ· ጘΟ ጀΜΞρώπωΜ;— áŒÏ†ÎżÎČÎżáżŠÎœÏ„Îż τ᜞Μ áœ„Ï‡Î»ÎżÎœ, ጅπαΜτΔς Îłáœ°Ï Î”áŒ¶Ï‡ÎżÎœ τ᜞Μ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Îœ ᜄΜτως ᜅτÎč Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Ï‚ ጊΜ.

      Marc 12

      12 Κα᜶ áŒÎ¶ÎźÏ„ÎżÏ…Îœ αᜐτ᜞Μ ÎșÏÎ±Ï„áż†ÏƒÎ±Îč, Îșα᜶ áŒÏ†ÎżÎČÎźÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ τ᜞Μ áœ„Ï‡Î»ÎżÎœ, áŒ”ÎłÎœÏ‰ÏƒÎ±Îœ Îłáœ°Ï ᜅτÎč πρ᜞ς Î±áœÏ„Îżáœșς τᜎΜ παραÎČÎżÎ»áœŽÎœ ΔጶπΔΜ. Îșα᜶ ጀφέΜτΔς αᜐτ᜞Μ áŒ€Ï€áż†Î»ÎžÎżÎœ.

      Luc 20

      6 ጐᜰΜ ÎŽáœČ ΔጎπωΌΔΜ· ጘΟ ጀΜΞρώπωΜ, ᜁ λα᜞ς ጅπας ÎșαταλÎčÎžÎŹÏƒÎ”Îč áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚, πΔπΔÎčÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÏ‚ ÎłÎŹÏ ጐστÎčÎœ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Îœ ΔጶΜαÎč·
      19 Îșα᜶ áŒÎ¶ÎźÏ„Î·ÏƒÎ±Îœ ÎżáŒ± ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ±Ï„Î”áż–Ï‚ Îșα᜶ ÎżáŒ± ጀρχÎčÎ”ÏÎ”áż–Ï‚ ጐπÎčÎČÎ±Î»Î”áż–Îœ ጐπ’ αᜐτ᜞Μ τᜰς Ï‡Î”áż–ÏÎ±Ï‚ ጐΜ Î±áœÏ„áż‡ Ï„áż‡ áœ„ÏáŸł, Îșα᜶ áŒÏ†ÎżÎČÎźÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ τ᜞Μ λαόΜ, áŒ”ÎłÎœÏ‰ÏƒÎ±Îœ Îłáœ°Ï ᜅτÎč πρ᜞ς Î±áœÏ„Îżáœșς ΔጶπΔΜ τᜎΜ παραÎČÎżÎ»áœŽÎœ ταύτηΜ.

      Luc 22

      2 Îșα᜶ áŒÎ¶ÎźÏ„ÎżÏ…Îœ ÎżáŒ± ጀρχÎčÎ”ÏÎ”áż–Ï‚ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ±Ï„Î”áż–Ï‚ τ᜞ Ï€áż¶Ï‚ ጀΜέλωσÎčÎœ αᜐτόΜ, áŒÏ†ÎżÎČÎżáżŠÎœÏ„Îż Îłáœ°Ï τ᜞Μ λαόΜ.

      Jean 5

      35 ጐÎșÎ”áż–ÎœÎżÏ‚ ጊΜ ᜁ Î»ÏÏ‡ÎœÎżÏ‚ ᜁ ÎșαÎčÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ Îșα᜶ Ï†Î±ÎŻÎœÏ‰Îœ, áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎŽáœČ áŒ ÎžÎ”Î»ÎźÏƒÎ±Ï„Î” áŒ€ÎłÎ±Î»Î»ÎčÎ±Îžáż†ÎœÎ±Îč πρ᜞ς ᜄραΜ ጐΜ Ï„áż· φωτ᜶ Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡

      Jean 9

      22 Ï„Î±áżŠÏ„Î± ΔጶπαΜ ÎżáŒ± ÎłÎżÎœÎ”áż–Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ᜅτÎč áŒÏ†ÎżÎČÎżáżŠÎœÏ„Îż Ï„Îżáœșς áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ…Ï‚, ጀΎη Îłáœ°Ï συΜΔτέΞΔÎčÎœÏ„Îż ÎżáŒ± áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±áż–ÎżÎč ጔΜα áŒÎŹÎœ τÎčς αᜐτ᜞Μ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎźÏƒáżƒ χρÎčστόΜ, áŒ€Ï€ÎżÏƒÏ…ÎœÎŹÎłÏ‰ÎłÎżÏ‚ ÎłÎ­ÎœÎ·Ï„Î±Îč.

      Jean 10

      41 Îșα᜶ Ï€ÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒŠÎ»ÎžÎżÎœ πρ᜞ς αᜐτ᜞Μ Îșα᜶ áŒ”Î»Î”ÎłÎżÎœ ᜅτÎč áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Ï‚ ÎŒáœČÎœ ÏƒÎ·ÎŒÎ”áż–ÎżÎœ áŒÏ€ÎżÎŻÎ·ÏƒÎ”Îœ ÎżáœÎŽÎ­Îœ, Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ÎŽáœČ ᜅσα ΔጶπΔΜ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Ï‚ πΔρ᜶ Ï„ÎżÏÏ„ÎżÏ… áŒ€Î»Î·Îžáż† ጊΜ.
      42 Îșα᜶ Ï€ÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï…ÏƒÎ±Îœ Δጰς αᜐτ᜞Μ ጐÎșΔῖ.

      Actes 5

      26 τότΔ ጀπΔλΞᜌΜ ᜁ ÏƒÏ„ÏÎ±Ï„Î·ÎłáœžÏ‚ σáœșÎœ Ï„Îżáż–Ï‚ ᜑπηρέταÎčς áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ Î±áœÏ„ÎżÏÏ‚, Îżáœ ΌΔτᜰ ÎČÎŻÎ±Ï‚, áŒÏ†ÎżÎČÎżáżŠÎœÏ„Îż Îłáœ°Ï τ᜞Μ λαόΜ, Όᜎ λÎčÎžÎ±ÏƒÎžáż¶ÏƒÎčÎœ.
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