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Matthieu 22.40

De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophÚtes. »
De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophÚtes.
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Le mariage existera-t-il au ciel ?

Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, à la résurrection, les hommes 


Le mariage existera-t-il au ciel ?

Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sûr Je ne sais pas
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Matthieu 22.1-46
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Péchons-nous quotidiennement ? Est-il possible de passer une journée entiÚre sans pécher ?

PĂȘchons-nous quotidiennement ? Est-ce qu'il est possible de passer une journĂ©e entiĂšre sans pĂ©chĂ© ? Aucun verset biblique ne dit 


Pensez-vous qu'il est possible de passer une journée sans pécher ?

Oui, tout à fait ! Oui, mais seulement si on est assez sanctifiés. Non, malheureusement pas, bien que je le voudrais.
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Matthieu 22.1-46
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : A ces deux commandements est suspendue...C'est-Ă -dire que tout ce qui est Ă©crit dans la loi et mĂȘme dans les prophĂštes (Matthieu 5.17, note) sur les rapports de l'homme avec Dieu et avec son prochain, tient par son essence mĂȘme Ă  ces deux commandements qui en sont la rĂ©alisation vivante.

Par ces paroles JĂ©sus a rĂ©pondu pleinement a la question du lĂ©giste qui ne put que l'approuver de tout son cƓur. (Marc 12.32)

Cette rĂ©ponse est aussi trĂšs remarquable parce qu'elle montre que, dĂ©jĂ  dans l'Ancien Testament, l'amour est le fondement de toute obĂ©issance. C'est lĂ  le point central d'union entre les deux alliances. Seulement, par l'Evangile, cet amour a Ă©tĂ© plus complĂštement rĂ©vĂ©lĂ© de la part de Dieu et plus abondamment rĂ©alise dans le cƓur de ses enfants.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
De 1722 ces 5025 deux 1417 commandements 1785 dépendent 2910 5743 toute 3650 la loi 3551 et 2532 les prophÚtes 4396.

1417 - duoles deux, deux

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1785 - entoleun ordre, une commande, un précepte, une injonction ce qui est prescrit à quelqu'un en 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2910 - kremannumipendre, suspendre, accrocher ĂȘtre suspendu, dĂ©pendre utilisĂ© pour celui qui est pendu Ă  la croix, 


3551 - nomostoute chose établie, toute chose acceptée par l'usage, une coutume, une loi, un commandement de 


3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă  fait

4396 - prophetesdans les écrits Grecs, celui qui interprÚte oracles ou autres choses cachées quelqu'un qui, poussé 


5025 - tautaisce, ces

5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

© Éditions CLÉ, avec autorisation

DÉCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


PERFECTIONUn instinct profond a, de tout temps, poussé l'homme à rechercher le mieux, à tendre vers un but qui le 


PROCHAIN (le)Hébr. qùrÎb =proche ; ùkh =frÚre ; ùtnßth =semblable ; chùkén =voisin, concitoyen ; réa =ami, compagnon (ce dernier terme 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 7

      12 Î ÎŹÎœÏ„Î± Îżáœ–Îœ ᜅσα ጐᜰΜ ΞέλητΔ ጔΜα Ï€ÎżÎčáż¶ÏƒÎčÎœ áœ‘ÎŒáż–Îœ ÎżáŒ± áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÎč, Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ Îșα᜶ áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ Ï€ÎżÎčÎ”áż–Ï„Î” Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ ÎłÎŹÏ ጐστÎčÎœ ᜁ ÎœÏŒÎŒÎżÏ‚ Îșα᜶ ÎżáŒ± Ï€ÏÎżÏ†áż†Ï„Î±Îč.

      Matthieu 22

      40 ጐΜ ταύταÎčς Ï„Î±áż–Ï‚ Ύυσ᜶Μ áŒÎœÏ„ÎżÎ»Î±áż–Ï‚ áœ…Î»ÎżÏ‚ ᜁ ÎœÏŒÎŒÎżÏ‚ ÎșρέΌαταÎč Îșα᜶ ÎżáŒ± Ï€ÏÎżÏ†áż†Ï„Î±Îč.

      Jean 1

      17 ᜅτÎč ᜁ ÎœÏŒÎŒÎżÏ‚ ÎŽÎčᜰ Μωϋσέως ጐΎόΞη, áŒĄ Ï‡ÎŹÏÎčς Îșα᜶ áŒĄ áŒ€Î»ÎźÎžÎ”Îčα ÎŽÎčᜰ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ áŒÎłÎ­ÎœÎ”Ï„Îż.

      Romains 3

      19 ΟጎΎαΌΔΜ ÎŽáœČ ᜅτÎč ᜅσα ᜁ ÎœÏŒÎŒÎżÏ‚ λέγΔÎč Ï„Îżáż–Ï‚ ጐΜ Ï„áż· ÎœÏŒÎŒáżł λαλΔῖ, ጔΜα π៶Μ στόΌα Ï†ÏÎ±Îłáż‡ Îșα᜶ ᜑπόΎÎčÎșÎżÏ‚ ÎłÎ­ÎœÎ·Ï„Î±Îč π៶ς ᜁ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ‚ Ï„áż· ΞΔῷ·
      20 ÎŽÎčότÎč ጐΟ áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ ÎœÏŒÎŒÎżÏ… Îżáœ ÎŽÎčÎșαÎčÏ‰ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč π៶σα σᜰρΟ ጐΜώπÎčÎżÎœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ, ÎŽÎčᜰ Îłáœ°Ï ÎœÏŒÎŒÎżÏ… áŒÏ€ÎŻÎłÎœÏ‰ÏƒÎčς áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ±Ï‚.
      21 ΝυΜ᜶ ÎŽáœČ χωρ᜶ς ÎœÏŒÎŒÎżÏ… ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœÎ· ΞΔοῊ πΔφαΜέρωταÎč, ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎżÏ…ÎŒÎ­ÎœÎ· ᜑπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ÎœÏŒÎŒÎżÏ… Îșα᜶ Ï„áż¶Îœ Ï€ÏÎżÏ†Î·Ï„áż¶Îœ,

      Romains 13

      9 τ᜞ ÎłÎŹÏÎ‡ Οᜐ ÎŒÎżÎčχΔύσΔÎčς, Οᜐ Ï†ÎżÎœÎ”ÏÏƒÎ”Îčς, Οᜐ ÎșλέψΔÎčς, ΟᜐÎș ጐπÎčÎžÏ…ÎŒÎźÏƒÎ”Îčς, Îșα᜶ Δጎ τÎčς ጑τέρα áŒÎœÏ„ÎżÎ»Îź, ጐΜ Ï„áż· Î»ÏŒÎłáżł Ï„ÎżÏÏ„áżł ጀΜαÎșΔφαλαÎčÎżáżŠÏ„Î±Îč, ጐΜ Ï„áż·Î‡ áŒˆÎłÎ±Ï€ÎźÏƒÎ”Îčς τ᜞Μ Ï€Î»Î·ÏƒÎŻÎżÎœ ÏƒÎżÏ… áœĄÏ‚ σΔαυτόΜ.

      1 Timothée 1

      5 τ᜞ ÎŽáœČ Ï„Î­Î»ÎżÏ‚ Ï„áż†Ï‚ Ï€Î±ÏÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎ±Ï‚ ጐστ᜶Μ áŒ€ÎłÎŹÏ€Î· ጐÎș ÎșαΞαρ៶ς ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Ï‚ Îșα᜶ συΜΔÎčÎŽÎźÏƒÎ”Ï‰Ï‚ áŒ€ÎłÎ±Îžáż†Ï‚ Îșα᜶ Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï‰Ï‚ áŒ€ÎœÏ…Ï€ÎżÎșÏÎŻÏ„ÎżÏ…,

      Jacques 2

      8 Εጰ ÎŒÎ­ÎœÏ„ÎżÎč ÎœÏŒÎŒÎżÎœ Ï„Î”Î»Î”áż–Ï„Î” ÎČασÎčλÎčÎș᜞Μ Îșατᜰ τᜎΜ ÎłÏÎ±Ï†ÎźÎœ áŒˆÎłÎ±Ï€ÎźÏƒÎ”Îčς τ᜞Μ Ï€Î»Î·ÏƒÎŻÎżÎœ ÏƒÎżÏ… áœĄÏ‚ σΔαυτόΜ, ÎșÎ±Î»áż¶Ï‚ Ï€ÎżÎčÎ”áż–Ï„Î”Î‡

      1 Jean 4

      7 áŒˆÎłÎ±Ï€Î·Ï„ÎżÎŻ, áŒ€ÎłÎ±Ï€áż¶ÎŒÎ”Îœ áŒ€Î»Î»ÎźÎ»ÎżÏ…Ï‚, ᜅτÎč áŒĄ áŒ€ÎłÎŹÏ€Î· ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጐστÎčÎœ, Îșα᜶ π៶ς ᜁ áŒ€ÎłÎ±Ï€áż¶Îœ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ÎłÎ”ÎłÎ­ÎœÎœÎ·Ï„Î±Îč Îșα᜶ ÎłÎčΜώσÎșΔÎč τ᜞Μ ΞΔόΜ.
      8 ᜁ Όᜎ áŒ€ÎłÎ±Ï€áż¶Îœ ÎżáœÎș áŒ”ÎłÎœÏ‰ τ᜞Μ ΞΔόΜ, ᜅτÎč ᜁ ΞΔ᜞ς áŒ€ÎłÎŹÏ€Î· áŒÏƒÏ„ÎŻÎœ.
      9 ጐΜ Ï„ÎżÏÏ„áżł ጐφαΜΔρώΞη áŒĄ áŒ€ÎłÎŹÏ€Î· Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጐΜ áŒĄÎŒáż–Îœ, ᜅτÎč τ᜞Μ υጱ᜞Μ Î±áœÏ„ÎżáżŠ τ᜞Μ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”Îœáż† ጀπέσταλÎșΔΜ ᜁ ΞΔ᜞ς Δጰς τ᜞Μ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÎœ ጔΜα Î¶ÎźÏƒÏ‰ÎŒÎ”Îœ ÎŽÎč’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.
      10 ጐΜ Ï„ÎżÏÏ„áżł ጐστ᜶Μ áŒĄ áŒ€ÎłÎŹÏ€Î·, ÎżáœÏ‡ ᜅτÎč áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ áŒ ÎłÎ±Ï€ÎźÎșαΌΔΜ τ᜞Μ ΞΔόΜ, ጀλλ’ ᜅτÎč αᜐτ᜞ς áŒ ÎłÎŹÏ€Î·ÏƒÎ”Îœ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ Îșα᜶ ጀπέστΔÎčλΔΜ τ᜞Μ υጱ᜞Μ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጱλασΌ᜞Μ πΔρ᜶ Ï„áż¶Îœ ጁΌαρτÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ.
      11 áŒ€ÎłÎ±Ï€Î·Ï„ÎżÎŻ, Δጰ Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ ᜁ ΞΔ᜞ς áŒ ÎłÎŹÏ€Î·ÏƒÎ”Îœ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚, Îșα᜶ áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ áœ€Ï†Î”ÎŻÎ»ÎżÎŒÎ”Îœ áŒ€Î»Î»ÎźÎ»ÎżÏ…Ï‚ áŒ€ÎłÎ±Ï€áŸ¶Îœ.
      19 áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ áŒ€ÎłÎ±Ï€áż¶ÎŒÎ”Îœ, ᜅτÎč αᜐτ᜞ς Ï€Ïáż¶Ï„ÎżÏ‚ áŒ ÎłÎŹÏ€Î·ÏƒÎ”Îœ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚.
      20 áŒÎŹÎœ τÎčς Î”áŒŽÏ€áżƒ ᜅτÎč áŒˆÎłÎ±Ï€áż¶ τ᜞Μ ΞΔόΜ, Îșα᜶ τ᜞Μ ጀΎΔλφ᜞Μ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÎŒÎčÏƒáż‡, ψΔύστης áŒÏƒÏ„ÎŻÎœÎ‡ ᜁ Îłáœ°Ï Όᜎ áŒ€ÎłÎ±Ï€áż¶Îœ τ᜞Μ ጀΎΔλφ᜞Μ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ᜃΜ ጑ώραÎșΔΜ, τ᜞Μ ΞΔ᜞Μ ᜃΜ ÎżáœÏ‡ ጑ώραÎșΔΜ Îżáœ ΎύΜαταÎč áŒ€ÎłÎ±Ï€áŸ¶Îœ.
      21 Îșα᜶ ταύτηΜ τᜎΜ áŒÎœÏ„ÎżÎ»áœŽÎœ áŒ”Ï‡ÎżÎŒÎ”Îœ ጀπ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ, ጔΜα ᜁ áŒ€ÎłÎ±Ï€áż¶Îœ τ᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±Ï€áŸ· Îșα᜶ τ᜞Μ ጀΎΔλφ᜞Μ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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