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Matthieu 22.5

Mais eux, n'en ayant pas tenu compte, s'en allÚrent, l'un à son champ, et un autre à son trafic ;
Mais, sans s'inquiéter de l'invitation, ils s'en allÚrent, celui-ci à son champ, celui-là à son trafic ;
Mais eux, négligeant l'invitation, s'en allÚrent l'un à son champ, un autre à ses affaires.
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Le mariage existera-t-il au ciel ?

Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, à la résurrection, les hommes 


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Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sûr Je ne sais pas
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Matthieu 22.1-46
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Péchons-nous quotidiennement ? Est-il possible de passer une journée entiÚre sans pécher ?

PĂȘchons-nous quotidiennement ? Est-ce qu'il est possible de passer une journĂ©e entiĂšre sans pĂ©chĂ© ? Aucun verset biblique ne dit 


Pensez-vous qu'il est possible de passer une journée sans pécher ?

Oui, tout à fait ! Oui, mais seulement si on est assez sanctifiés. Non, malheureusement pas, bien que je le voudrais.
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Matthieu 22.1-46
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Mais eux, négligeant l'invitation, s'en allÚrent l'un à son champ, un autre à ses affaires.

Segond 1910 Mais, sans s'inquiéter de l'invitation, ils s'en allÚrent, celui-ci à son champ, celui-là à son trafic ;

Segond 1978 (Colombe) © Mais, nĂ©gligeant (l’invitation) ils s’en allĂšrent, celui-ci Ă  son champ, celui-lĂ  Ă  son commerce,

Parole de Vie © Mais les invitĂ©s n’y font pas attention, et ils s’en vont, l’un Ă  son champ, l’autre Ă  son commerce.

Français Courant © Mais les invitĂ©s ne s’en souciĂšrent pas et s’en allĂšrent Ă  leurs affaires : l’un Ă  son champ, l’autre Ă  son commerce ;

Semeur © Mais les invitĂ©s restent indiffĂ©rents, et s’en vont, l’un Ă  son champ, l’autre Ă  ses affaires.

Parole Vivante © Mais cela les laisse parfaitement indiffĂ©rents et, sans se soucier de l’invitation, ils s’en vont, l’un Ă  son champ, l’autre Ă  ses affaires.

Darby Mais eux, n'en ayant pas tenu compte, s'en allÚrent, l'un à son champ, et un autre à son trafic ;

Martin Mais eux n'en tenant point de compte, s'en allÚrent l'un à sa métairie, et l'autre à son trafic.

Ostervald Mais eux, n'en tenant compte, s'en allÚrent, l'un à sa métairie, et l'autre à son trafic.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒ€ÎŒÎ”Î»ÎźÏƒÎ±ÎœÏ„Î”Ï‚ áŒ€Ï€áż†Î»ÎžÎżÎœ, ᜃς ÎŒáœČÎœ Δጰς τ᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ áŒ€ÎłÏÏŒÎœ, ᜃς ÎŽáœČ ጐπ᜶ τᜎΜ áŒÎŒÏ€ÎżÏÎŻÎ±Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡

World English Bible But they made light of it, and went their ways, one to his own farm, another to his merchandise,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : à son propre champ. La jouissance de sa propriété lui suffit, et il méprise l'invitation. L'autre, pressé par la cupidité d'acquérir, s'en va à son trafic.
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161, sans s’inquiĂ©ter 272 5660 de l’invitation, ils s’en allĂšrent 565 5627, celui-ci 3303 Ă  1519 son 2398 champ 68, celui-lĂ  1161 Ă  1519 son 846 trafic 1711 ;

68 - agrosterre le champ, la campagne piĂšce de terrain les fermes, les hameaux

272 - ameleoprendre soin de, négliger, rester indifférent

565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1711 - emporiacommerce, marchandise

2398 - idiosappartenant Ă  soi-mĂȘme, sa propriĂ©tĂ©, en propre

3303 - menvraiment, certainement, sûrement, en effet

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

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      GenĂšse 19

      14 Et Lot sortit, et parla Ă  ses gendres qui avaient pris ses filles, et dit : Levez-vous, sortez de ce lieu, car l'Éternel va dĂ©truire la ville. Et il sembla aux yeux de ses gendres qu'il se moquait.

      GenĂšse 25

      34 Et Jacob donna Ă  ÉsaĂŒ du pain et du potage de lentilles ; et il mangea et but, et se leva ; et s'en alla : et ÉsaĂŒ mĂ©prisa son droit d'aĂźnesse.

      Psaumes 106

      24 Et ils méprisÚrent le pays désirable ; ils ne crurent point à sa parole ;
      25 Et ils murmurĂšrent dans leurs tentes, ils n'Ă©coutĂšrent pas la voix de l'Éternel.

      Proverbes 1

      7 La crainte de l'Éternel est le commencement de la connaissance ; les fous mĂ©prisent la sagesse et l'instruction.
      24 Parce que j'ai crié et que vous avez refusé d'écouter, parce que j'ai étendu ma main et que personne n'a pris garde,
      25 et que vous avez rejeté tout mon conseil et que vous n'avez pas voulu de ma répréhension,

      Matthieu 13

      22 Et celui qui a été semé dans les épines, c'est celui qui entend la parole ; et les soucis de ce siÚcle et la tromperie des richesses étouffent la parole, et il est sans fruit.

      Matthieu 22

      5 Mais eux, n'en ayant pas tenu compte, s'en allÚrent, l'un à son champ, et un autre à son trafic ;

      Matthieu 24

      38 Car, comme dans les jours avant le dĂ©luge on mangeait et on buvait, on se mariait et on donnait en mariage, jusqu'au jour oĂč NoĂ© entra dans l'arche,
      39 et ils ne connurent rien, jusqu'à ce que le déluge vint et les emporta tous, ainsi sera aussi la venue du fils de l'homme.

      Luc 14

      18 Et ils commencÚrent tous unanimement à s'excuser. Le premier lui dit : J'ai acheté un champ, et il faut nécessairement que je m'en aille et que je le voie ; je te prie, tiens-moi pour excusé.
      19 Et un autre dit : J'ai acheté cinq couples de boeufs, et je vais les essayer ; je te prie, tiens-moi pour excusé.
      20 Et un autre dit : J'ai épousé une femme, et à cause de cela je ne puis aller.

      Luc 17

      26 Et comme il arriva aux jours de Noé, ainsi en sera-t-il aux jours du fils de l'homme aussi :
      27 on mangeait, on buvait, on se mariait, on donnait en mariage, jusqu'au jour oĂč NoĂ© entra dans l'arche ; et le dĂ©luge vint, et les fit tous pĂ©rir.
      28 De mĂȘme aussi, comme il arriva aux jours de Lot : on mangeait, on buvait, on achetait, on vendait, on plantait, on bĂątissait ;
      29 mais, au jour oĂč Lot sortit de Sodome, il plut du feu et du soufre du ciel, qui les fit tous pĂ©rir ;
      30 il en sera de mĂȘme au jour oĂč le fils de l'homme sera manifestĂ©.
      31 En ce jour-là, que celui qui sera sur le toit et qui aura ses effets dans la maison, ne descende pas pour les emporter ; et pareillement que celui qui sera aux champs ne retourne pas en arriÚre.
      32 Souvenez-vous de la femme de Lot.

      Actes 2

      13 Et d'autres, se moquant, disaient : Ils sont pleins de vin doux.

      Actes 24

      25 Et comme il discourait sur la justice et sur la tempérance et sur le jugement à venir, Félix tout effrayé répondit : Pour le présent va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler,

      Romains 2

      4 Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, et de sa patience, et de sa longue attente, ne connaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance ?

      Romains 8

      6 car la pensée de la chair est la mort ; mais la pensée de l'Esprit, vie et paix ;

      1 Timothée 6

      9 Or ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation et dans un piÚge, et dans plusieurs désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition ;
      10 car c'est une racine de toutes sortes de maux que l'amour de l'argent : ce que quelques-uns ayant ambitionnĂ©, ils se sont Ă©garĂ©s de la foi et se sont transpercĂ©s eux-mĂȘmes de beaucoup de douleurs.

      2 Timothée 3

      4 traßtres, téméraires, enflés d'orgueil, amis des voluptés plutÎt qu'amis de Dieu,

      HĂ©breux 2

      3 comment Ă©chapperons-nous, si nous nĂ©gligeons un si grand salut, qui, ayant commencĂ© par ĂȘtre annoncĂ© par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'avaient entendu,

      1 Jean 2

      15 N'aimez pas le monde, ni les choses qui sont dans le monde : si quelqu'un aime le monde, l'amour du PÚre n'est pas en lui ;
      16 parce que tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, et la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, n'est pas du PÚre, mais est du monde ;
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