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Matthieu 22.5

Mais les invitĂ©s n’y font pas attention, et ils s’en vont, l’un Ă  son champ, l’autre Ă  son commerce.
Mais, sans s'inquiéter de l'invitation, ils s'en allÚrent, celui-ci à son champ, celui-là à son trafic ;
Mais eux, négligeant l'invitation, s'en allÚrent l'un à son champ, un autre à ses affaires.
But they made light of it, and went their ways, one to his own farm, another to his merchandise,
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Le mariage existera-t-il au ciel ?

Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, à la résurrection, les hommes 


Le mariage existera-t-il au ciel ?

Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sûr Je ne sais pas
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Matthieu 22.1-46
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Péchons-nous quotidiennement ? Est-il possible de passer une journée entiÚre sans pécher ?

PĂȘchons-nous quotidiennement ? Est-ce qu'il est possible de passer une journĂ©e entiĂšre sans pĂ©chĂ© ? Aucun verset biblique ne dit 


Pensez-vous qu'il est possible de passer une journée sans pécher ?

Oui, tout à fait ! Oui, mais seulement si on est assez sanctifiés. Non, malheureusement pas, bien que je le voudrais.
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Matthieu 22.1-46
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Mais eux, négligeant l'invitation, s'en allÚrent l'un à son champ, un autre à ses affaires.

Segond 1910 Mais, sans s'inquiéter de l'invitation, ils s'en allÚrent, celui-ci à son champ, celui-là à son trafic ;

Segond 1978 (Colombe) © Mais, nĂ©gligeant (l’invitation) ils s’en allĂšrent, celui-ci Ă  son champ, celui-lĂ  Ă  son commerce,

Parole de Vie © Mais les invitĂ©s n’y font pas attention, et ils s’en vont, l’un Ă  son champ, l’autre Ă  son commerce.

Français Courant © Mais les invitĂ©s ne s’en souciĂšrent pas et s’en allĂšrent Ă  leurs affaires : l’un Ă  son champ, l’autre Ă  son commerce ;

Semeur © Mais les invitĂ©s restent indiffĂ©rents, et s’en vont, l’un Ă  son champ, l’autre Ă  ses affaires.

Parole Vivante © Mais cela les laisse parfaitement indiffĂ©rents et, sans se soucier de l’invitation, ils s’en vont, l’un Ă  son champ, l’autre Ă  ses affaires.

Darby Mais eux, n'en ayant pas tenu compte, s'en allÚrent, l'un à son champ, et un autre à son trafic ;

Martin Mais eux n'en tenant point de compte, s'en allÚrent l'un à sa métairie, et l'autre à son trafic.

Ostervald Mais eux, n'en tenant compte, s'en allÚrent, l'un à sa métairie, et l'autre à son trafic.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒ€ÎŒÎ”Î»ÎźÏƒÎ±ÎœÏ„Î”Ï‚ áŒ€Ï€áż†Î»ÎžÎżÎœ, ᜃς ÎŒáœČÎœ Δጰς τ᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ áŒ€ÎłÏÏŒÎœ, ᜃς ÎŽáœČ ጐπ᜶ τᜎΜ áŒÎŒÏ€ÎżÏÎŻÎ±Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡

World English Bible But they made light of it, and went their ways, one to his own farm, another to his merchandise,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : à son propre champ. La jouissance de sa propriété lui suffit, et il méprise l'invitation. L'autre, pressé par la cupidité d'acquérir, s'en va à son trafic.
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161, sans s’inquiĂ©ter 272 5660 de l’invitation, ils s’en allĂšrent 565 5627, celui-ci 3303 Ă  1519 son 2398 champ 68, celui-lĂ  1161 Ă  1519 son 846 trafic 1711 ;

68 - agrosterre le champ, la campagne piĂšce de terrain les fermes, les hameaux

272 - ameleoprendre soin de, négliger, rester indifférent

565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1711 - emporiacommerce, marchandise

2398 - idiosappartenant Ă  soi-mĂȘme, sa propriĂ©tĂ©, en propre

3303 - menvraiment, certainement, sûrement, en effet

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

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      GenĂšse 19

      14 Loth alla trouver ses gendres, ceux qui devaient Ă©pouser ses filles, pour leur dire : « Vite ! Partez d’ici, car le Seigneur va dĂ©truire la ville. » Mais ils s’imaginĂšrent qu’il plaisantait.

      GenĂšse 25

      34 et Jacob lui donna du pain et du potage aux lentilles. ÉsaĂŒ mangea et but, puis s’en alla. Il n’accorda aucune importance Ă  ses droits de fils aĂźnĂ©.

      Psaumes 106

      24 Puis ils ne voulurent plus rien savoir du pays de leurs rĂȘves, ils ne croyaient plus Ă  la promesse de Dieu.
      25 Ils protestĂšrent sous leurs tentes, ils n’écoutaient plus ce que disait le Seigneur.

      Proverbes 1

      7 ReconnaĂźtre l’autoritĂ© du Seigneur est l’a b c de la sagesse. Seuls les imbĂ©ciles mĂ©prisent les enseignements et les avertissements des sages.
      24 Mais je vous appelle et vous refusez mon invitation ; je vous tends la main et personne n’y fait attention.
      25 Vous rejetez tous mes conseils et vous n’acceptez pas mes avertissements.

      Matthieu 13

      22 D’autres encore reçoivent la semence parmi des plantes Ă©pineuses : ils ont entendu la parole, mais les prĂ©occupations de ce monde et l’attrait trompeur de la richesse Ă©touffent la parole, et elle ne produit rien.

      Matthieu 22

      5 Mais les invitĂ©s ne s’en souciĂšrent pas et s’en allĂšrent Ă  leurs affaires : l’un Ă  son champ, l’autre Ă  son commerce ;

      Matthieu 24

      38 En effet, Ă  cette Ă©poque, avant la grande inondation, les gens mangeaient et buvaient, se mariaient ou donnaient leurs filles en mariage, jusqu’au jour oĂč NoĂ© entra dans l’arche ;
      39 ils ne se rendirent compte de rien jusqu’au moment oĂč la grande inondation vint et les emporta tous. Ainsi en sera-t-il quand viendra le Fils de l’homme.

      Luc 14

      18 Mais tous, l’un aprĂšs l’autre, se mirent Ă  s’excuser. Le premier dit au serviteur : “J’ai achetĂ© un champ et il faut que j’aille le voir ; je te prie de m’excuser.”
      19 Un autre lui dit : “J’ai achetĂ© cinq paires de bƓufs et je vais les essayer ; je te prie de m’excuser.”
      20 Un autre encore dit : “Je viens de me marier et c’est pourquoi je ne peux pas y aller.”

      Luc 17

      26 Ce qui s’est passĂ© du temps de NoĂ© se passera de la mĂȘme façon aux jours du Fils de l’homme.
      27 Les gens mangeaient et buvaient, se mariaient ou Ă©taient donnĂ©s en mariage, jusqu’au jour oĂč NoĂ© entra dans l’arche : la grande inondation vint alors et les fit tous pĂ©rir.
      28 Ce sera comme du temps de Loth : les gens mangeaient et buvaient, achetaient et vendaient, plantaient et bùtissaient ;
      29 mais le jour oĂč Loth quitta Sodome, il tomba du ciel une pluie de soufre enflammĂ© qui les fit tous pĂ©rir.
      30 Il se passera la mĂȘme chose le jour oĂč le Fils de l’homme doit apparaĂźtre.
      31 « En ce jour-lĂ , celui qui sera sur la terrasse de sa maison et aura ses affaires Ă  l’intĂ©rieur, ne devra pas descendre pour les prendre ; de mĂȘme, celui qui sera dans les champs ne devra pas retourner dans sa maison.
      32 Rappelez-vous la femme de Loth !

      Actes 2

      13 Mais d’autres se moquaient des croyants en disant : « Ils sont complĂštement ivres ! »

      Actes 24

      25 Mais au moment oĂč Paul se mit Ă  parler de la maniĂšre juste de vivre, de la maĂźtrise de soi et du jugement Ă  venir, FĂ©lix, mal Ă  l’aise, lui dit : « Tu peux t’en aller maintenant. Quand j’aurai le temps, je te rappellerai. »

      Romains 2

      4 Ou bien mĂ©prises-tu la grande bontĂ© de Dieu, sa patience et sa gĂ©nĂ©rosité ? Ne sais-tu pas que la bontĂ© de Dieu doit t’amener Ă  changer de comportement ?

      Romains 8

      6 Se prĂ©occuper des dĂ©sirs de sa propre nature mĂšne Ă  la mort ; mais se prĂ©occuper des dĂ©sirs de l’Esprit Saint mĂšne Ă  la vie et Ă  la paix.

      1 Timothée 6

      9 Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, ils sont pris au piĂšge par de nombreux dĂ©sirs insensĂ©s et nĂ©fastes, qui plongent les hommes dans la ruine et provoquent leur perte.
      10 Car l’amour de l’argent est la racine de toutes sortes de maux. Certains ont eu une telle envie d’en possĂ©der qu’ils se sont Ă©garĂ©s loin de la foi et se sont infligĂ© bien des tourments.

      2 Timothée 3

      4 ils seront traĂźtres, emportĂ©s et enflĂ©s d’orgueil ; ils aimeront le plaisir plutĂŽt que Dieu ;

      HĂ©breux 2

      3 Alors, comment pourrons-nous Ă©chapper Ă  la punition si nous nĂ©gligeons un tel salut ? Le Seigneur lui-mĂȘme l’a annoncĂ© le premier, puis ceux qui ont entendu le Seigneur nous en ont confirmĂ© la valeur.

      1 Jean 2

      15 N’aimez pas le monde, ni rien de ce qui appartient au monde. Si quelqu’un aime le monde, il ne lui est plus possible d’aimer le Pùre.
      16 En effet, voici ce qui appartient au monde : la volontĂ© de satisfaire ses propres dĂ©sirs ou de possĂ©der ce que l’on voit, ainsi que l’orgueil fondĂ© sur les biens terrestres. Eh bien, tout cela vient non pas du PĂšre, mais du monde.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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