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Matthieu 25.2

Or, cinq d'entre elles Ă©taient sages, et cinq folles.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le texte reçu nomme ces vierges dans un ordre inverse, d'abord les sages, puis les folles. La suite de la parabole montre en quoi consistait la folie des unes et la sagesse des autres. (Voir verset 13, note.)
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Cinq 4002 d’entre 1537 elles 846 Ă©taient 2258 5713 folles 3474, et 2532 cinq 4002 sages 5429.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2258 - enj'Ă©tais, etc.

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3474 - morosau sens premier : Ă©moussĂ© d'oĂč folie, irrĂ©flĂ©chi impie, sans Dieu

4002 - pentecinq

5429 - phronimosintelligent, sage, plein de bon sens, sage, sensĂ© prudent, c.Ă .d. attentif Ă  ses intĂ©rĂȘts, avisĂ©

5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      Jérémie 24

      2 L'un des paniers contenait de trÚs bonnes figues, comme celles de la premiÚre récolte, et l'autre panier de trÚs mauvaises figues, immangeables en raison de leur mauvaise qualité.

      Matthieu 7

      24 » C'est pourquoi, toute personne qui entend ces paroles que je dis et les met en pratique, je la comparerai à un homme prudent qui a construit sa maison sur le rocher.
      25 La pluie est tombĂ©e, les torrents sont venus, les vents ont soufflĂ© et se sont dĂ©chaĂźnĂ©s contre cette maison ; elle ne s’est pas Ă©croulĂ©e, parce qu'elle Ă©tait fondĂ©e sur le rocher.
      26 Mais toute personne qui entend ces paroles que je dis et ne les met pas en pratique ressemblera Ă  un fou qui a construit sa maison sur le sable.
      27 La pluie est tombĂ©e, les torrents sont venus, les vents ont soufflĂ© et se sont abattus sur cette maison ; elle s’est Ă©croulĂ©e et sa ruine a Ă©tĂ© grande. »

      Matthieu 13

      19 Lorsqu'un homme entend la parole du royaume et ne la comprend pas, le mauvais vient et enlĂšve ce qui a Ă©tĂ© semĂ© dans son cƓur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.
      20 Celui qui a reçu la semence dans le sol pierreux, c'est celui qui entend la parole et l’accepte aussitît avec joie ;
      21 mais il n'a pas de racines en lui-mĂȘme, il est l’homme d’un moment et, dĂšs que surviennent les difficultĂ©s ou la persĂ©cution Ă  cause de la parole, il trĂ©buche.
      22 Celui qui a reçu la semence parmi les ronces, c'est celui qui entend la parole, mais les prĂ©occupations de ce monde et l’attrait trompeur des richesses Ă©touffent cette parole et la rendent infructueuse.
      23 Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit avec un rapport de 100, 60 ou 30 pour 1. »
      38 le champ, c'est le monde ; la bonne semence, ce sont les enfants du royaume ; la mauvaise herbe, ce sont les enfants du mal ;
      39 l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable ; la moisson, c'est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.
      40 Tout comme on arrache la mauvaise herbe et la jette au feu, on fera de mĂȘme Ă  la fin du monde :
      41 le Fils de l'homme enverra ses anges ; ils arracheront de son royaume tous les piÚges et ceux qui commettent le mal,
      42 et ils les jetteront dans la fournaise de feu oĂč il y aura des pleurs et des grincements de dents.
      43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur PĂšre. Que celui qui a des oreilles [pour entendre] entende.
      47 » Le royaume des cieux ressemble encore à un filet jeté dans la mer et qui ramÚne des poissons de toutes sortes.
      48 Quand il est rempli, les pĂȘcheurs le tirent sur le rivage et s’asseyent ; puis ils mettent dans des paniers ce qui est bon et jettent ce qui est mauvais.

      Matthieu 22

      10 Ces serviteurs s’en allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie d’invitĂ©s.
      11 Le roi entra pour les voir, et il aperçut là un homme qui n'avait pas mis d'habit de noces.

      Matthieu 24

      45 » Quel est donc le serviteur fidÚle et prudent que son maßtre a établi responsable des gens de sa maison pour leur donner la nourriture en temps voulu ?

      Matthieu 25

      2 Cinq d'entre elles Ă©taient folles et cinq Ă©taient sages.

      1 Corinthiens 10

      1 FrĂšres et sƓurs, je ne veux pas vous laisser ignorer que nos ancĂȘtres ont tous Ă©tĂ© sous la nuĂ©e et qu’ils ont tous passĂ© Ă  travers la mer ;
      2 ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer,
      3 ils ont tous mangĂ© la mĂȘme nourriture spirituelle
      4 et ils ont tous bu la mĂȘme boisson spirituelle. En effet, ils buvaient Ă  un rocher spirituel qui les accompagnait, et ce rocher Ă©tait Christ.
      5 Mais la plupart d'entre eux n’ont pas Ă©tĂ© approuvĂ©s par Dieu, puisqu'ils sont morts dans le dĂ©sert.

      1 Jean 2

      19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nÎtres, car s'ils avaient été des nÎtres, ils seraient restés avec nous. Mais cela est arrivé afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nÎtres.

      Jude 1

      5 Je veux vous rappeler – Ă  vous qui le savez bien – que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui s’étaient montrĂ©s incrĂ©dules.
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