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Matthieu 26.2

Vous savez que la PĂąque est dans deux jours, et le fils de l'homme est livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.
« Vous savez que la PĂąque a lieu dans deux jours et que le Fils de l'homme sera arrĂȘtĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©. »
Vous savez que dans deux jours la pĂąque se fera, et que le Fils de l'homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.
Vous savez que la PĂąque est dans deux jours, et le fils de l'homme est livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 « Vous savez que la PĂąque a lieu dans deux jours et que le Fils de l'homme sera arrĂȘtĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©. »

Segond 1910 Vous savez que la PĂąque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l'homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Segond 1978 (Colombe) © Vous savez que la PĂąque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l’homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Parole de Vie © « Vous le savez, dans deux jours, c’est la fĂȘte de la PĂąque. Le Fils de l’homme va ĂȘtre livrĂ© pour qu’on le cloue sur une croix. »

Français Courant © « Vous savez que la fĂȘte de la PĂąque aura lieu dans deux jours : le Fils de l’homme va ĂȘtre livrĂ© pour ĂȘtre clouĂ© sur une croix. »

Semeur © —Vous savez que la fĂȘte de la *PĂąque aura lieu dans deux jours. C’est alors que le *Fils de l’homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Parole Vivante © Vous savez que la fĂȘte de la PĂąque aura lieu dans deux jours. C’est alors que le Fils de l’homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Darby Vous savez que la PĂąque est dans deux jours, et le fils de l'homme est livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Martin Vous savez que la [FĂȘte de] PĂąque est dans deux jours ; et le Fils de l'homme va ĂȘtre livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Ostervald Vous savez que dans deux jours la pĂąque se fera, et que le Fils de l'homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΟጎΎατΔ ᜅτÎč ΌΔτᜰ ÎŽÏÎż áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Ï‚ τ᜞ Ï€ÎŹÏƒÏ‡Î± ÎłÎŻÎœÎ”Ï„Î±Îč, Îșα᜶ ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… Ï€Î±ÏÎ±ÎŽÎŻÎŽÎżÏ„Î±Îč Δጰς τ᜞ ÏƒÏ„Î±Ï…ÏÏ‰Îžáż†ÎœÎ±Îč.

World English Bible "You know that after two days the Passover is coming, and the Son of Man will be delivered up to be crucified."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La PĂąque (en hĂ©breu Pesach, en aramĂ©en Pasecha, c'est-Ă -dire passage de l'ange exterminateur pour Ă©pargner les premiers-nĂ©s des IsraĂ©lites, Exode 12.14) Ă©tait la fĂȘte la plus solennelle du peuple juif ; il la cĂ©lĂ©brait annuellement en souvenir de sa dĂ©livrance de la captivitĂ© Ă©gyptienne.

La fĂȘte commençait le 14 du mois de nisan, aprĂšs le coucher du soleil, et durait jusqu'au 21. Les Juifs la cĂ©lĂ©braient exactement selon les prescriptions que MoĂŻse avait donnĂ©es en l'instituant, et qui se lisent dans Exode 12.1 et suivants ; LĂ©vitique 23.5 et suivants

- L'expression dans deux jours, qu'emploie ici le Sauveur, et qui se trouve aussi dans Marc, semble indiquer qu'on Ă©tait au mardi 12 du mois de nisan, puisque la fĂȘte commençait le 14 au soir, moment oĂč l'on immolait l'agneau pascal. Quant Ă  la diffĂ©rence qui parait exister entre les synoptiques et Jean, voir Jean 13.1, note ; Marc 15.21, note.

Quelle parfaite connaissance JĂ©sus avait de tout ce qui allait se passer, et mĂȘme du moment prĂ©cis ! Les verbes au prĂ©sent expriment la certitude de ces tragiques Ă©vĂ©nements et montrent que pour JĂ©sus ils Ă©taient dĂ©jĂ  actuels.

Quant aux disciples, ils pouvaient en effet avoir connaissance des souffrances et de la mort de leur MaĂźtre d'aprĂšs Matthieu 20.18-19 ; mais ils ne pouvaient pas savoir qu'elles auraient lieu Ă  la fĂȘte de PĂąque, et JĂ©sus le leur apprend par ces paroles. Les mots : vous savez se rapportent donc Ă  la proximitĂ© de la PĂąque, non au crucifiement de JĂ©sus pendant la fĂȘte.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Vous savez 1492 5758 que 3754 la PĂąque 3957 a lieu 3326 1096 5736 dans deux 1417 jours 2250, et 2532 que le Fils 5207 de l’homme 444 sera livrĂ© 3860 5743 pour 1519 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5683.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


1417 - duoles deux, deux

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3754 - hotique, parce que, puisque

3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer à quelqu'un 


3957 - paschale sacrifice pascal (que le peuple avait coutume d'offrir en souvenir de sa délivrance d'Egypte) 


4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressés, monter une palissade crucifier crucifier 


5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


LANGUE PARLÉE PAR JESUS1. Nos quatre Ă©vangiles, qui sont seuls Ă  nous renseigner sur JĂ©sus, sont Ă©crits en grec, mais ces rĂ©cits reposent 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 12

      11 Et vous le mangerez ainsi ; vos reins seront ceints, vous aurez vos souliers en vos pieds, et votre bùton en votre main, et vous le mangerez à la hùte. C'est la Pùque de l'Eternel.
      12 Car je passerai cette nuit-lĂ  par le pays d'Egypte, et je frapperai tout premier-nĂ© au pays d'Egypte, depuis les hommes jusques aux bĂȘtes, et j'exercerai des jugements, sur tous les dieux de l'Egypte ; je suis l'Eternel.
      13 Et le sang vous sera pour signe sur les maisons dans lesquelles vous serez, car je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il n'y aura point de plaie Ă  destruction parmi vous, quand je frapperai le pays d'Egypte.
      14 Et ce jour-lĂ  vous sera en mĂ©morial, et vous le cĂ©lĂ©brerez comme une fĂȘte solennelle Ă  l'Eternel en vos Ăąges ; vous le cĂ©lĂ©brerez comme une fĂȘte solennelle, par ordonnance perpĂ©tuelle.

      Exode 34

      25 Tu n'offriras point le sang de mon sacrifice avec du pain levé ; on ne gardera rien du sacrifice de la fĂȘte solennelle de la PĂąque jusqu’au matin.

      Matthieu 17

      22 Et comme ils se trouvaient en Galilée, Jésus leur dit : il arrivera que le Fils de l'homme sera livré entre les mains des hommes ;

      Matthieu 20

      18 Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux Sacrificateurs et aux Scribes, et ils le condamneront à la mort.
      19 Ils le livreront aux Gentils pour s'en moquer, le fouetter, et le crucifier ; mais le troisiÚme jour il ressuscitera.

      Matthieu 26

      2 Vous savez que la [FĂȘte de] PĂąque est dans deux jours ; et le Fils de l'homme va ĂȘtre livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.
      24 Or le Fils de l'homme s'en va, selon qu'il est Ă©crit de lui ; mais malheur Ă  cet homme par qui le Fils de l'homme est trahi ; il eĂ»t Ă©tĂ© bon Ă  cet homme-lĂ  de n'ĂȘtre point nĂ©.
      25 Et Judas qui le trahissait, répondant dit : Maßtre, est-ce moi ? [Jésus] lui dit : tu l'as dit.

      Matthieu 27

      4 En leur disant : j'ai péché en trahissant le sang innocent ; mais ils lui dirent : que nous importe ? tu y aviseras.

      Marc 14

      1 Or la fĂȘte de PĂąque et des pains sans levain Ă©tait deux jours aprĂšs ; et les principaux Sacrificateurs et les Scribes cherchaient comment ils pourraient se saisir [de JĂ©sus] par finesse, et le faire mourir.
      2 Mais ils disaient : non point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse du tumulte parmi le peuple.

      Luc 22

      1 Or la fĂȘte des pains sans levain, qu'on appelle PĂąque, approchait.
      2 Et les principaux Sacrificateurs et les Scribes cherchaient comment ils le pourraient faire mourir : car ils craignaient le peuple.
      15 Et il leur dit : j'ai fort désiré de manger cet [Agneau] de Pùque avec vous avant que je souffre.

      Luc 24

      6 Il n'est point ici, mais il est ressuscité ; qu'il vous souvienne comment il vous parla quand il était encore en Galilée,
      7 Disant : qu'il fallait que le Fils de l'homme fût livré entre les mains des pécheurs, et qu'il fût crucifié ; et qu'il ressuscitùt le troisiÚme jour.

      Jean 2

      13 Car la Pùque des Juifs était proche ; c'est pourquoi Jésus monta à Jérusalem.

      Jean 11

      55 Or la PĂąque des Juifs Ă©tait proche, et plusieurs de ces pays-lĂ  montĂšrent Ă  JĂ©rusalem avant PĂąque, afin de se purifier.

      Jean 12

      1 JĂ©sus donc six jours avant PĂąque vint Ă  BĂ©thanie, oĂč Ă©tait Lazare qui avait Ă©tĂ© mort, et qu'il avait ressuscitĂ© des morts.

      Jean 13

      1 Or avant la FĂȘte de PĂąque, JĂ©sus sachant que son heure Ă©tait venue pour passer de ce monde au PĂšre, comme il avait aimĂ© les siens, qui Ă©taient au monde, il les aima jusqu'Ă  la fin.
      2 Et aprÚs le souper, le Démon ayant déjà mis au coeur de Judas Iscariot, [fils] de Simon, de le trahir ;

      Jean 18

      2 Or Judas qui le trahissait, connaissait aussi ce lieu-là, car Jésus s'y était souvent assemblé avec ses Disciples.
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