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Matthieu 26.2

Vous savez que la PĂąque est dans deux jours, et le fils de l'homme est livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.
« Vous savez que la PĂąque a lieu dans deux jours et que le Fils de l'homme sera arrĂȘtĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©. »
—Vous savez que la fĂȘte de la *PĂąque aura lieu dans deux jours. C’est alors que le *Fils de l’homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 « Vous savez que la PĂąque a lieu dans deux jours et que le Fils de l'homme sera arrĂȘtĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©. »

Segond 1910 Vous savez que la PĂąque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l'homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Segond 1978 (Colombe) © Vous savez que la PĂąque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l’homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Parole de Vie © « Vous le savez, dans deux jours, c’est la fĂȘte de la PĂąque. Le Fils de l’homme va ĂȘtre livrĂ© pour qu’on le cloue sur une croix. »

Français Courant © « Vous savez que la fĂȘte de la PĂąque aura lieu dans deux jours : le Fils de l’homme va ĂȘtre livrĂ© pour ĂȘtre clouĂ© sur une croix. »

Semeur © —Vous savez que la fĂȘte de la *PĂąque aura lieu dans deux jours. C’est alors que le *Fils de l’homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Parole Vivante © Vous savez que la fĂȘte de la PĂąque aura lieu dans deux jours. C’est alors que le Fils de l’homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Darby Vous savez que la PĂąque est dans deux jours, et le fils de l'homme est livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Martin Vous savez que la [FĂȘte de] PĂąque est dans deux jours ; et le Fils de l'homme va ĂȘtre livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

Ostervald Vous savez que dans deux jours la pĂąque se fera, et que le Fils de l'homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΟጎΎατΔ ᜅτÎč ΌΔτᜰ ÎŽÏÎż áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Ï‚ τ᜞ Ï€ÎŹÏƒÏ‡Î± ÎłÎŻÎœÎ”Ï„Î±Îč, Îșα᜶ ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… Ï€Î±ÏÎ±ÎŽÎŻÎŽÎżÏ„Î±Îč Δጰς τ᜞ ÏƒÏ„Î±Ï…ÏÏ‰Îžáż†ÎœÎ±Îč.

World English Bible "You know that after two days the Passover is coming, and the Son of Man will be delivered up to be crucified."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La PĂąque (en hĂ©breu Pesach, en aramĂ©en Pasecha, c'est-Ă -dire passage de l'ange exterminateur pour Ă©pargner les premiers-nĂ©s des IsraĂ©lites, Exode 12.14) Ă©tait la fĂȘte la plus solennelle du peuple juif ; il la cĂ©lĂ©brait annuellement en souvenir de sa dĂ©livrance de la captivitĂ© Ă©gyptienne.

La fĂȘte commençait le 14 du mois de nisan, aprĂšs le coucher du soleil, et durait jusqu'au 21. Les Juifs la cĂ©lĂ©braient exactement selon les prescriptions que MoĂŻse avait donnĂ©es en l'instituant, et qui se lisent dans Exode 12.1 et suivants ; LĂ©vitique 23.5 et suivants

- L'expression dans deux jours, qu'emploie ici le Sauveur, et qui se trouve aussi dans Marc, semble indiquer qu'on Ă©tait au mardi 12 du mois de nisan, puisque la fĂȘte commençait le 14 au soir, moment oĂč l'on immolait l'agneau pascal. Quant Ă  la diffĂ©rence qui parait exister entre les synoptiques et Jean, voir Jean 13.1, note ; Marc 15.21, note.

Quelle parfaite connaissance JĂ©sus avait de tout ce qui allait se passer, et mĂȘme du moment prĂ©cis ! Les verbes au prĂ©sent expriment la certitude de ces tragiques Ă©vĂ©nements et montrent que pour JĂ©sus ils Ă©taient dĂ©jĂ  actuels.

Quant aux disciples, ils pouvaient en effet avoir connaissance des souffrances et de la mort de leur MaĂźtre d'aprĂšs Matthieu 20.18-19 ; mais ils ne pouvaient pas savoir qu'elles auraient lieu Ă  la fĂȘte de PĂąque, et JĂ©sus le leur apprend par ces paroles. Les mots : vous savez se rapportent donc Ă  la proximitĂ© de la PĂąque, non au crucifiement de JĂ©sus pendant la fĂȘte.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Vous savez 1492 5758 que 3754 la PĂąque 3957 a lieu 3326 1096 5736 dans deux 1417 jours 2250, et 2532 que le Fils 5207 de l’homme 444 sera livrĂ© 3860 5743 pour 1519 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5683.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


1417 - duoles deux, deux

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3754 - hotique, parce que, puisque

3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer à quelqu'un 


3957 - paschale sacrifice pascal (que le peuple avait coutume d'offrir en souvenir de sa délivrance d'Egypte) 


4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressés, monter une palissade crucifier crucifier 


5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


LANGUE PARLÉE PAR JESUS1. Nos quatre Ă©vangiles, qui sont seuls Ă  nous renseigner sur JĂ©sus, sont Ă©crits en grec, mais ces rĂ©cits reposent 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 12

      Exode 34

      Matthieu 17

      22 Un jour, pendant qu’ils parcouraient tous ensemble la GalilĂ©e, JĂ©sus leur dit : — Le Fils de l’homme est Ă  la veille d’ĂȘtre livrĂ© entre les mains des hommes.

      Matthieu 20

      18 VoilĂ  que nous montons Ă  JĂ©rusalem. Le Fils de l’homme va y ĂȘtre livrĂ© aux chefs des prĂȘtres et aux interprĂštes de la loi. Ils vont le condamner Ă  mort,
      19 puis ils le remettront entre les mains des Ă©trangers qui se moqueront de lui, le battront Ă  coups de fouet et finiront par le clouer sur une croix. Mais le troisiĂšme jour, il ressuscitera.

      Matthieu 26

      2 Vous savez que la fĂȘte de la PĂąque aura lieu dans deux jours. C’est alors que le Fils de l’homme sera livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©.
      24 Le Fils de l’homme, il est vrai, suit le chemin qui lui a Ă©tĂ© tracĂ© par les Écritures, il s’en va (vers la mort). Mais malheur Ă  celui par qui le Fils de l’homme va ĂȘtre trahi ! Il aurait mieux valu, pour cet homme-lĂ , n’ĂȘtre jamais nĂ©.
      25 À son tour, Judas qui le trahissait lui demanda : — MaĂźtre, ce n’est pourtant pas moi, n’est-ce pas ? — Tu viens de le dire toi-mĂȘme, lui rĂ©pondit JĂ©sus.

      Matthieu 27

      4 en disant : — J’ai eu tort de trahir un innocent et de le livrer Ă  la mort. Mais ils lui rĂ©pliquĂšrent : — Qu’est-ce que cela peut nous faire ? Cela ne nous regarde pas, c’est ton affaire !

      Marc 14

      1 On Ă©tait Ă  deux jours des fĂȘtes de la PĂąque et des pains sans levain. Les grands-prĂȘtres et les interprĂštes de la loi cherchaient par quel moyen ils pourraient s’emparer de JĂ©sus et le faire disparaĂźtre.
      2 Car ils se disaient : « Il ne faut surtout pas l’arrĂȘter pendant les jours de fĂȘte, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement populaire ».

      Luc 22

      1 On Ă©tait Ă  quelques jours de la fĂȘte « des pains sans levain », appelĂ©e la PĂąque.
      2 Les grands-prĂȘtres et les interprĂštes de la loi n’avaient plus qu’une pensĂ©e : se dĂ©faire de JĂ©sus. Ils cherchaient le moyen de le supprimer, mais ils avaient peur du peuple.
      15 Il leur dit : — J’ai vivement dĂ©sirĂ© cĂ©lĂ©brer ce repas pascal avec vous, avant de souffrir.

      Luc 24

      6 Il n’est plus ici, il est ressuscitĂ©. Rappelez-vous ce qu’il vous annonçait quand il Ă©tait encore en GalilĂ©e.
      7 Ne disait-il pas ceci : « Il faut que le Fils de l’homme soit livrĂ© entre les mains d’hommes pĂ©cheurs, qu’il soit crucifiĂ©, et qu’il ressuscite le troisiĂšme jour » ?

      Jean 2

      13 La PĂąque juive approchait, et JĂ©sus se rendit Ă  JĂ©rusalem.

      Jean 11

      55 Comme la PĂąque juive approchait, beaucoup de gens de tout le pays montaient Ă  JĂ©rusalem avant la fĂȘte pour se soumettre aux cĂ©rĂ©monies rituelles de purification.

      Jean 12

      1 Six jours avant la PĂąque, JĂ©sus se rendit Ă  BĂ©thanie oĂč habitait Lazare qu’il avait ressuscitĂ© d’entre les morts.

      Jean 13

      1 C’était juste avant la fĂȘte pascale. JĂ©sus savait que le moment Ă©tait venu pour lui de quitter ce monde pour s’en aller auprĂšs de son PĂšre. C’est pourquoi il voulut donner aux siens, qui allaient rester dans ce monde, une preuve suprĂȘme de l’amour dont il les avait toujours aimĂ©s.
      2 C’était au cours du repas pascal. DĂ©jĂ  le diable avait semĂ© dans le cƓur de Judas de KĂ©rioth, fils de Simon, le dessein de trahir son MaĂźtre et de le livrer.

      Jean 18

      2 Judas, le traĂźtre qui allait le livrer, connaissait bien l’endroit, car JĂ©sus s’y Ă©tait souvent rendu avec ses disciples.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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