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Matthieu 26.21

Et comme ils mangeaient, il dit : En vérité, je vous dis que l'un d'entre vous me livrera.
Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vérité, l'un de vous me trahira. »
Pendant qu’ils sont en train de manger, JĂ©sus dit : « Je vous l’affirme, c’est la vĂ©rité : l’un de vous va me livrer. »
As they were eating, he said, "Most certainly I tell you that one of you will betray me."
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vérité, l'un de vous me trahira. »

Segond 1910 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : Je vous le dis en vérité, l'un de vous me livrera.

Segond 1978 (Colombe) © Pendant qu’ils mangeaient, il dit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, l’un de vous me livrera.

Parole de Vie © Pendant qu’ils sont en train de manger, JĂ©sus dit : « Je vous l’affirme, c’est la vĂ©rité : l’un de vous va me livrer. »

Français Courant © Pendant qu’ils mangeaient, JĂ©sus dit : « Je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : l’un de vous me trahira. »

Semeur © pendant qu’ils mangeaient, il dit : —Vraiment, je vous l’assure : l’un de vous me trahira.

Parole Vivante © au cours du repas, il dit : — Oui, vraiment, je vous l’assure : l’un de vous me trahira.

Darby Et comme ils mangeaient, il dit : En vérité, je vous dis que l'un d'entre vous me livrera.

Martin Et comme ils mangeaient, il [leur] dit : en vérité je vous dis, que l'un de vous me trahira.

Ostervald Et comme ils mangeaient, il dit : Je vous dis en vérité que l'un de vous me trahira.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጐσΞÎčόΜτωΜ Î±áœÏ„áż¶Îœ ΔጶπΔΜ· ገΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč Δጷς ጐΟ áœ‘ÎŒáż¶Îœ παραΎώσΔÎč ΌΔ.

World English Bible As they were eating, he said, "Most certainly I tell you that one of you will betray me."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le but du Sauveur, en prononçant cette terrible révélation, était de montrer à Judas qu'il connaissait fort bien son dessein, de réveiller si possible sa conscience, et ainsi de le détourner encore de son crime à la derniÚre heure. Mais à quel moment est-ce que Jésus lui donna cet avertissement ?

Matthieu dit ici : comme ils mangeaient, c'est-Ă -dire pendant le repas de la PĂąque et avant l'institution de la cĂšne. (verset 26) Selon Luc (Luc 22.21) cet incident aurait eu lieu aprĂšs la cĂ©lĂ©bration de la communion, Ă  laquelle Judas aurait ainsi pris part. Tout porte Ă  croire que la relation de Matthieu et de Marc est la plus exacte. On ne conçoit pas que JĂ©sus pĂ»t, aprĂšs le moment intime et solennel de la cĂšne, soulever ce triste incident qui porta le trouble dans tous les cƓurs, (verset 22) ni qu'il eĂ»t admis Judas Ă  prendre part Ă  la cĂšne, au moment oĂč il lui reprochait son crime.

D'ailleurs cette révélation de la trahison de Judas est évidemment identique à celle que rapporte Jean (Jean 13.21 et suivants) avec quelques circonstances différentes ; or, cet évangéliste dit positivement (Jean 13.27) que le traßtre sortit immédiatement aprÚs. Donc il n'était plus présent au moment de la cÚne. (Voir Luc 22.21, note.)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Pendant qu’ils mangeaient 2068 5723, il dit 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, 3754 l’un 1520 de 1537 vous 5216 me 3165 livrera 3860 5692.

281 - amenferme métaph. fidÚle véritablement, amen au début d'un discours - sûrement, vraiment, en vérité à 


1520 - heisun, l'un, un seul

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2036 - epoparler, dire

2068 - esthiomanger consommer une chose prendre de la nourriture, se nourrir métaph. dévorer, consumer

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.

3754 - hotique, parce que, puisque

3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer à quelqu'un 


5213 - huminvous

5216 - humonde vous, votre

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

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5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

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AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      Psaumes 55

      Matthieu 26

      14 Ils n'étaient que douze apÎtres, autour de Jésus, mais en fait, l'un d'eux était animé par Satan ; il est certain que nous ne devons jamais nous attendre à la perfection, dans un groupe de personnes ici-bas...

      Plus les hommes font profession de piĂ©tĂ©, plus ils ont l'occasion de faire le mal, si leur cƓur n'est pas rĂ©ellement tournĂ© vers Dieu. Nous remarquons que Judas, en tant que disciple de Christ, connaissait bien Sa doctrine et Sa maniĂšre de vivre ; nĂ©anmoins, il L’a trahi, sans avoir de rĂ©el motif d'accusation qui puisse justifier cette trahison. Que dĂ©sirait Judas ? N'Ă©tait-il pas le bienvenu, auprĂšs de son MaĂźtre ? Ne L’a-t-il pas suivi dans Son ministĂšre ?

      Ce n’est pas le manque, mais l'amour de l’argent qui est la « racine de tous les maux ». AprĂšs avoir conclu cet horrible marchĂ© avec les principaux sacrificateurs, Judas eut tout le temps de se repentir ; quand les moindres actes de malhonnĂȘtetĂ© endurcissent la conscience, les hommes n’hĂ©sitent pas Ă  commettre les actes les plus mĂ©prisables.

      Luc 22

      21 Qu’il est inconvenant d'avoir l'ambition d'ĂȘtre le plus grand, en tant que disciple de JĂ©sus, Celui qui a revĂȘtu la forme d'un serviteur, et s'est humiliĂ© lui-mĂȘme, jusqu’à mourir sur la croix !

      Dans le chemin de la fĂ©licitĂ© Ă©ternelle, nous devons compter subir les attaques de Satan, mĂȘme les plus sournoises. Si cet ennemi ne peut pas nous dĂ©truire, il essaiera de nous disgracier ou de nous mettre en dĂ©tresse spirituellement. Rien ne prĂ©sage plus la chute, pour celui qui professe ĂȘtre partisan de Christ, qu'une confiance en soi dĂ©mesurĂ©e, tout en nĂ©gligeant les avertissements de la Parole et en mĂ©prisant le danger spirituel ; Ă  moins de veiller et prier, nous pouvons nous trouver Ă  tout moment de la journĂ©e, « empĂȘtrĂ©s » dans les pĂ©chĂ©s que, le matin mĂȘme, nous Ă©tions les plus rĂ©solus Ă  Ă©viter.

      Si les croyants Ă©taient livrĂ©s Ă  eux-mĂȘmes, ils tomberaient, mais ils sont gardĂ©s par la Puissance divine, et les priĂšres qu’ils peuvent adresser Ă  Christ.

      Nous voyons dans ce texte notre Seigneur notifier l’approche d'un trĂšs grand changement de circonstances : les disciples ne devaient pas s’attendre Ă  voir leurs compagnons aussi coopĂ©rants qu’ils ne l'avaient Ă©tĂ© jusqu'Ă  prĂ©sent. Ceux qui avaient une bourse allaient devoir dĂ©sormais la prendre, car ils allaient en avoir besoin (verset Luc 22:36*). Ils devaient s'attendre alors Ă  ce que leurs ennemis soient plus violents qu'ils ne le furent en rĂ©alité : ils auront besoin d'armes pour se dĂ©fendre. Les apĂŽtres comprirent alors que Christ parlait d'armes rĂ©elles, telles qu'ils les connaissaient, alors que JĂ©sus mentionnait uniquement celle du « combat spirituel ».

      L'épée de l'Esprit est celle dont tous les disciples de Christ doivent s'équiper !

      *Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

      Jean 6

      Jean 13

      HĂ©breux 4

      Apocalypse 2

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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