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Matthieu 26.23

Et lui, répondant, dit : Celui qui aura trempé la main avec moi dans le plat, celui-là me livrera.
ᜁ ÎŽáœČ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ΔጶπΔΜ· ᜉ ጐΌÎČÎŹÏˆÎ±Ï‚ ΌΔτ’ áŒÎŒÎżáżŠ τᜎΜ Ï‡Î”áż–ÏÎ± ጐΜ Ï„áż· τρυÎČλίῳ Îżáœ—Ï„ÏŒÏ‚ ΌΔ παραΎώσΔÎč·
JĂ©sus leur rĂ©pond : « Celui qui a mis la main avec moi dans le mĂȘme plat, c’est lui qui va me livrer.
Mais il répondit : Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, celui-là me trahira.
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Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priÚre est la respiration de la vie chrétienne. 


Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
Message texte

Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 Il répondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira.

Segond 1910 Il répondit : Celui qui a mis avec moi la main dans le plat, c'est celui qui me livrera.

Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Celui qui a mis avec moi la main dans le plat, c’est celui qui me livrera.

Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Celui qui a mis la main avec moi dans le mĂȘme plat, c’est lui qui va me livrer.

Français Courant © JĂ©sus rĂ©pondit : « Celui qui a trempĂ© avec moi son pain dans le plat, c’est lui qui me trahira.

Semeur © En rĂ©ponse, il leur dit : —Celui qui a trempĂ© son pain dans le plat avec moi, c’est lui qui me trahira.

Parole Vivante © En rĂ©ponse, il leur dit : — Celui qui a trempĂ© son pain dans le plat avec moi, c’est lui qui me trahira.

Darby Et lui, répondant, dit : Celui qui aura trempé la main avec moi dans le plat, celui-là me livrera.

Martin Mais il leur répondit, et dit : celui qui met sa main au plat pour tremper avec moi, c'est celui qui me trahira.

Ostervald Mais il répondit : Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, celui-là me trahira.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ÎŽáœČ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ΔጶπΔΜ· ᜉ ጐΌÎČÎŹÏˆÎ±Ï‚ ΌΔτ’ áŒÎŒÎżáżŠ τᜎΜ Ï‡Î”áż–ÏÎ± ጐΜ Ï„áż· τρυÎČλίῳ Îżáœ—Ï„ÏŒÏ‚ ΌΔ παραΎώσΔÎč·

World English Bible He answered, "He who dipped his hand with me in the dish, the same will betray me.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Jésus donne encore ici, par ménagement pour Judas, une réponse vague que, d'aprÚs Jean, il précisa ensuite davantage. (Jean 13.18,26)

- Les IsraĂ©lites mangeaient, avec l'agneau de PĂąque, un plat composĂ© de dattes, de figues, etc., appelĂ© charoset et ayant la couleur des briques, en souvenir de celles d'Egypte. Ils plongeaient dans cette sauce le pain et les herbes amĂšres. Il parait que Judas, assis prĂšs du Sauveur, venait de faire en mĂȘme temps que lui ce mouvement de la main.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Il rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Celui qui a mis 1686 5660 avec 3326 moi 1700 la main 5495 dans 1722 le plat 5165, c’est celui 3778 qui me 3165 livrera 3860 5692.

611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1686 - embaptoplonger dans, mettre, tremper

1700 - emoumoi, mon, ma, mienne, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2036 - epoparler, dire

3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.

3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer à quelqu'un 


5165 - trublionun plat, un plat profond, une assiette

5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliqué à Dieu pour 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Psaumes 41

      Matthieu 26

      Luc 22

      21 Qu’il est inconvenant d'avoir l'ambition d'ĂȘtre le plus grand, en tant que disciple de JĂ©sus, Celui qui a revĂȘtu la forme d'un serviteur, et s'est humiliĂ© lui-mĂȘme, jusqu’à mourir sur la croix !

      Dans le chemin de la fĂ©licitĂ© Ă©ternelle, nous devons compter subir les attaques de Satan, mĂȘme les plus sournoises. Si cet ennemi ne peut pas nous dĂ©truire, il essaiera de nous disgracier ou de nous mettre en dĂ©tresse spirituellement. Rien ne prĂ©sage plus la chute, pour celui qui professe ĂȘtre partisan de Christ, qu'une confiance en soi dĂ©mesurĂ©e, tout en nĂ©gligeant les avertissements de la Parole et en mĂ©prisant le danger spirituel ; Ă  moins de veiller et prier, nous pouvons nous trouver Ă  tout moment de la journĂ©e, « empĂȘtrĂ©s » dans les pĂ©chĂ©s que, le matin mĂȘme, nous Ă©tions les plus rĂ©solus Ă  Ă©viter.

      Si les croyants Ă©taient livrĂ©s Ă  eux-mĂȘmes, ils tomberaient, mais ils sont gardĂ©s par la Puissance divine, et les priĂšres qu’ils peuvent adresser Ă  Christ.

      Nous voyons dans ce texte notre Seigneur notifier l’approche d'un trĂšs grand changement de circonstances : les disciples ne devaient pas s’attendre Ă  voir leurs compagnons aussi coopĂ©rants qu’ils ne l'avaient Ă©tĂ© jusqu'Ă  prĂ©sent. Ceux qui avaient une bourse allaient devoir dĂ©sormais la prendre, car ils allaient en avoir besoin (verset Luc 22:36*). Ils devaient s'attendre alors Ă  ce que leurs ennemis soient plus violents qu'ils ne le furent en rĂ©alité : ils auront besoin d'armes pour se dĂ©fendre. Les apĂŽtres comprirent alors que Christ parlait d'armes rĂ©elles, telles qu'ils les connaissaient, alors que JĂ©sus mentionnait uniquement celle du « combat spirituel ».

      L'épée de l'Esprit est celle dont tous les disciples de Christ doivent s'équiper !

      *Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

      Jean 13

      18 Durant Sa vie ici-bas, notre Seigneur parlait souvent de Ses futures souffrances et de Sa mort, mais Il ne fut jamais aussi troublĂ© que lors de cette scĂšne, lorsqu’Il dĂ©voila celui qui devait le livrer : Judas.

      Les pĂ©chĂ©s des chrĂ©tiens attristent vraiment le Seigneur. Nous devons porter toute notre attention sur l’histoire de Judas. La prophĂ©tie de sa trahison peut s'appliquer Ă  tous ceux qui bĂ©nĂ©ficient des misĂ©ricordes divines, mais qui les reçoivent avec ingratitude. Il en est ainsi par exemple pour l'incroyant qui compulse les Écritures avec l’unique dĂ©sir d'en chasser l'autoritĂ© et de dĂ©truire leur influence ; il en est de mĂȘme pour l'hypocrite, qui professe croire aux Écritures, mais qui refuse de se laisser guider par elles ; l'apostat, quant Ă  lui, met Christ de cĂŽtĂ©, ignorant toute Sa MajestĂ©.

      Ainsi l'espĂšce humaine supportĂ©e par la Providence de Dieu, aprĂšs avoir « mangĂ© spirituellement du pain » avec ce Dernier, se dresse finalement contre Lui ! Judas sortit de la maison, comme s’il Ă©tait lassĂ© de JĂ©sus et de Ses apĂŽtres...

      Ceux qui pratiquent le mal, préfÚrent les ténÚbres à la lumiÚre !

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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